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| 編輯推薦： |
★这不是解忧杂货店，是一家情人酒店，却同样可以纾解你内心的伤痛
★直木奖获奖作品,评委渡边淳一、宫部美雪、伊集院静、林真理子盛赞
★取材自作者家中经营同名酒店的真实经历,日文版销售超50万册
★七个故事，是七个闪着微光的人生截面,“这世上的男人和女人，大家想做的事都一样，即使有时会精疲力尽，却依然要努力活下去”。
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| 內容簡介： |
《皇家酒店》是荣获直木奖的长篇小说，著名作家樱木紫乃代表作，取材自作家经营同名酒店的真实经历。
皇家酒店是一座已成为废屋的情人酒店。三十年来，无数男女曾在这里来来去去：有被艰辛的生活压得无法喘息的中年夫妇，来这里寻找片刻欢愉；有被妻子的出轨重重打击的男人，来到这里寻找宁静；有贫寒的清洁工，忽然收到了失踪多年的儿子的来信；连酒店的经营者田中大吉一家，也在各自的人生中挣扎浮沉……
生活的道路只有一条，这座在高岗上静静伫立的酒店，会怎样抚慰每个人内心的痛苦？
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| 關於作者： |
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樱木紫乃，日本作家，1965年生于北海道钏路市。2002年《雪虫》获ALL读物新人奖，2013年《LOVELESS》获岛清恋爱文学奖，同年《皇家酒店》获第149届直木奖。作品擅长描绘现实生活里的红尘男女，擅长描绘人内心的欲望与悲伤，被誉为“渡边淳一接班人”。
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| 目錄：
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第一章 最佳镜头
第二章 今日开业
第三章 情趣店
第四章 泡泡浴
第五章 老师
第六章 看星星
第七章 礼物
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| 內容試閱：
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第二章今日开业
设乐干子从九楼的窗子俯瞰钏路川。车站前还残留着昭和年代气息的大街衰败已久。在渔业还生机勃勃、煤矿势头不减的时代，购物区和娱乐区都没有这样向郊外扩散。填埋湿地建造的新兴住宅区就像和土地价格上涨较劲一般不断扩张。映入眼帘的大道上难觅人迹。
七月的太阳开始向海那边倾斜。阳光下的河面波光粼粼。干子拉上遮光帘，向右转过身子。双人房正中央站着一个男人，那是佐野敏夫，干子的丈夫任第二代住持的观乐寺的檀家。
男人从冰箱里取出一罐啤酒，问：“来点吗？”
“佐野先生，您喝吗？”
“不稍微喝点的话……”
他客气的目光不断游移，没有直视干子。他父亲曾是观乐寺的檀家，今年春天亡故后，五十岁的佐野继承了家业。他父亲创建的水产公司与当年小城渔业产量傲居日本之首时相比，规模仅剩一半，但依旧算得上一家优秀企业。佐野敏夫的头衔从专务变为了社长，同时他也成了菩提寺—即观乐寺的新任檀家总代。
干子翻过两只倒扣在冰箱上的杯子。不能有差池。今天是关系到佐野水产日后是否继续供养寺院的重要日子。接触到外面的空气，啤酒罐上凝结了一层水珠。她拉开拉环，将啤酒倒进杯里，然后小心翼翼地弄出泡沫，把其中一杯递给佐野。
河岸边的这家商务酒店有小时房，还有些客人是冲着最顶层的大浴场来的，因此干子进入这栋楼并不觉得别扭。不去情人酒店，去河岸边的商务酒店吧，佐野是如此提议的。
