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內容簡介: |
希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。英雄传说起源于对祖先的崇拜,这类传说中的主人公大都是神与人的后代,是半神半人的英雄。希腊神话是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾,表现出人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,体现了古代人民的力量和智慧。
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關於作者: |
古斯塔夫斯威布(1792—1850),生于德国符腾堡一宫廷官员家庭。1809—1814年在蒂宾根大学攻读神学和哲学。担任过编辑、牧师、教师等职务。文学上的主要贡献在于发掘和整理古代文化遗产,曾出版《美好的故事和传说集》、《德国民间话本》和《希腊神话和传说》等。
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目錄:
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第一篇 众神的传说
创世之初 001
宙 斯 003
宙斯的诞生 003
宙斯推翻克洛诺斯 004
宙斯与堤丰的战争 005
神创的世界 007
奥林匹斯山 007
波塞冬与诸海神 010
哈德斯的冥国 012
赫 拉 015
赫拉 015
赫拉和伊娥 017
得墨忒耳 018
得墨忒耳和佩耳塞福涅 018
哈德斯掳走佩耳塞福涅 019
特里普托勒摩斯 024
厄律西克同 025
阿波罗 026
阿波罗的诞生 026
阿波罗与巨蟒皮同的决战 027
达芙妮 028
阿波罗为阿德托效力 030
阿波罗与缪斯 031
阿罗欧斯的儿子 032
玛耳绪阿斯 033
阿斯克勒庇俄斯 034
阿耳忒弥斯 035
阿耳忒弥斯 035
阿克泰翁 037
雅典娜 039
雅典娜的诞生 039
阿拉克涅 040
赫耳墨斯 042
赫耳墨斯 042
赫耳墨斯偷走阿波罗的牛群 043
阿佛洛狄忒 046
阿佛洛狄忒 046
阿瑞斯 047
厄洛斯 048
皮格玛利翁 049
那耳喀索斯 050
阿多尼斯 052
许墨奈俄斯 053
狄俄尼索斯 054
狄俄尼索斯的诞生与成长 054
狄俄尼索斯及其随从 055
吕枯耳戈斯 056
弥倪阿斯的女儿们 056
第勒尼安海的海盗 057
伊卡里俄斯 058
弥达斯 059
第二篇 人类英雄
黄金时代、白银时代、
青铜时代和黑铁时代(各代人生) 061
宙斯与普罗米修斯的恩怨 063
普罗米修斯 063
潘多拉 068
丢卡利翁和皮拉 069
珀耳修斯 071
珀耳修斯的诞生 071
珀耳修斯杀死蛇发女妖美杜莎 071
珀耳修斯和阿杜拉斯 073
珀耳修斯的婚姻 073
珀耳修斯在阿耳戈斯 076
赫拉克勒斯 077
赫拉克勒斯的诞生和成长 077
赫拉克勒斯在忒拜 079
赫拉克勒斯的十二件功绩 080
赫拉克勒斯与欧律托斯 091
赫拉克勒斯与达埃阿尼拉 092
赫拉克勒斯与翁法勒女王 094
赫拉克勒斯之死与登上奥林匹斯山 095
忒修斯 098
忒修斯的诞生和培养 098
忒修斯在去雅典途中的功绩 099
忒修斯在雅典 101
忒修斯远航克里特岛 102
忒修斯与珀里托俄斯 104
忒修斯之死 105
俄耳普斯 106
俄耳普斯在冥国 106
俄耳普斯之死 108
俄狄浦斯的故事 110
俄狄浦斯的童年、青年时代,俄狄浦斯返回忒拜 110
