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| 編輯推薦： |
澳门众多的写作人，就这样从语言与生活的密切关联里，坚守着文学，坚持文学书写，使文学的重要性在心灵深处保持不变，使澳门文学的亮丽风景得以形成，从而表现了澳门人的自尊和自爱，真是弥足珍贵。
从“澳门文学丛书”看，澳门文学生态状况优良，写作群体年龄层次均衡，各种文学样式齐头并进，各种风格流派不囿于一，传统性、开放性、本土性、杂糅性，将古今、中西、雅俗兼容并蓄，呈现出一种丰富多彩而又色彩各异的“鸡尾酒”式的文学景象，这在中华民族文学画卷中颇具代表性，是有特色、有生命力、可持续发展的文学。
这套作家出版社版的文学丛书，体现着一种对澳门文学的尊重、珍视和爱护，必将极大地鼓舞和推动澳门文学的发展。就小城而言，这是她回归祖国之后，文学收获的第一次较全面的总结和较集中的展示；从全国来看，这又是一个观赏的橱窗，内地写作人和读者可由此了解、认识澳门文学，澳门写作人也可以在更广远的时空里，听取物议，汲取营养，提高自信力和创造力。
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| 內容簡介： |
《恍若烟花灿烂》为“澳门文学丛书”之一，所收散文选自作者从2005年至2014年十年间在《澳门笔汇》文学杂志、澳门日报发表过的一些文章，以及作者参加文学比赛获奖的三篇文章。澳门在过去的十年间，因赌权开放，外资不断涌入，迅速成为世界投资热点，经济发展一日千里，社会发生天翻地覆的变化，繁华如烟花般灿烂。但在繁华风光的背后，澳门社会贫富分化加深、通胀加剧、楼价高企，市民未能尽享经济发展成果，社会矛盾不少。而本书所收文章都在澳门这急速发展的十年间写成，当中亦有不少文章谈及澳门表面风光与社会隐藏深层次矛盾的问题，故将此书定名为“恍若烟花灿烂”。
《恍若烟花灿烂》分“一樽聊为晚凉开”、“我见我想我情”以及“博彩探秘”三大部分。第一部分“一樽聊为晚凉开”，主要收录作者抱着“三分周孔二分庄”的生活态度，随遇而安、享受当下的一些感想文章；第二部分“我见我想我情”，主要收录作者记录一些所见所闻、深情怀友，以及比较理性分析社会现状的文章；第三部分“博彩探秘”，主要收录作者因在澳门龙头博彩行业工作的便利，熟悉澳门博彩业运作，而为读者揭开博彩业神秘面纱的独特文章。
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| 關於作者： |
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罗卫强，男，笔名清水河。现任职澳门某博彩集团，为澳门笔会理事、澳门日报专栏作者。曾获奖作品：散文《黄昏的青洲河》（获2005年度由中国女友杂志社举办全球第十八届文学青年作文大赛佳作奖），该文收录在《心海流沙》一书中；散文《卢园的联想》（获2007年第七届澳门文学奖散文组季军）；小说《今夜下了一场暴两》（获2007年第七届澳门文学奖小说组优秀奖）。散文《旧地重髹》获2009年第八届澳门文学奖散文组优秀奖。
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| 目錄：
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一、一樽聊为晚凉开
一杯茶的忆记·003
一座城市，两张脸孔·007
上山下乡·012
中年是廿四味·016
今年的春节·020
一樽聊为晚凉开·025
今年的春雾·029
月夜探“坊”·032
月凉如水·037
回忆是醇旧的美酒·041
江边听蛙鸣·046
老榕·049
我似春风无管束·052
更上一层楼·056
春雨情绵·059
穿街走巷·063
食在顺德·067
送学·070
喝酒三类·074
散发古韵诗意·078
窗外云影·081
黄昏的青洲河·084
杨柳飘飘·089
树树霜的冬至·092
卢园的联想·095
随遇而安
——给一位新相识朋友的一封信·099
旧地重“髹”·103
怀念冬天·107
泰国之旅·110
二、我见我想我情
一厢情愿·119
土崩·瓦解·碉楼·124
公文·129
心理因素·131
另一种解释·134
左撇子·138
本末倒置·142
守法明理是做人底线·146
成也萧何，败也萧何·148
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| 內容試閱：
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一杯茶的忆记
