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| 內容簡介： |
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《东亚汉诗研究》是教育部高等学校社会科学发展研究中心组织各高等学校和出版单位共同建立的学术著作出版平台，旨在推动高校哲学社会科学的繁荣发展，为高校哲学社会科学工作者出版优秀学术著作创造条件。《东亚汉诗研究》将坚持“广泛动员、集中征集、严格评审、精心编校”的工作原则，致力于通过资助优秀学术专著出版、推动学术成果交流推广等形式，让更多的哲学社会科学优秀科研成果和优秀工作者走进交流空间，进入公众视野，发挥应有的影响力和辐射力，为繁荣我国哲学社会科学研究做出积极贡献。
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| 關於作者： |
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严明男，1956年8月生。博士、教授、博导。出版专著《中国诗学与明清诗话》《东亚汉诗的诗学构架与时空景观》等，发表学术论文100余篇。曾获北京市第五届哲学社会科学优秀成果二等奖、江苏省高等教育教学成果奖二等奖，江苏省第五次哲学社会科学优秀成果三等奖。近期完成国家哲社科规划项《15至19世纪东亚汉诗学比较》、上海市哲社科规划课题《东亚汉诗史略》。主要研究方向为明清诗文及东亚汉诗学。
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| 目錄：
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第一章 日本汉诗的发展脉络
第一节 日本汉诗的源头
第二节 明清时期汉诗典籍的输入日本
第三节 江户汉诗的兴盛及其特色的形成
第四节 日本汉诗的比较文学研究意义
第二章 李氏朝鲜汉诗的兴盛
第一节 高丽时期的隐逸诗
第二节 李氏朝鲜时代的汉诗鼎盛
第三节 明清使臣与朝鲜诗人的唱酬诗分析
第三章 越南汉诗的历程
第一节 李朝汉诗（1010—1224）
第二节 陈朝汉诗（1224—1428）
第三节 后黎朝汉诗（1428—1789）
第四节 阮朝汉诗（1802—1945）
第四章 日本汉诗中的绝句体
第一节 历史思考的绝唱
第二节 岛国山水的颂歌
第三节 近代汉诗人自画像
第四节 血性张扬之歌
第五节 新世界的惊奇与困惑
第五章 朝鲜汉诗中的古体诗
第一节 民生疾苦的强烈关切
第二节 民族英雄的刻画
第三节 三千里江山的颂歌
第四节 浪漫抒情的长歌
第五节 民俗风情的生动写照
第六章 越南汉诗中的七律体
第一节 安南七律诗的渊源
第二节 中国文化的长期浸染
第三节 科举制度的影响
第四节 群臣唱和风气的引导
第五节 近代诗风转变中的七律体
第七章 东亚汉诗视野中的日本狂诗
第一节 日本狂诗的名称及来源
第二节 日本狂诗发展的三次高潮
第三节 江户明治狂诗的繁盛踪影
第四节 日本狂诗特征分析
第八章 经典选本中的东亚汉诗
第一节 确定东亚汉诗经典选本的根据
第二节 选本比较研究的内容
第三节 明末清初的选本榜样
第四节 从选本宗旨看东亚各国汉诗特征
余论
主要参考书目
后记
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| 內容試閱：
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作为一种社会潮流，狂禅并没有在日本出现，但在日本南北朝时期出现了狂悖的诗僧一休宗纯。一休宗纯是日本佛教史上著名的诗僧，也是日本佛教史上少见的狂僧。他超越了戒法表象，直契天真本性。曾声称“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”，在七十多岁的时候，还坠落与一盲女的爱河，甚至公然讴歌这段爱情：“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。新约慈尊三会晓，本居古佛万般春”。这在当时的日本社会及诗坛上都是令人瞠目结舌的狂妄行为。
1441年的“嘉吉之乱”是一休宗纯的人生转折点。这一年，播磨守护赤松满佑杀死室町幕府第六代将军足利义教，史称“嘉吉之乱”。乘此幕府危机，日本全国战乱频起，并出现农民起义高潮。在战乱和社会动荡中，宗纯颠沛于各小庵之间，经常借居农家，亲身体验到战乱给人民带来的苦难。“嘉吉之乱”翌年，他暂居丹波国让羽山尸陀寺。此寺是弃置因战乱和疫疾而死的尸体的地方。宗纯描绘其凄惨景象道：“吞声透过鬼门关，豺虎踪多古路间。吟杖终无风月兴，黄泉境在目前山”。1460年，因粮食歉收发生了全国性大饥荒，加之疫病流行，城乡死者无数，京都附近的鸭川竟因死尸堵塞而一时断流。但此时的将军足利义政却不顾人民死活，仍然大兴土木，与其妻日野富子歌舞宴饮，通宵达旦。六十七岁的宗纯目睹现状，写了许多诗表示愤怒，并在诗中把义政和富子比喻为唐玄宗和杨贵妃加以嘲讽：“暗世明君艳色深，峥嵘宫殿费黄金。明皇昔日成何事，空人诗人风雅吟。”
他对当时佛教各寺院的虚伪行为也极为不满，揭露僧侣不关心民众死活，依然奔走于将军与大名之间，为这些权贵的家门兴旺和健康长寿而祈祷，在题为《康正二年饿死》的诗中这样写道：“宽正年死人无数，轮回万劫旧精神。涅盘堂里无忏悔，犹祝长生不老春。”1467—1477年间，日本又发生了“应仁之乱”。延绵的战火使得生灵涂炭，城市化为废墟。但是统治者仍旧沉迷于游宴，已经七十四岁高龄的一休宗纯在诗中谴责道：“请看凶徒大运筹，近臣左右妄悠游。蕙帐画屏歌吹底，众人日夜醉悠悠。”还有《于一谷》诗中写道：“寿永三年三月天，九郎冠者乘兵船。源平合战无申计，海底死人数万千。”由此可见，一休宗纯尽管以狂僧出名，但是他在数十年的生涯中始终没有放弃对于民众悲苦命运的关心，经常在诗作中关切着社会底层的生存状态，批评权贵的残暴腐败统治，抨击争权夺势的战争，并为了民生疾苦而大声疾呼。
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