俄狄浦斯在忒拜 113
俄狄浦斯之死 115
第三篇 史诗故事
阿耳戈船英雄 119
金羊毛的传说 119
伊阿宋和珀利阿斯 120
阿耳戈船英雄踏上征程 121
阿耳戈船英雄在雷姆诺斯岛 122
阿耳戈船英雄在基奇科斯岛 123
阿耳戈船英雄在密西亚 124
阿耳戈船英雄在比堤尼亚(阿密科斯) 125
阿耳戈船英雄与菲纽斯 126
撞岩 127
阿瑞堤亚岛,抵达科尔喀斯 128
赫拉和雅典娜求助阿佛洛狄忒 129
伊阿宋在埃厄忒斯宫中 130
阿耳戈船英雄求助美狄亚 131
伊阿宋完成埃厄忒斯交给的任务 134
美狄亚帮助伊阿宋觅取金羊毛 135
阿耳戈船英雄返航 136
珀里阿斯之死 140
伊阿宋之死 141
特洛伊战争 144
宙斯和勒达的女儿海伦 144
珀琉斯和忒提斯 145
帕里斯的裁决 147
帕里斯诱拐海伦 148
墨涅拉俄斯准备对特洛伊发动战争 150
阿喀琉斯 151
特洛伊 153
希腊英雄在密西亚 154
希腊人在奥利斯 155
希腊人远航特洛伊 158
九年攻特洛伊 160
阿喀琉斯和阿伽门农不和 164
公民大会 170
墨涅拉俄斯与帕里斯决斗 173
狄俄墨得斯的胜利 175
赫克托耳与埃阿克斯决战 179
特洛伊人的胜利 183
阿伽门农与阿喀琉斯和解 185
阿喀琉斯与特洛伊人交战 201
阿喀琉斯与赫克托耳决斗 207
普里阿摩斯在阿喀琉斯的营帐里 210
与亚马孙人和埃塞俄比亚人作战 214
阿喀琉斯之死 216
大埃阿斯之死 218
菲罗克忒忒斯—特洛伊的末日 220
木马屠城 224
希腊人返回故乡 228
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內容試閱:
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创世之初
创世之初,天地浑然一片,世界只是一片漆黑且无边际的混沌。世界上的一切生命都在这片混沌中悄悄地孕育着,包括永生的神祇。在这片混
沌中最先诞生的是地母盖亚。她广袤无边,拥有无穷的威力,她赋予那些在她身上生长的事物以生命。而在深不可测的大地底下,在光明与温暖永
远不会问津的地方,诞生了阴森恐怖的塔尔塔罗斯—他意味着永远黑暗的可怕深渊。在这片混沌中诞生的,还有力量强大,让世间的一切都充满
活力的爱神厄洛斯。这时的世界也渐渐地有了它该有的样子。后来黑暗之神埃瑞波斯和夜神尼克斯也自这片茫茫的混沌中诞生了。他们生下了光明神埃忒耳,和带来快乐的白昼神赫墨拉。从此世界上充满光明和快乐,并且出现了昼与夜的往复交替。地母又生了天空之神乌拉诺斯,这位神祇通体蔚蓝,有着无边无际的广袤身体,他笼罩在大地之上,没有任何事物可以触碰到。只有那些从地母身上生出的一座座高山能够轻轻地亲吻他的身体。此外,地母又为这个世界增添了广阔的大海,这是她最活泼的孩子,总是一刻不停地奔腾着,喧闹着。这个初生的世界由天神乌拉诺斯统治。他迎娶了美丽的地母盖亚作他的妻子。他们共生养了六儿六女,也就是力大无穷,性格却十分暴躁的提坦神。其中之一是大洋神俄刻阿诺斯,他娶了女神忒提斯,生育了很多儿女,包括世界上所有的大江大河,以及一群大洋神女。他们总是依偎在自己的父母身边,不论他们在使命的召唤下奔腾多远,最终仍旧敌不过思念,推着波浪注入大海。
