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雕版印刷术是一种具有突出价值且民族特征鲜明、传统技艺高度集中的人类非物质文化遗产。它凝聚着中国造纸术、制墨术、雕刻术、摹拓术等几种优秀的传统工艺,最终形成了这种独特文化工艺;它为后来的活字印刷术开了技术上的先河,是世界现代印刷术的最古老的技术源头,对人类文明发展有着突出贡献;它的实施对文化传播和文明交流提供了最便捷的条件。换句话说,在中国的四大发明中,有两项即造纸术和印刷术与它直接相关,这在中国其他传统工艺中是罕见的。相关专家介绍,在七项非物质文化遗产中,剪纸、漆器、评话等一般都有南北之分,有一定的区域限制。但雕版印刷术则是唯一一个没有区域限制影响遍布全国的文化形态,它的影响甚至传及海外。作为一种民族遗产,它不仅是中国的,也是世界的。
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內容簡介: |
《赏雨茆屋小稿》一卷,清代诗人符曾诗集。符曾诗文甚多,《赏雨茆屋小稿》中只收寥寥百数十首,什不及一,为查慎行所定,多为作者少壮之作。诗中交游、揽胜、摹景、追思,多脱去凡庸,独妙闲旷,存之隐冥,合于风骚,绝无萧寥冷寂之意。不衹特绝流辈,亦足已睨睥前人。《赏雨茆屋小稿》初刻于康熙六十一年(一七二二年),书前有查慎行、万经、吴焯、陈撰、厉鹗、张方爽等人的序文。正文大字单行,间有双行小字。每半页十一行,行二十一字。左右双边,黑口,单鱼尾。版式开阔,字劲墨润,甚称精刻本。至民国年间,此康熙本已罕见于世。之後出现了民国十三年(一九二四年)仁和吴氏的摹刻本。据书後民国十二年(一九二三年)仁和吴用威跋载,吴伯宛得康熙精刻本,惜是书之不传,于是“影写付锓”。书前牌记有“甲子三月仁和吴氏摹刻”字样。摹刻本最大程度地保留了原书的面貌,不仅版式相同,字迹神似,且“间有一二字疑误,不敢妄为改正,悉仍其旧”。目前,国家图书馆藏有此书的朱印本,书本阔大,开卷灿然。民国年间《赏雨茆屋小稿》之摹刻版,几经辗转流传,最後为中国书店收藏。
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關於作者: |
符曾(一六八八—一七六○年),字幼鲁,一字药林,晚号贯翁,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆十二年(一七四七年)举博学鸿词,值父忧未试。累官至户部郎中。其人心虚善下,卷轴之外,无他嗜好,雅慕交游,非其人不妄交。著有《赏雨茆屋小稿》一卷、《春凫小稿》十二卷、《半春唱和诗》四卷、《霜柯余响集》一卷。于《清史列传》有载。符曾诗脱手清便,气韵尤高,以诗文名震浙中,久擅才子之名,为时人所推重。其天分高,下笔绝,“古体专宗韦、柳,近体出入于义山、牧之、香山间,无四者之病而欲兼数公之长。规矩之中有变化,开拓之中有揪敛,当今作者如林,未能或之先也”(查慎行序)。其诗体致疏圆、色泽澄洁,剪刻省净,蠲烦析酲。曾与沈嘉辙、吴焯、陈芝光、赵昱、厉鹗、赵信等同撰《南宋杂事诗》,人各百首。因七人皆杭产诗人,熟识南宋故都杭州的风物及史料,所作诗中纪事典故,皆注诗下。所引书几千馀种,可谓采据浩博。查慎行称七人为“七君子”。直至民国,其诗依然盛传于艺林。
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