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| 內容簡介： |
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《西部地区体育文化产业发展研究：基于区域典型案例的实证调查》分别从宏观的理论基础、发展思路、政策创新，中观的体育旅游、户外运动产业发展，以及微观的实证案例进行了探讨。尤其是着重从国内、区域、项目等角度调研和解剖了大量个案并重点结合湘西地区案例开展深入实证案例研究，期望能为西部地区体育文化产业发展提供宏观视角和微观操作思路，进而给西部地区体育文化产业发展提供相应的借鉴和参考。总体上，《西部地区体育文化产业发展研究：基于区域典型案例的实证调查》的案例实证分析一定程度弥补了国内相关研究的空缺。
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| 關於作者： |
张小林，1978年生，中共党员，湖南邵阳人，吉首大学体育科学学院院长助理，副教授，硕士生导师，管理学博士。曾先后就读于武汉体育学院、湖南师范大学和湖南农业大学经济学院。2002年6月开始在吉首大学体育科学学院工作，2005年担任体育人文社会学教研室主任，2010年开始担任院长助理，协管科研、学科与研究生工作。曾获吉首大学教学新秀、研究生教育管理先进个人、湖南省青年骨干教师、湖南省“国培计划”指导老师等荣誉。
多年来一直承担本科与硕士研究生《体育管理学》《体育经济学》《市场营销学》《体育产业经营管理》等课程教学。先后以第一作者在国家CSSCI核心刊物上发表论文25篇，出版专著1部。目前主持国家社会科学基金课题1项，主持完成《体育管理学》校级研究生精品课程项目1项、国家体育总局课题2项、湖南省社会科学基金课题3项、湖南省教育厅课题2项（其中青年项目1项）、湖南省教改课题2项。2011年受中共湘西州委宣传部委托进行酉水流域民俗文化旅游调研并撰写完成专题研究报告。
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| 目錄：
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第一章 西部地区体育文化产业发展基本理论与政策研究
第一节 西部地区体育文化产业发展基本理论
第二节 西部地区体育文化产业政策研究
第二章 西部地区体育旅游产业发展研究
第一节 体育旅游产业发展与西部区域经济社会发展
第二节 西部地区体育旅游资源开发的文化分析
第三节 西部地区体育旅游产业发展态势和策略
第四节 西部地区体育旅游产业开发的投融资研究
第五节 “绿色营销”战略与我国西部体育旅游产业开发
第三章 西部地区户外运动产业开发理论与实践
第一节 西部地区户外运动资源开发背景与资源优势
第二节 西部地区户外运动资源开发与营销策略
第三节 现代户外体育赛事资源营销策划案例
第四章 国内借鉴：少林寺及湖南省的经验
第一节 嵩山少林武术文化产业开发
第二节 湖南体育文化旅游资源开发
第五章 区域案例一：湘西苗族传统体育文化产业创意开发研究
第一节 湘西苗族传统体育文化产业发展背景
第二节 湘西苗族传统体育文化创意开发现状
第三节 湘西苗族传统体育文化创意开发的SWOT分析
第四节 湘西苗族传统体育文化现代创意产业开发对策
第六章 区域案例二：湘西土家族传统体育文化产业发展研究
第一节 湘西土家族传统体育文化产业研究背景及意义
第二节 湘西土家族传统体育文化资源环境概况
第三节 湘西土家族传统体育文化资源分布与特征
第四节 湘西土家族传统体育文化资源开发现状
第五节 湘西土家族传统体育文化资源开发的机遇与存在的问题
第六节 湘西土家族传统体育文化资源开发的原则
第七节 湘西土家族传统体育文化资源开发的对策
第七章 区域案例三：湘西德夯大峡谷户外运动产业发展研究
第一节 湘西德夯景区户外运动资源开发现状
第二节 德夯景区户外运动的SWOT分析
第三节 德夯景区户外运动的市场细分与市场定位
第四节 德夯景区户外运动资源开发策略研究
第八章 区域案例四：湘西德夯苗寨体育文化旅游创意产业发展
第一节 研究背景与意义
第二节 湘西德夯苗寨体育旅游资源现状及特征
