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| 編輯推薦： |
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这是一位激情与孤寂融于一体的多情才子，这是一段将个人情愁与国家安危系于一身的沉浮往事。跟随郁达夫的脚步，重走郁达夫曾经走过的路，带你走进郁达夫的真实世界。
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| 內容簡介： |
作家高维生的新作，是一部特别的郁达夫传记。该书不做简单的线性记叙，而是着力呈现其心灵印迹，从感性、知觉、记忆诸方面，深入解读波澜奇谲的一生。笔力生鲜，文字沉实，过目不忘。
——茅盾文学奖得主 著名作家 张炜
这不是一部系统讲述郁达夫生平的传记，也不是专述郁达夫创作的评传。作者是用散文化的笔法，有选择地记述了郁达夫生平的某些方面。它使我们有机会看到了另外一个郁达夫。我感兴趣的是作者生动灵活的笔致——既不“学院”亦非“稗史”。他的民间视角和兴趣所致，使他讲述郁达夫的方式别具一格。
——著名文学批评家 孟繁华
郁达夫是中国现代作家中最富才情、真情和魅力的作家之一，而关于他的许多传记虽不乏深情，但多是学理性、资料性和类型化的。高维生则以诗心、挚情、同情之理解、独特的观察与体味，紧紧贴近郁达夫的灵魂，为他树碑立传。这种传记方法更具透力和风韵，令人有耳目一新、顾盼有致、摇曳生姿的艺术感受。
——著名文学批评家 王兆胜
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| 關於作者： |
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高维生，作家，吉林人，满族。1962年12月生于延边。中国作家协会会员，滨州市作家协会副主席。已出版散文集《季节的心事》《酒神的夜宴》《纸上的声音》等。自1988年开始，先后在《中华散文》《文学界》《作家》《青年文学》《散文选刊》《长城》等报刊发表作品，并获各种奖项。部分作品入选《百年中国性灵散文》《中华散文精粹》《新课标语文读本》等多种选本。近年作品主要有《悲情萧红》《浪漫沈从文》《才情梁实秋》《触摸历史的细节》等。
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| 目錄：
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第一卷 完美的一章
出生是一种悲剧
青春的梦从这里开始
一段快乐的生活
青春是一朵火焰
漂泊在孤独中
他的绰号叫“怪物”
“大风圈外”的零余者
没有舵楫的孤舟
第二卷 漂泊的震荡
郁达夫是一介书生
新老事情一块来
动荡的快乐
是人多愁，是人善感
秋天的故都
山水中的思考
第三卷 心灵的荒原
郁达夫回忆鲁迅
大地上跋涉的身影
诗情与境界
多难的“风雨茅庐”
记得旧日行踪
残秋的日暮
忧郁燃了又燃
下雪的午后
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| 內容試閱：
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第一卷 完美的一章
出生是一种悲剧
郁达夫的家庭生活不富裕，母亲生了几个孩子，身体处于亏损，一直恢复不过来。随着年龄增长，生活麻木的不想再生育。郁达夫认为母亲的乳汁，等到他的出生，已经变得稀薄，这是理所当然的事情。
郁达夫的啼哭，打破县城里的书香世家往日的寂静，他的父亲郁企曾，育有三子一女，必须养活四个孩子。母亲生下郁达夫，由于奶水不足，保证不了儿子的需求，又无能力雇奶母。郁达夫营养不良，体弱多病，长不到一岁，便得了肠胃病，几番被疾病折磨，差一点丧失性命。为了生存下去，一家人四处奔波，郁达夫生病，又是额外的一笔费用，加重家庭的负担。一介文弱书生出身的父亲，辛苦地操持这个家，终于积劳成疾，他出生后的第三年，父亲因病去世，从此以后，一家祖孙六口人，两代变成寡妇，日子过得十分艰难。姐姐很小的时候，即送给别人家做童养媳，他在一段文字中说：
