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| 編輯推薦： |
团结协作是一种美德。一个家庭如果没有团结协作，就不会有幸福与和谐。一个学校、一个单位如果没有团结友爱，就不会有群体的成功和荣誉。社会如果不团结不合作，就谈不上和谐。《青少年团结协作精神的培养》力图用比较浅显简单的故事、道理和方法，告诉中小学生如何能培养团结协作的精神，建立和谐的人际关系，形成良好的社会道德风尚。
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| 內容簡介： |
团结协作是一种美德。一个家庭如果没有团结协作，就不会有幸福与温暖。一个学校、一个单位如果没有团结友爱，就不会有群体的成功和荣誉。社会如果没有团结合作，就谈不上和谐发展。
随着社会的进步，经济的发展，物质的丰富，竞争的激烈，人们之间开始逐渐出现了一些不团结不合作的现象。而我们的中小学生，大部分是独生子女，难免有以我为中心的倾向，遇到问题往往不能协调自己和他人的关系，严重影响到他们将来在社会上的适应能力。在这种情况下，团结协作精神的培养刻不容缓。
培养团结协作精神，首先要在思想上充分意识到团结和协作的重要意义，同时在具体学习过程中，要正确处理团结协作和竞争之间的关系，要善于沟通，解决实际问题和冲突。
《青少年团结协作精神的培养》力图用比较浅显简单的故事、道理和方法，培养中小学生团结协作的精神，使其建立和谐的人际关系，进而形成良好的社会道德风尚。
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| 目錄：
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团结的意义
团结就是力量
众人划桨开大船
不团结的劝诫
一个团结就是力量的传说
关于团结的哲学课
孤胆英雄的悲哀
团结力量大无边
团结起来，共渡难关
动物也有团结的智慧
不团结的中国人是丑陋的
我们是否真的不团结
团结不是一团和气
团结不是违背原则
团结不是拉帮结派
故宫一团和气图
三个中国人一条虫？
团结人才终成强国
宽宏大量只为团结
日本人为何这样团结
协作的意义
合作的重要性
合作学习
协作与不协作的结果
合作型性格更易成功
团结协作利人又利己
表面合作是不够的
善于合作好处多
把争斗变成谦让
谁都有所不能
团结协作共同进步
离开团队会如何
猴子的合作智慧
圆桌骑士：平等才能协作
团结协作以少胜多
与马比赛不如与马合作
共同协作渡过难关
团结协作中的竞争问题
一般竞争的类型及特点
一般合作的类型与特点
公平竞争，真诚合作
竞争不是你死我活
竞争与合作的关系
竞争与团结协作是对立的
竞争与团结协作是统一的
竞争中的注意事项
只竞争不团结的教训
同学中的竞争与合作
跳棋中竞争与合作的智慧
不肯合作的后果
关键时刻团结很重要
政敌之间的竞争与团结
如何处理竞争与合作的关系
人与自然的竞争与合作
竞争对手存在的意义
独孤求败：没有竞争的寂寞
一堂竞争与合作的课
《竞争与协作》的教师笔记
竞争不忘合作的课件
团结协作中的沟通问题
协调个人与他人的关系
客观评价他人有利团结
协作中要避开无谓的争论
拒绝和批评不要使人难堪
多说赞许他人的话
创造和谐的沟通气氛
沟通不畅的结果
解决冲突，加强团结
强迫型的沟通方式
强迫会有什么后果呢
放任自流的解决方法
共同解决问题
表明你的需求
理解别人的需求
争取对方的同意
沟通的基本过程
共同解决问题的好处
不成熟处理办法的危险
集体问题的解决
解决集体内部的问题
假如你失败了
强迫式沟通要考虑后果
把危害减到最小
团结协作的培养
团结——体育的精神
细说足球中的团结协作
细说篮球中的团结协作
南非世界杯开幕彰显团结
一堂团结协作的体育课
团队合作是获胜的关键
国足走向世界唯有团结
惊险的协作：空中飞人
羽毛球双打的协作技巧
体育是培养团结协作的有效途径
通过广播操培养合作精神
接力跑中的合作精神
技巧项目的合作精神
充分利用体育主教材
善用体育辅助教材
体育中的合作学习
足球教学中合作能力的培养
体育合作意识的培养
体育合作技能技巧的培养
体育教学中的问题和反思
同桌之间合作学习指导
小组合作学习指导
正在探索的全员合作教学
团结协作从身边做起
亲子活动，团结协作第一步
亲子活动，家长有责
孝与养之间的团结协作
与邻为善、与人为善