提坦神中的许珀里翁和忒亚也为世界生了几个儿女,也就是太阳之神赫里阿斯、月亮之神塞勒涅和晨光女神厄俄斯。后来太阳之神与晨光女神结合,又生下了许多的子女。他们有掌管世界四个方位的风神—即暴躁的北风之神玻瑞阿斯,温暖湿润的南风之神诺托斯,温和善感的、时不时就会痛哭流涕的西风之神仄费洛斯,以及东风之神欧洛斯。那些在黑暗的夜空中闪烁光辉的星辰也是他们的儿女。除了十二个提坦神,地母盖亚还给世界生了三个只有额上长着一只眼睛的巨人,和三个身量如山、各长着五十个脑袋和一百只手臂的巨人。他们六人各个都拥有无穷的力量,世上没有人可以与之匹敌。但是,天空之神乌拉诺斯却十分讨厌、甚至仇视这六个巨人儿子。他不愿意看到他们,就把他们关在地母腹内的黑暗中,不肯施舍一丝光明给他们。地母不堪忍受腹中的重量,因此感到十分的痛苦。于是,她将六个儿子唤到跟前,希望他们能起来反对乌拉诺斯。可是巨人们都十分惧怕自己的父亲,不敢与他争斗。只有最小,也是最狡猾的克洛诺斯,用计谋打败了自己的父亲,夺取了统治世界的权力。
可是克洛诺斯的这种行为,惹怒了夜神。为了惩罚克洛诺斯,夜神生下了一大群可怕的神祇。他们有给人们带来死亡和不幸的死神塔那托斯,引起人们之间仇恨的纷争女神厄里斯,满口谎言的欺骗之神阿帕忒,性情暴虐的毁灭神刻瑞斯,让世界都陷入停顿的睡神许普诺斯和噩梦神,还有冷酷无情的报复女神涅墨西斯,以及其他许多给世界带来了灾难、祸患、欺骗、争斗、厮杀和不幸的神。
宙 斯
宙斯的诞生
克洛诺斯从自己父亲的手中夺取了世界的统治权,但是他却没有一天不觉得恐惧的,他总是担心同样的事情会在自己的身上重演。为了防止儿子们会起来造反,他吩咐妻子瑞亚必须将生下的子女带到他面前,他会毫不犹豫地将自己的孩子吞噬掉。每当看到自己的亲生子女刚刚出生就必须遭受这样悲惨的命运,瑞亚就感到十分伤心、害怕。在克洛诺斯吞噬了赫斯提亚、得墨忒耳、赫拉、哈德斯和波塞冬这五个子女后。瑞亚又迎来了自己第六个孩子。瑞亚十分爱他,她不愿意再失去这个即将出世的儿子。她听从父母乌拉诺斯和盖亚的建议,连夜逃到了克里特岛,并在岛上一个幽深的山洞里生下了这个最小的儿子—宙斯。
为了不让不幸降临在这个儿子身上,瑞亚把宙斯藏在了山洞深处,并用布随便包裹了一块形状、大小有如婴儿的石头,来充当儿子。当克
洛诺斯看到瑞亚怀中的包裹,并未察觉妻子在欺骗他,毫不迟疑地将它吞噬了。
而被母亲藏在山洞深处的宙斯,在克里特岛上慢慢地成长为一位拥有无穷力量的神祇。在他幼年时,他的母亲瑞亚不能时常呆在他的身边照顾他,可是宙斯并不会因此而缺乏母亲般温柔的关爱。神女阿德拉斯忒亚和伊得经常偷偷地潜进山洞里,爱抚年幼的宙斯。为了养育他,她们找来了奶水丰富的母山羊阿玛尔忒亚来喂养这位年幼的神祇。蜜蜂们也常常从高耸入云的狄克塔山的悬崖上采来新鲜甜美的花蜜送给小宙斯。每当年幼的宙斯放声啼哭的时候,那些常年在洞口守卫着的年轻祭司库勒忒斯们就会用剑不停地敲击盾牌,扰乱克洛诺斯的听觉,不让他听见宙斯的哭声。正因为众神和这些忠诚的祭祀们的守护,宙斯才没有再遭到同兄姐们一样的命运。宙斯推翻克洛诺斯光明神埃忒耳和白昼神赫墨拉在天空中往复地跳着回旋的舞蹈,无数个日夜悄悄地流逝,年幼的宙斯渐渐长大,成为一位强健而英俊的神。当他知道自己的身世后,觉得十分愤怒,更为自己哥哥姐姐的命运而感到惋惜,他决定反抗自己的父亲,推翻世界的主宰—克洛诺斯的统治。他强迫克洛诺斯吐出了五个曾被吞噬的子女,让他们得以重见天日。这些被克洛诺斯吞入腹中的子女,都是象征美好、光明和幸福的神祇。他们一回到世上,就与宙斯合作,展开了与克洛诺斯所代表的提坦神族的战争。
这场神祇之间的战争既残酷又持久。宙斯和他的兄姐们盘踞在高高的奥林匹斯山上。提坦神中并不是所有人都与他们为敌,有好几个提坦神与他们结盟,反抗克洛诺斯的统治。最先与他们合作的提坦神,有大洋神俄刻阿诺斯和他的女儿斯堤克斯,以及他女儿的儿女“勤勉”“威力”和“胜利”。对于奥林匹斯众神来说,这场战争艰险异常,他们的对手提坦神族十分强大并且凶猛异常。不过宙斯也并非处于完全的劣势,因为独目巨人们已经赶过来帮助宙斯,他们为他制造出了霹雳和闪电,让他将这些霹雳投向强大的提坦神族。
