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| 內容簡介： |
★传统蒙学重视诵读，是在最恰当的年纪，用最有效的方法，教青少年学文化。对于今天的国学及语文教育，颇有借鉴意义。有鉴于此，我们有必要重拾国粹，向广大青少年推广普及国学系列课程。
★《弟子规》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓，其内容涵盖了孝敬父母、关爱兄弟、尊敬长辈、修身养性、为人处世、读书求学等方面的基本规范。本书是作者以其“雒诵堂”为教学实践基地，以亲身教学经历，为《弟子规：讲读本》配套使用所做的拼音版诵读本。
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| 關於作者： |
★[清] 李毓秀
李毓秀，字子潜，号采三，清代康熙时山西绛州人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间。清初著名学者、教育家。精研大学中庸，创办敦复斋讲学。他的著作有《弟子规》《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等。
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| 目錄：
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目录
总叙
弟子规圣人训首孝弟次谨信…………二
泛爱众而亲仁有余力则学文……………四
入则孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒……………六
父母教须敬听父母责须顺承……………八
冬则温夏则凊晨则省昏则定……………一○
出必告反必面居有常业无变……………一二
事虽小勿擅为苟擅为子道亏……………一四
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤……………一六
亲所好力为具亲所恶谨为去……………一八
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞……………二○
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤……………二二
亲有过谏使更怡吾色柔吾声………………二四
谏不入悦复谏号泣随挞无怨………………二六
亲有疾药先尝昼夜侍不离床………………二八
丧三年常悲咽居处变酒肉绝………………三○
丧尽礼祭尽诚事死者如事生……………三二
出则弟
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中………………三四
财物轻怨何生言语忍忿自泯………………三六
或饮食或坐走长者先幼者后………………三八
长呼人即代叫人不在己即到………………四○
称尊长勿呼名对尊长勿见能………………四二
路遇长疾趋揖长无言退恭立………………四四
骑下马乘下车过犹待百步余………………四六
长者立幼勿坐长者坐命乃坐………………四八
尊长前声要低低不闻却非宜………………五○
进必趋退必迟问起对视勿移………………五二
事诸父如事父事诸兄如事兄………………五四
谨
朝起早夜眠迟老易至惜此时………………五六
晨必盥兼漱口便溺回辄净手………………五八
冠必正纽必结袜与履俱紧切………………六○
置冠服有定位勿乱顿致污秽………………六二
衣贵洁不贵华上循分下称家………………六四
对饮食勿拣择食适可勿过则………………六六
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑………………六八
步从容立端正揖深圆拜恭敬………………七○
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀………………七二
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱………………七四
执虚器如执盈入虚室如有人………………七六
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略………………七八
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问………………八○
将入门问孰存将上堂声必扬………………八二
人问谁对以名吾与我不分明………………八四
用人物须明求倘不问即为偷………………八六
借人物及时还后有急借不难………………八八
信
凡出言信为先诈与妄奚可焉………………九○
话说多不如少惟其是勿佞巧………………九二
奸巧语秽污词市井气切戒之………………九四
见未真勿轻言知未的勿轻传………………九六
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错………………九八
凡道字重且舒勿急疾勿模糊……………一○○
彼说长此说短不关己莫闲管……………一○二
见人善即思齐纵去远以渐跻……………一○四
见人恶即内省有则改无加警……………一○六
唯德学唯才艺不如人当自砺……………一○八
若衣服若饮食不如人勿生戚……………一一○
闻过怒闻誉乐损友来益友却……………一一二
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲……………一一四
无心非名为错有心非名为恶……………一一六
过能改归于无倘掩饰增一辜……………一一八
泛爱众
凡是人皆须爱天同覆地同载……………一二○
行高者名自高人所重非貌高……………一二二
才大者望自大人所服非言大……………一二四
己有能勿自私人所能勿轻訾……………一二六
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新……………一二八
人不闲勿事搅人不安勿话扰……………一三○
人有短切莫揭人有私切莫说……………一三二
道人善即是善人知之愈思勉……………一三四
扬人恶即是恶疾之甚祸且作……………一三六
善相劝德皆建过不规道两亏……………一三八
凡取与贵分晓与宜多取宜少……………一四○
将加人先问己己不欲即速已……………一四二
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长……………一四四
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽……………一四六
势服人心不然理服人方无言……………一四八
亲仁
同是人类不齐流俗众仁者希……………一五○
果仁者人多畏言不讳色不媚……………一五二
能亲仁 无限好德日进过日少……………一五四
不亲仁 无限害小人进百事坏……………一五六
余力学文
不力行但学文长浮华成何人……………一五八
但力行不学文任己见昧理真……………一六○
读书法有三到心眼口信皆要……………一六二
方读此勿慕彼此未终彼勿起……………一六四
宽为限紧用功工夫到滞塞通……………一六六
心有疑随札记就人问求确义……………一六八
房室清墙壁净几案洁笔砚正……………一七○
墨磨偏心不端字不敬心先病……………一七二
列典籍有定处读看毕还原处……………一七四
虽有急卷束齐有缺坏就补之……………一七六
非圣书屏勿视蔽聪明坏心志……………一七八
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致……………一八○
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