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| 編輯推薦： |
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张岱和他的人群见证了“末世”。他们见证无限的美、无限的繁华、无限的精致复杂，见证了缓缓降临的浩大的宿命。休说是王朝鼎革、人事浮沉，这种宿命的末世感将穿越康乾盛世，结出一朵最美的花，所谓“阆苑奇葩”：《红楼梦》。《红楼梦》是无数梦的影子，其中有张岱的梦。——李敬泽
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| 內容簡介： |
《陶庵梦忆》既是一部个人化的生活史，也是一部晚明时期的生活画卷，更为重要的，它是一部写满沧桑的心灵史。通过作者的所见所闻，晚明时期江南地区生活特别是衣食住行、社会习俗的各个方面如在眼前。由于是苦难过后的追忆和反思，作者不自觉地会进行过滤，只留下那些最为美好、值得留恋的东西，以此来表达故国之思、乡土之情，抒发沧桑之感，寄托兴亡之叹。
作者极力描绘改朝换代前个人生活的闲适和富足，但绝不是为了炫耀，只要看一看作者那篇写得极为沉痛的自序，就可以明白这一点。也正是因为有了这层沧桑和寄托，全书带有较强的抒情色彩，字里行间，透出一种难以释怀的痛苦和忧伤。
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| 關於作者： |
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张岱（1597年—1684年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家，散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家，其最擅散文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《三不朽图赞》等绝代文学名著，另有史学名著《石匮书》亦为其代表作。
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| 目錄：
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卷一
钟山?003
报恩塔?005
天台牡丹?007
金乳生草花?008
日月湖?009
金山夜戏?011
筠芝亭?013
砎园?014
葑门荷宕?015
越俗扫墓?017
奔云石?018
木犹龙?020
天砚?022
吴中绝技?023
濮仲谦雕刻?024
卷二
孔庙桧?029
孔林?031
燕子矶?033
鲁藩烟火?034
朱云崃女戏?036
绍兴琴派?037
花石纲遗石?039
焦山?041
表胜庵?042
梅花书屋?045
不二斋?046
砂罐锡注?048
沈梅冈?049
岣嵝山房?050
三世藏书?052
卷三
丝社?057
南镇祈梦?059
禊泉?061
兰雪茶?064
白洋潮?066
阳和泉?067
闵老子茶?069
龙喷池?071
朱文懿家桂?072
逍遥楼?073
天镜园?076
包涵所?077
斗鸡社?079
栖霞?080
湖心亭看雪?081
陈章侯?083
卷四
不系园?087
秦淮河房?089
兖州阅武?090
牛首山打猎?091
杨神庙台阁?093
雪精?094
严助庙?096
乳酪?098
二十四桥风月?099
世美堂灯?101
宁了?103
张氏声伎?104
方物?106
祁止祥癖?108
泰安州客店?109
卷五
范长白?113
于园?115
诸工?116
姚简叔画?116
炉峰月?118
湘湖?119
柳敬亭说书?121
樊江陈氏橘?123
治沅堂?124
虎丘中秋夜?126
麋公?128
扬州清明?129
金山竞渡?131
刘晖吉女戏?133
朱楚生?134
扬州瘦马?136
卷六
彭天锡串戏?141
目莲戏?142
甘文台炉?143
绍兴灯景?145
韵山?146
天童寺僧?148
水浒牌?150
烟雨楼?152
朱氏收藏?154
仲叔古董?155
噱社?157
鲁府松棚?159
一尺雪?159
菊海?160
曹山?161
齐景公墓花樽?163
卷七
西湖香市?167
鹿苑寺方柿?170
西湖七月半?171
及时雨?172
山艇子?174
悬杪亭?175
雷殿?176
龙山雪?177
庞公池?178
品山堂鱼宕?179
松化石?180
闰中秋?181
愚公谷?182
定海水操?183
阿育王寺舍利?185
过剑门?186
冰山记?188
卷八
龙山放灯?193
王月生?195
张东谷好酒?197
楼船?199
阮圆海戏?200
花阁?201
范与兰?203
蟹会?204
露兄?205
闰元宵?207
合采牌?211
瑞草溪亭?212
琅嬛福地?215
附录一补遗四篇
鲁王?219
苏州白兔?220
草妖?220
祁世培?221
附录二
自为墓志铭?225
《陶庵梦忆》序?227
金忠淳跋?227
《陶庵梦忆》识语?228
《陶庵梦忆》跋?229
陶庵梦忆序?230
重刊《陶庵梦忆》跋?233
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| 內容試閱：
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湖心亭看雪①
崇祯五年十二月②，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣③，余拏一小舟④，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾淞沅砀⑥，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别⑦。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰⑧：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
【注释】
①湖心亭：又名湖心寺、清喜阁，位于浙江杭州外西湖中央，小瀛洲北面。因在外西湖中央小岛上，故名。作者《西湖梦寻》卷三《湖心亭》条有详细介绍：“湖心亭旧为湖心寺，湖中三塔，此其一也。明弘治间，按察司佥事阴子淑秉宪甚厉。寺僧怙镇守中官，杜门不纳官长。阴廉其奸事，毁之，并去其塔。嘉靖三十一年，太守孙孟寻遗迹，建亭其上。露台亩许，周以石栏，湖山胜概，一览无遗。数年寻圮。万历四年，佥事徐廷祼重建。二十八年，司礼监孙东瀛改为清喜阁，金碧辉煌，规模壮丽，游人望之如海市蜃楼。烟云吞吐，恐滕王阁、岳阳楼俱无甚伟观也。”作者曾为此亭撰写楹联：“如月当空，偶以微云点河汉；在人为目，且将秋水剪瞳神。”
②崇祯五年：1632年。
③更定：初更以后，在晚上八九点左右。更，古代夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时。
④拏：划动。
⑤毳（cuì）衣：用皮毛做的衣服。
⑥雾淞：又名树挂，雾气凝结在树木枝叶上而形成的一种白色松散冰晶。沅砀：当为“沆砀（hàng dàng）”，烟云弥漫的样子。语出《汉书?礼乐志》：“西顥沆砀，秋气肃杀。”
⑦大白：大酒杯。
⑧舟子：船夫。【简评】
到过西湖的游人很多，但大多在春夏之季。至于冬日西湖雪景之佳，能亲身领略者较少，这一遗憾可以通过阅读本文来弥补。
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