第三节 湘西德夯苗寨体育旅游资源创意开发现状
第四节 湘西德夯苗寨体育旅游资源创意开发存在的问题
第五节 湘西德夯苗寨体育旅游资源创意开发思路与策略
第九章 项目案例一：四川峨眉武术文化产业现代发展研究
第一节 峨眉武术发展与资源特性
第二节 峨眉武术产业化前景灿烂但存在诸多问题
第三节 峨眉武术文化资源开发与产业化运作的路径选择与策略
第十章 项目案例二：重庆秀山花灯历史传统与现代文化产业发展
第一节 秀山花灯研究背景与现状
……
第十一章 项目案例三：湘西民族体育节会“百狮会”现代发展研究
第十二章 项目案例四：湘西民族体育节庆“国际苗鼓文化节研究
第十三章 项目案例五：湘西土家族“高脚马”市场创意开发研究
第十四章 创新：西部民族文化与现代体育文化融合发展与案例
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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《西部地区体育文化产业发展研究：基于区域典型案例的实证调查》：
（三）资源特征
苗族传统体育反映了苗族人民的社会生活，通过这些体育文化，可以发现苗族人民独特的生活方式、文化特点和社会心理等，苗族传统体育反映了丰富的苗族文化，其特点主要表现在以下几个方面。
1.娱乐性
娱乐是苗族人民在闲暇时间的一种消遣方式，体育活动正承载着人民对娱乐的需求。在新春佳节喜庆之际、在农作顺利丰收之时、在结婚庆典欢庆之日，人民载歌载舞，举行各种体育活动。通过这些娱乐性极强的体育项目，人民锻炼了身体，愉悦了身心，融洽了感情。据调查，颇受苗族人民喜欢的传统娱乐项目有赛马、打鼓、斗牛、抱石头、拔河等。每当活动进行时，参与者众多，观赏者云集，气氛特别热烈。正是苗族传统体育本身具有的娱乐性，使得人民在受到环境、经济和文化等因素制约的时候也能保留对传统体育的追崇。
2.审美意义
苗族传统体育具备一定审美价值。它形式多样，内容丰富，有的张力十足，表现了苗族人民开朗热情的生活态度，有的雄浑有力，表现了苗族人民不畏艰险、勇往直前的性格。例如苗族的鼓舞表演，表演者将舞蹈与击鼓完美结合，在鼓点的律动中舞动身体，时而跳跃、翻转，时而吊挂、倒背，张扬热烈的鼓声、空中画出优美弧线的棒带，给人刚柔并济之感。又如苗族的舞龙，龙头翻转腾挪，不断做出高难度动作，令人眼花缭乱，在苗族的传统体育项目中还有打花棍、踩花等，这些集舞蹈、艺术、音乐为一体的运动项目不仅具有民族特点，且兼具娱乐、健身及极高的艺术表现价值，给人以美的精神享受。
3.配合节庆习俗特征
苗族传统节日众多，如苗族的苗年、百狮会、三月三、赶秋、四月八、花山节等都有苗族传统体育的竞赛项目。在这些节庆活动中，锻炼身体不是主要目的，而是营造节日氛围的重要节目。
虽然传统体育活动是以强身健体为目的，但在民族传统节日里举行这些内容丰富、形式多样的民族体育竞赛也是必不可少的。苗族的传统节日就是传统体育活动的盛会，如鼓舞、舞龙、跳芦笙、抢花炮等比赛项目，特别值得一提的是马颈坳的烧龙活动，整个龙身喷出火花，舞龙者赤裸上身在火光中进行各种表演，观看者呐喊助威，拍手叫好，整个场面气势恢宏，仪式感极强。这些传统体育项目的进行往往引发节日活动的高潮，是一种意蕴深长的文化表达形式。4.传统性与灵活性传统性与灵活性是苗族传统体育活动的又一特点。几千年来，苗族人民传承了民族文化中独有的生活方式、风俗习惯和宗教信仰，民族传统体育项目也是在这种环境中不断梳理、提炼和改进，一直流传至今。如金一棍、打花鼓、打手毽表现了苗族人民生产生活方式的特点，登山、斗牛、舞火龙、爬刀山表现了苗族人民祭祀的传统，划龙舟、射箭、摔跤等则体现了苗族人民的竞技热情，这些活动以民族节日为载体，展现了苗族人民不同的生活习俗和精神寄托，这些传统的体育项目每年都会在不同的节日进行，千百年来不断传承、经久不衰，是苗族传统文化的具体表现。而这些传统体育项目组织形式简单，极具灵活性，并不需要复杂的器材就能在各个村寨中进行竞赛，没有固定场地和人数的限制，可以因时而定、因人而异，是人民磨炼意志、强身健体、情感交流的特殊载体。
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