当战争持续到了第十个年头的时候,双方仍然胶着着,处于势均力敌的状态,很难分出胜负。最后,宙斯放出了在地下沉睡的百臂巨人,让他们来帮助自己作战。这些高大如山、凶猛恐怖的百臂巨人咆哮着冲出地面,奔向战场。他们一伸手就能从山上掰下整块整块的岩石。即使和提坦神族之间有很远的距离,也可以轻松地掷过去。每当提坦神族冲向奥林匹斯山,就会有成百上千的巨岩飞滚下来,朝他们迎面砸过去。大地在呻吟,天空在轰鸣,世间的一切事物都禁不住颤抖,就连地狱中残忍冷酷的塔尔塔罗斯也不禁为之震动。宙斯又投出一道道火光四射的闪电、一个个震耳欲聋的霹雳。地面上燃起了熊熊大火,无边无际的大海也随之沸腾了,到处都弥漫着浓重的烟雾和焦臭味。
在这样的攻势下,即便是强大的提坦神族,也感到精疲力竭,最后他们的意志终于动摇了,承认了失败。奥林匹斯众神给他们带上沉重的镣铐,将他们推入地狱的最深处,也就是塔尔塔罗斯栖息的地方。这些战败的提坦神就这样被关押在永恒的黑暗中,并且由百臂巨人把守着关押他们的塔尔塔罗斯的铜门。在他们的严密监视下,没有一个提坦神族的俘虏可以逃出塔尔塔罗斯的牢笼。至此,那个由提坦神统治世界的时代就真正的一去不复返了。
宙斯与堤丰的战争然而战争并未以提坦神族的失败而告终,世界也没有因为奥林匹斯众神的胜利而恢复本来的宁静。地神盖亚对奥林匹斯众神的所作所为十分不满,她觉得宙斯对她的儿子们—那些战败了的提坦神族的处罚过于严厉。于是,她与塔尔塔罗斯结合,生下了一个可怕的百首怪物—堤丰。堤丰是一个长着一百个龙头的庞然大物,当他从地底下爬上来的时候发出的撕心裂肺的咆哮,使空气都为之颤动。他的吼声像战场上人
们声嘶力竭的喊叫,像狼犬遇到入侵者时竭力的吠声,像愤怒的公牛发动攻击时的怒叫,更像失去伴侣的雄狮的仰天长吼。熊熊的火焰也伴随着堤丰沉重的脚步,燃烧着大地上的一切生命。众神们见此情景惊惧得发抖。但是手持闪电的宙斯却并不畏惧这个强大的敌人,他勇猛地冲向他,与他激烈地缠斗起来。宙斯手中闪闪发光的雷电向堤丰射去。天地间响起了隆隆的雷声,连大地和天空都禁不住震颤。遍地燃起烈焰,冲天的火光将天空烧得通红,世界又变得和奥林匹斯众神与提坦神族大战时一样,遍地焦黑,找不到一块完整的土地。
每当堤丰接近大海时,烈焰都会让海水沸腾。宙斯手中那成百上千的闪电,像火箭一样四下飞射,连空气和发出隆隆声响的乌云,也仿佛被它燃烧起来。这些闪电都准确地打到堤丰的一百个脑袋上,将他们统统都烧成灰烬。失去头颅的堤丰轰然倒地,他燃着烈焰的躯体引将四周的一切生灵都烧化了。
宙斯将堤丰的尸体高高地举过头顶,将它扔回了他的出生之地—永无止境的黑暗之地,塔尔塔罗斯栖身的地方。堤丰的身体虽然再也不能对宙斯造成威胁,可是他的怨恨使他即便堕入地狱的最底层,也无法忘记复仇。他引来风暴,唤醒火山,仍然继续威胁众神和一切生灵。他与女首蛇身的厄喀德那结合,生下了一只有两个头的狗,它就趴伏在地狱大门之前,守护着这个生灵的炼狱,它就是刻耳柏洛斯。堤丰和厄喀德那还生了水蛇勒耳那和精灵喀迈拉。此外,地狱中的堤丰总是试图冲出黑暗的樊笼,这时他会猛力地撞击大地,使它剧烈的颤抖。
堤丰失败后,奥林匹斯众神终于迎来了和平与安宁,赢来了属于他们自己的时代。他们终于不用担心会有什么人来反抗他们的统治,安安稳稳地规划世界的未来。战争的主导者,也是众神中最强大的雷神宙斯掌管天空,成为了众神之首。他将波塞冬送入海洋,命令他掌管这片无边无际的水域;又将主宰死人灵魂的权利赋予哈德斯,让他安乐地生活在地下王国;而这片富饶的大地,一切生命的源泉则由他们三个兄弟共同掌管。
尽管克洛诺斯的三个儿子将世界平分,各自统治这自己的领地,一切看起来仿佛都很公平。可是事实上天空居于其他二者之上,宙斯永远高高地睥睨着他的两个兄弟,他才是真正统治一切生命的永生神祇,世界上的一切管辖权仍然归他所有。
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