佐野将杯中的啤酒一饮而尽，自己倒了第二杯，在靠窗的床边坐下。
“从父亲那儿听说这件事的时候，说实话，简直难以置信。檀家的工作之一竟然是……”
佐野把后面的话咽了回去。干子拿着杯子微微低头致意。她明白男人咽回去的话。
竟然要和住持的老婆发生关系—
那话或许更露骨。男人貌似疲倦地摇摇头，问：
“你来寺里之前，做什么工作来着？”
“助理护士。”
佐野只是“啊”了一声，点了点头，似乎不怎么需要回应。
观乐寺是靠着檀家的布施和捐款勉强维持下来的。初代住持去世后，这十年间如果不是檀家们帮扶，只靠丈夫西教一个人，寺院很难维持至今。提议干子拿出一点时间侍奉檀家的不是别人，正是眼前这位手足无措喝啤酒的男人的父亲。
佐野敏夫从父亲那里继承了“檀家”和“女人”，最初十分踌躇，但过完七七后还是打来了电话。那时干子正为寺院失去一位后盾心烦意乱，所以很感谢佐野的父亲能留下话，告诉儿子他同寺院的关系。
喝掉一半啤酒的杯子放在了冰箱上。空调设备极佳，房间里十分静谧。这里与以前去过的市里的情人酒店不同，闻不到熏人的男女味道。
干子对选择这种地方的佐野敏夫颇有好感，同时开始在意自己穿着平时的肤色内衣来这里。对于干子来说，服侍檀家和照顾病人区别不大，所以从没在意过内衣是否性感。况且她只有“侍奉”之心，不曾对度过的时间有所期待。
“承蒙令尊多方照拂，得以续缘，不胜感激。”
佐野叹了口气，说了句“糟糕”。但他承诺会遵照父亲的遗言，每月和干子见一次面。干子认为男人是在同第一次的尴尬斗争，于是在隔了一人远的地方坐下来。
她感觉佐野的身体僵住了。
“麻烦您了。”
男人深深叹了口气，站起身脱了上衣。
寺院要想维持下去，檀家的供养不可或缺。寺院是檀家的，住持和大黑是作为檀家先祖的守护者居住在这里。西教的父亲在这里开设寺院，原本也是受战后漂泊到小镇上的男人们所托。
从内地早早迁来的寺院，各种仪式的排场都太大，战后的淘金者们少有机会学习殡葬祭祀，所以很不适应。他们觉得倒不如找间寺院，委托给一个普通和尚。于是观乐寺诞生了，并维持至今。
简化葬礼和供奉，葬礼当天即可提前做完七七的法事，这些都是诞生于这块土地上的价值观。如今，却是这种简化的仪式让寺院命悬一线。初代住持去世后，檀家们也逐渐上了年纪。
干子会和相差二十岁的僧侣结婚，不仅仅是因为初代住持的恳求，更大的原因来自她自己。她没有父母兄弟，对无依无靠的生活感到很不安。这是第一次有人向她提亲，她觉得或许也是最后一次。西教五十岁，干子三十岁。观乐寺的住持在儿子西教娶妻那年的除夕夜，刚撞完驱逐烦恼的一百零八声钟，脑部的一根粗血管便破裂了。
初代住持的周年忌之后，檀家们纷纷离开。故人忌辰时有事的家庭越来越多，不需要扫墓的电话接连打来。因为没有时间供奉，也有人把骨灰从骨灰堂取走。即便轻视先祖，生活也不会有多大变化。人们会这样想，也是这座寺庙的佛事没有历史招致的后果。如此下去，寺院的存续堪忧，于是干子去找总代佐野商量。
“西教做了住持后，不能说靠不住，但今后会艰难一些吧。怎么样，干子，如今要不要权当帮寺院一把，尽点力？”
佐野的父亲说，这是为了寺院。
“我们这些老头子家道也并非多么好。白捐钱的话，心里总感觉不痛快呀。抛弃了父母兄弟的人，有时候不明白该珍惜什么。我们都是白手起家过来的。”
佐野父亲的话有种让干子点头应允的力量。丈夫很可怜，父亲骤然亡故，还没做好心理准备，便被迫接手寺院。经济上陷入窘境后，干子才第一次找到了辞去助理护士工作，当上寺院大黑的理由。侍奉老人，对干子来说和护理是一样的。
下午五点，干子回到了寺院正殿，体内还残留着沉沉的慵懒。西教似乎不在家，大概又是附近的老人有事找他商量吧。或是抱怨儿媳，或是对上年纪感到不安，又或是极乐世界是否存在这样的难题。想维系寺院，与人的牵绊很重要，所以越是小寺院，住持越忙。