如何与邻居友好相处
同志为朋，同道为友
树立共同理想，团结奋进
团结协作是中华传统美德
学会宽容、以德服人
不计私仇、以德报怨
不争名利、顾全大局
集体宿舍中的团结
正确看待他人、集体和社会
要将团结做得更好
自我与忘我之间
团结友爱需要互相关心
不做“小集团”中的成员
如何培养学生的团结协作精神
团结协作注意角色定位
独生子女如何培养团结协作能力
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| 內容試閱：
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某班级的两个同学碰在一起，经常说：“我们二人是哥俩好，就像兄弟一样，穿一条裤子，方方面面没有任何矛盾，团结嘛！”
有一次，一个同学又气咻咻地抱怨：“要不是为了团结，我肯定要坚持我自己的想法。”原来，在讨论一项重要活动时，这位同学的正确意见与班长不合，而他却为了所谓的“班子团结”，违心地放弃了自己的主张。
随着团结理念越来越深人人心，团结之风劲吹城镇山乡，人们正在为构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然团结相处的社会而付出辛勤的努力。然而一段时间以来，似乎有人对团结的含义存在着一种理解上的片面、认识上的误区，以为一讲团结，就是要你好我好大家好，逢人点头哈腰，开口一团和气，闭口嗯嗯啊啊，正确的不敢坚持，错误的不敢反对，不是和稀泥，就是走中庸路线。
其实，团结不是不要原则。不讲原则，不讲是非，放弃的是正确的观点，助长的则是歪风邪气。不可否认的是，现在有些人之间，见面“哈哈哈哈”，坐下“一致同意”，没有一点批评与自我批评，完全是一个鼻孔出气。我们知道，只要干工作，就不可能会没有不同意见，没有争论。所以说，“穿一条裤子，工作上没有任何矛盾”的事是不可能出现的，除非一方一味地迁就、盲从，而为了所谓的“团结”而放弃自己正确的意见，是极不负责的表现。
古人提出“和为贵”，“天时不如地利，地利不如人和”，同时又提出“和而不同”、“求同存异”等。很明显，古人的“和”，不是不分是非、不分曲直、不分对错，不是要人随波逐流，同流合污，而是要“和而不流”，也就是说要讲原则，讲立场，讲观点。如果沆瀣一气，臭味相投，那就成了小人之“和”，拉帮结派、党同伐异、狼狈为奸。举个简单的例子，王安石和苏轼二人，在人格上互相倾慕，在文章上互相景仰，但苏轼却是王安石变法的最激烈的反对者。这就是“君子和而不同”。
我们应该明白的是，以人云亦云、好歹不分、良莠不辨换来的所谓的“团结”，是庸俗市侩，是利益均沾，是权力分配；以做“和事老”，奉行好人主义，怕得罪人，不敢坚持正确意见而换来的“团结”，是明哲保身，是怕挑担子，是得过且过。这些人“腰里挂算盘”，凡事只替自己打算。这种“团结”虽说有时能够获得短暂的“风平浪静”，但暴风雨或迟或早总会爆发。我们还要防止的是，如果谁有一点意见，就被戴上不讲“团结”的帽子，扣上破坏“安定团结”的罪名。
团结不是回避矛盾。我们知道，社会进程中，人类生活里，矛盾无处不在，冲突无时不有。讲团结，并不是要发现困难绕开，看见问题躲着，碰到矛盾走远。
时下，有人张口闭口回避矛盾，似乎一谈到有矛盾，就破坏了“一团和气”的氛围。我们为什么要提出构建团结和谐的社会？就是因为社会生活中，存在着这样或那样的不团结因素，需要用公平和正义去解决矛盾，消除不公。正因为有不团结因素存在，我们才大力提倡团结。提倡团结，不是提倡如何回避矛盾。回避矛盾，只能使矛盾越积越多，越积越大，最后难以收场。
对待矛盾，我们要有正确的认识。没有矛盾，就没有发展，就没有变化；没有矛盾，社会就会停滞不前。有了矛盾，有了差异，我们才会去寻求解决矛盾的办法，找出消除差异的手段。看到矛盾，正视矛盾，千方百计解决矛盾，才能达到团结、和睦。如果一发现矛盾，一出现问题，不去积极想办法加以解决，而是在“团结”的幌子下，遮着、捂着、藏着，或者是漠视百姓的正当要求，对群众的呼声置之不理，那样只会激化矛盾，加剧冲突。比如分配不公、就业困难、看病难、读书贵等，如果你视而不见，闻而不理，让这些问题日积月累，势必酿成大祸。各单位、各部门的领导干部，勇于正视矛盾，巧于化解矛盾，才能为构建社会主义团结社会做出应有的贡献。
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