四十年前的中国国民经济，比到现在，虽然也并不见得凋敝，但当时的物质享乐，却大家都在压制，压制得比英国清教徒治世的革命时代还要严刻。所以在一家小县城里的中产之家，非但雇乳母是一件不可容许的罪恶，就是一切家事的操作，也要主妇上场，亲自去做的。像这样的一位奶水不足的母亲，而又喂乳不能按时，杂食不加限制，养出来的小孩，哪里能够强健？我还长不到十二个月，就因营养的不良患起肠胃病来了。一病年余，由衰弱而发热，由发热而痉挛；家中上下，竟被一条小生命而累得筋疲力尽；到了我出生后第三年的春夏之交，父亲也因此以病以死；在这里总算是悲剧的序幕结束了，此后便只是孤儿寡妇的正剧的上场。
一连几天，西北风不停地吹来，天上的鳞云，被清扫东海里，天空清爽，漏出温暖的光芒。富春江是一轴展开的国画，竹排顺江而下，一根长篙撑走日子，原生的乡野小调，漂浮水面上。净明的流水，投下阳光的斑点，富春江两岸的山峰，茂林修竹隐在迷蒙里。岸边的乌桕树、槭树、枫树，显出红艳的秋妆，稻田收割后，表现收获喜悦的气象，从县城边的江上，远远地望去，感受乡村的恬静。富春江绕过县城，水势平缓，江面开阔，比起春夏季节水浅很多，不过水色清澈，映照鸭嘴的斑纹。天气晴朗，江上的运输繁忙，往来的货船特别的多。风帆吹得饱满，点点白帆，竖在船上倒映水面，岸边的山水做背景，在桨橹声中行走江面上。水边的小孩子们，观看过往的船，入水中摸鱼虾，踩上光洁的白石，水中复制他们的影子。这是快乐的时光，午饭之前的时间里，尽情地玩耍，身体贮藏消耗不尽的气力。
2012年岁末，一场小雪降临，送来新年的祝福。我看到富春江边，离南门码头不远处，水边一块条石上，坐着一个五六岁大的小孩，他的头上留着罗汉发，穿一件青粗布的棉袍子。他一双童稚的眼睛，向江中心张望，水上来往的帆樯，给幼小的心灵，增添不少好奇。距郁达夫不远处，临水的青石上，影响他童年的另一个人物出现。一位十五六岁模样的女孩，双手浸泡水中，跪在那里淘米。相貌清瘦的女孩子熟练地做活，她直起腰身，甩掉手上的水湿。洗完菜后，她走到郁达夫身边，微笑地对他说：“你肚皮饿了没有？”郁达夫的眼睛被水弄得湿润，小小的心里不知装些什么。他在石上站起，准备和女孩子往家走，不时地回身凝视江面上，摇了摇罗汉发的头。女孩子懂得心思，看他可怜的样子，拉住他的小手，弯下腰说道：“你在惦记着你的娘么？她明后天就快回来了！”郁达夫瞧着女孩子的脸，露出悲凉的苦笑。
在中国现代文学史上，郁达夫是一位颇受争议的作家，个人禀赋的内敛，家庭生活的窘迫及社会现实的黑暗，使其作品浸染忧郁、伤感。被人解为“消极”、“颓唐”，视为“颓唐”派作家；敏于自我发现，善于自我诊断，勇于自我暴露的坦诚，使他大胆描写性苦闷，性心理，被人骂为“诲淫”“不洁”,冠以“黄色文艺大师”之称；悲观主义的个性，主观自我的强调，个人体验的重视，使他常顾影自怜，又被誉为“弱者”。我却认为所谓的“消极”、“诲淫”、“颓唐”都是一个感情丰富、意志却不够强硬的爱国者在社会的动荡，经济的压迫,生活的苦闷面前产生的一种特殊的反抗方式。诚然,这种反抗不无消极,但细读那些被他自称为“作家自叙传”的文字你就会感受到一腔冰结着的怒火，这是一种扭曲了的抗争，是种种变态的反抗心理在人性得不到正常发展时的异化现象。郁达夫极清楚地看到中国现实社会的黑暗，却不知如何消灭黑暗；希望中国富强，却不知怎样才能使中国富强。这使他坠入苦闷的境地，产生感伤颓废。这种情结继而蜕化为一种隐遁逃避欲求与世无争的思想，可是正义文人与生俱来的敏感和责任心，又不能使他真正地宁静下来，不由得燃起对现实的愤懑。[1]
童年的不幸，充斥郁达夫的生命。学者邓梅指出，郁达夫采用另一种反抗方式，抵抗苦闷的世界。这么小的年纪是在等待和贫苦中度过。稍小郁达夫几岁的另一位女作家凌叔华，2003年，我读过她的传记，她的父亲出身翰苑，是与康有为同榜的进士。凌叔华的父亲，曾任北洋政界约法会议议员、参政院参政。他精于辞章、酷爱绘画，曾与齐白石、陈寅恪一些名家交往甚密，家里进出的是文人墨客。凌叔华从小接受良好的艺术陶冶，她六岁在花园中，随意地拿木炭，往白墙上画山水风景、花卉和人物。他们的生存环境不一样，对童年的回忆不可能相同，对事物的感觉，叙述的角度各有意味：
每当想起童年，便能记起这句话：“回首往事，既喜且忧。”不知有多少次我在梦中又把自己变成了可爱的小姑娘，同儿时的伙伴在老地方玩耍。我不知道他们现在是死了还是活着，也没记住他们的姓名和年龄。反正一样，我喜欢的是他们，又不是名字。[2]
[1]邓梅著：《一个人在途中》《创作评谭》，2008年，第1期。
[2]凌叔华著：《古韵》，第1页，济南：山东画报出版社，2003年版。
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