干子从手提的布包里取出牛皮纸信封，里面装着佐野敏夫给的钱。有三万日元，听说是相关的四位檀家共同商定的金额，十年以来都没有变化。小镇的经济也是如此，从佐野亡故的父亲到剩下的檀家，还有干子自己，大家都老了。感觉这不变的金额，是他们确实珍惜寺院的证明。
南无阿弥陀佛。
干子向和自己一般高的主佛双手合十。佛像本来是金色的，虽然处处金箔脱落，但今天依旧带着和蔼可亲的笑容。她上了两级台阶，走近佛座，让掌中夹着的牛皮纸信封滑落到佛像的脚边。侍奉之日，她总是把“布施”寄放在这里。这是第一次事后，佐野的父亲教给干子的。
“你把这个放在主佛的脚边。这是干子你献身所得的善款，也是佛为了寺院要用的钱。”
干子从安放主佛的地方下来，再次双手合十。这时，自己中学毕业前栖身的孤儿院总萦绕在脑海里。那时，初代住持每月会来讲一次佛法。他说过纯洁的心灵里栖息着美丽的灵魂。干子从小就知道自己的容姿连中等都算不上。男孩也好，女孩也好，都是相貌可爱的孩子先被领养。
有人悄悄告诉干子，这回的养父母提出的条件，她全都吻合。但到了最后的最后，养父母却比较起了旁边的孩子和干子的容貌。
干子在讲法结束后去找住持谈过，说至少希望灵魂可以更美丽。住持说：“那就要为佛祖尽心竭力。容貌多会和心灵之美背道而驰。”
中学毕业后，干子做了助理护士，同住院检查的初代住持再次相遇，想起了“容貌多会和心灵之美背道而驰”这句话。眼瞅着就要三十岁，她更不明白让人看到心灵之美要花多少时间。学会了在敞开心扉前先打开身体后，愈加不懂人心在何处了。
“年龄多少有些差距，不过请嫁给犬子。”
倘若初代住持没有这样说的话……同住持再次相遇时也是，干子刚被品行恶劣的男人骗光存款（这也只能看作某种慈悲），只剩下了工作。
“虽然他不太机灵，但我相信你一定能跟他和睦相处。能不能先见一面？”
虽说是僧侣，但那人如果多多少少在乎外表的话，日后不会安生吧。出于这种考虑，干子只搽了一点唇膏，便出了门。单眼皮，稀疏的眉毛，鹰钩鼻左边生着一个瘊子，再加上满脸的痘痕。要是不同意，就干脆点说不同意好了。她带着这种心情同设乐西教见了面。
“你觉得可以的话，今后就请多关照了。”
仿佛大失所望的话语掠过耳畔。干子对男人不曾有过什么美好回忆，回过神来，她已经把这些经历对西教讲了一遍。这样也无所谓吗？但西教只是静静听着。
“西教先生，我对相貌也有自知之明。要不是住持提出这件事，我也不会来见您。”
再穷追不舍下去，自己只会更悲惨吧。干子刚想到这儿，就听见西教用平静的声音说：
“你很像我们观乐寺的佛像。父亲也是这么说的。”
后来，同妻子早逝的初代住持和他的儿子设乐西教一起仰望佛像时，干子心想“一点都不像嘛”。只有那金箔脱落的面颊，看起来很像自己满是痘痕的皮肤。
她接受请求，嫁为人妻。听说自己会有“大黑”的头衔时，还觉得虽然只是间穷寺庙的继承人，但也不错嘛。这样就能从连护士资格都没有的无依无靠的孤身生活中逃出来。今后暂且不会再有男人来骗自己，也不必难为无米之炊。对她来说，同西教结婚是通往幸福的捷径，是安全而牢靠的幸福。虽是陋室，但也算有了安身之所，她对此唯有感谢，没有抱怨。
西教相貌出众，干子以前遇到的男人都无法与他相比。但他作为男人,却无能为力。
干子早早便想通了，从今往后不能再碰男人,就“权当做了尼姑”。她好不容易可以用大黑这个身份，来掩饰她身为女人的自卑。
厨房的洗菜桶里装满了水，里面泡着间苗时拔下来的萝卜缨。干子切着萝卜缨，一份份分开，有用来做酱汤的，有要拌芝麻酱的，有可以焯水凉拌的。冰箱里有西红柿。再做个厚蛋烧，加上炖油豆腐就够了吧。
手浸在冷水里，倦怠的腰部再次热了起来。干子差点没拿住西红柿，她思索着佐野家现在是何种情景呢？那个男人有位比他小三岁的妻子，长子已经上大学了，长女还在读高中。听说养了条贵宾犬。
她对为了得到布施去见的檀家浮想联翩，这还是第一次。
佐野说了好几次“糟糕”，分手时还喃喃地说：“为什么会答应这种事呢？”干子将这些理解为男人没满意，要是他和其他檀家一样，提出与布施数额相应的要求就好了。下次一定这么告诉他。本来就是第一次经历侍奉对象的更替。希望那句“糟糕”不是针对自己的容貌。干子想着这些，把西红柿放到沥水篮里。
洗菜水的寒意从肘部传到双臂，又从胸口传到腹部。这寒冷不久到达了干子的身体深处，像棉花绽放般砰地炸开了。
西教从厨房旁的便门回来了。
“我回来了，干子。”
“你回来啦，现在正准备晚饭，马上就好。”
干子看了看表。每天六点半吃晚饭，肯定来得及。西教喜欢吃的都是不费事的东西。为了模仿已故的母亲做出的味道，他让干子花了大概一年时间练习做厚蛋烧，除此之外，他对饭菜并没有别的要求。
“后边的老爷子要去养老院了，为这事找我商量。现在什么都是钱啊。”
“商量这个啊。”
“嗯。说自己进了那种地方，儿子儿媳不会被外人说闲话吗。他似乎很在意的样子。”
“您是怎么回答的呢？”
西教站在正在洗菜的干子旁边，挠着那已经不用再剃的光头，喃喃地说：“这个嘛……有时候说出来，情绪就能得到释放啊。”
干子点点头。老人们总是用一副担心家人的口吻，非常巧妙地把不满变成商量。比起担心儿子儿媳受到世间的指责，后边的老爷子其实更在意无法按照自己的心意度过晚年。
“到死都能做个好人，也是佛祖赋予他的功德。”
上代住持的话原封不动地脱口而出，结果西教朝房间那边扭过了身子。干子分明见过许多檀家将上代住持和西教比来比去，懊悔自己实在不够细心。
两人之间的沉默持续了数秒，被电话解救了，西教拿起听筒。似乎是有人要举办葬礼。干子赶忙递过用报纸里夹的广告做成的便笺和圆珠笔。叫西教去的多是殡葬公司操办的葬礼中最便宜的。西教说，都是些连法号也不需要、只要依照形式诵经就行的葬礼。
干子回到厨房，切着西红柿听西教接电话。守夜是明晚，那么今晚必须准备好僧衣。她稍稍加快了做晚饭的速度。
六点半，安静的晚饭准时开始了。感觉厚蛋烧的味道似乎比平时重些。放进嘴里的瞬间，白天的事掠过脑海。干子不可思议地追随着那情景。不知对檀家们敞开过多少次的身体，似乎以今天为界缩小了一圈。
为什么穿着和平时一样的内衣就出门了呢？
明明从一早起就在担心檀家换代后，对方是否还会继续让自己侍奉。干子责怪自己思虑不周。
“干子，怎么了？”
干子拿筷子的手似乎停下了。她想看西教的眼睛，但视线却抬不起来。
“怎么了？”
“僧衣，”她低声说着，谎言轻盈地滑落，“忘记换僧衣的衣领了，对不起。”
西教“嗯”了一声，去夹西红柿。他用筷子夹起薄薄的西红柿片，上面滴着酱油。以前从没问过为什么要在西红柿上淋酱油。用芝麻酱拌的凉菜旁边是蛋黄酱，酱汤里有海苔拌饭料，焯过水的萝卜缨上撒着花椒，每一样东西，干子在嫁给西教前都没见过。她蓦地想到，丈夫对味道不挑剔，是不是归功于这些香辛料和调味品呢？
这一晚，干子难以入眠。并不是因为就寝前做了针线活儿，而是一闭上眼睛，白天发生的事就在全身重演起来。客气的指尖滑进身体。愁人—
做卧室用的六叠大小的和室里，开始充斥着西教呼出的气息。不知从何处飘来发霉的味道，还有墙壁上浸染的焚香的气味。平时明明还没等注意到这些就睡着了。干子被西教渐渐充满房间的气息和浸染了整个寺院的味道包围着，害怕会这样无眠地迎来清晨。
时间即将跨入第二天时，佐野说的那句“糟糕”从纷乱如麻的心口落到了肚脐那儿。
糟糕。
干子也和佐野一样“糟糕”了。今天发生的事不属于侍奉，而是快乐。佐野衣着考究，言谈举止彬彬有礼，尽管有些为难，却平平常常地抱住了干子。和一直以来按老人们的要求所做的事情不同，今天她“像平平常常的女人一般”被男人拥入怀中。这不是大黑的工作。
西教开始轻轻打鼾。佐野的声音渐渐远去，干子腹部深处残留的记忆再次火热起来。从以前的四位檀家身上从未感觉到的余韵，积存在了那里。
第二天早晨清扫正殿时，干子轻轻用布拂拭佛像的脚后跟。
装着布施的信封消失了，干子的心中深深地感到释然。她被原谅了。
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