喝茶，有如一些人吃榴梿、臭豆腐一样，开始吃时不太喜欢，甚至厌恶，但慢慢接受并上瘾了。我印象中第一次喝茶，应该六七岁的时候。那时，家里有客人来访。“有朋自远方来，不亦乐乎”，父亲顾不得囊空如洗，执意请客人到小镇唯一的一间茶楼喝早茶。广州人称喝早茶的酒楼为“茶居”。那时，所谓的茶居只是随便摆放十张八张没有油漆的原木桌子，再在每张木桌四周摆放几张四方形的木椅，设备十分简陋。我印象最深的是，每一张木桌下面都摆放一个铁痰壶，方便茶客将烟头、茶渣、污水倒进去。有趣的是，茶居内有几只闻肉香而至的饿狗四周游走，当茶客吃点心时，狗会站在客人旁边看着客人吃而垂涎三尺。有一些“恻隐之心”的茶客看到此情怳，忍不住将一些骨头扔给它们，闻声而动的狗只一拥而上，为争夺骨头在木桌下面打了起来。最难堪的是，狗在争夺中把铁痰壶打翻了，满地狼藉。邻台一些茶客看见此情形，开始骂狗、骂娘，甚至骂给狗骨头的茶客了。而动了“恻隐之心”的茶客则苦笑着摇了摇头，知道好心做了坏事，再不敢扔骨头给狗了。
那时，茶居属于国营企业，上点心特别慢。我一进入茶居坐下，邻台的点心香味飘了过来，早已和那些饿狗一样垂涎欲滴，但久未见香喷喷的点心放在我们的桌上。但父亲和客人似乎习惯这种慢吞吞的上点心方式，有说有笑地喝着早已泡好的“大锅茶”。万般无奈，我只得和在木桌下面充满渴望的狗只相互对望，有一种同病相怜的感觉。后来没有东西可吃，我随手拿起放在我面前的一杯茶，学着大人一样呷了一口。茶又苦又涩，差一点吐出来。这是我第一次喝茶的感觉。
直到1984年，我已经出来工作，才第二次喝茶。那年夏天，我随上司到福建省福州市参观当地市政设施。我们名义上是到当地取经，其实是游山玩水。当地市政管理处一位科长专门陪我们到福州著名景点鼓山游览。传说鼓山山巅有巨石如鼓，每逢狂风暴来临之时，颠簸激荡有声而得名。在鼓山半山腰有一座福州最有名的涌泉寺，听当地科长说：“涌泉寺的地方，最早是一个潭，后来才填潭建造寺庙。因为寺庙前面曾经有一处壑泉水涌出，因而人们才把寺庙改叫涌泉寺。”当年，汽车还不能直达半山腰的涌泉寺，接送我们的司机只好把汽车停在到山脚的地方。我们一行下车后，顶着当空的烈日，沿着一条黄泥小径步行到涌泉寺。时值中午，气温高达三十八度，当我们到涌泉寺前面一个凉亭时，已经汗流浃背。当地科长吩咐我们在凉亭处稍作休息后，便直奔涌泉寺里面。我四处张望，凉亭下面有一个很大的溪涧，隔着溪涧对面有一座不算高的山，听说叫白云峰。白云峰上有一飞泉从山顶泻下，如白龙飞舞，虽没有“飞流直下三千尺”，但亦甚为壮观。飞泉落在山下的溪涧时，水花四溅，发出很大的响声。
过了一会，当地科长带着一个脸胖胖、额头已布满皱纹的老和尚，以及一个年纪约十二三岁左右的小和尚来到凉亭。当地科长向我们介绍这位脸胖胖、布满皱纹的老和尚是涌泉寺的住持。住持向我们拱手作礼，并用闽南话说了几句。但我们不懂闽南话，只好作揖还礼。住持在凉亭的石椅坐下后，和小和尚说了几句闽南话。小和尚听完住持的话后，马上拿起绑在凉亭其中一条石柱上的麻绳拉了起来。不一会，一小木桶随绳而上。小和尚往上拉溪涧水时满脸笑意，手脚麻利，看得出他早已习惯此玩意儿。我望着前面一桶凉凉的溪水，真想走过去牛饮一番。可碍于礼貌，只有用舌头沾沾已干的双唇，笑了一下。住持向我们说了几句闽南话，当地科长翻译说：“你们是远道而来的客人，我们要用天然的山溪水为你们泡制最好的茶汤。”老住持马上从早已放在凉亭石台上一套茶具中取出一个紫砂茶壶，先用清凉的泉水冲洗一番，然后点燃酒精炉。当酒精炉煮溪水时，他从一个铝质茶罐里挑出一些较长的茶叶，然后放进紫砂茶壶里。溪水煮沸了，住持将沸水倒进紫砂茶壶。大约五秒钟，老住持将茶壶里的茶汤洒在四只小茶杯上，然后又将四只小茶杯上的茶汤洒在紫砂茶壶上面。连续做了三次同样的程序后，第四次泡出来的茶汤才递给我们。我们一行连同当地科长和司机共七人，这四杯茶先给我上司及另外三位比我年长的同事喝。当第二次泡好四杯茶时，才轮到我、当地科长和司机，以及老住持自己喝。这时，我偷偷看一下手表，离我们到凉亭时已有大半小时。我望着那杯热气腾腾、金黄的茶汤时，心想倒不如早给我一碗清凉溪水好了。但当我看到住持光秃秃头上大汗淋漓，顺额而下，我实不忍心浪费他的一番好意。当地科长似乎看出我心有些抗拒，便小声对我说：“福州人如对值得尊重的客人才会用如此浓重的茶道招呼，有如你们广东人宴请宾客，用最好的酒菜招呼一样。”我点了点头，抱着感恩的心依模依样地分三次喝完这杯热茶。一杯茶汤下肚，不知是否因为当地科长说话的作用，还是茶汤本身，我感觉茶汤虽浓酽但甘凉，几杯下肚，热气全消。我们喝茶时，老住持不停地用闽南话向我们介绍鼓山及涌泉寺的情况，当然又要劳动当地科长充当翻译。我们一边喝茶，一边欣赏鼓山的美丽风景。在我们喝茶这段时间，小和尚一口茶汤都没有喝，一直站在住持旁边，绽开天真无邪的笑容。当溪水用完了，他又将小木桶扔到溪涧里，揺一摇再拉一桶溪水上来。我望着稚气未消的小和尚，感觉我好像欠了他什么。
当我们下山时，我嘴里还留着茶汤的清香，这时我才真正明白“一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙”绝非虚言。时过许多年，当年老住持怎样形容鼓山及涌泉寺的话语，我早已忘记得一干二净。鼓山及涌泉寺的景致，亦已经模糊不清了，留在我脑海里的，只有天真无邪的小和尚、泡茶的老住持，以及白练似的飞泉。
“携子饮茶者多，同父饮茶者少，檐前水，点滴何曾倒转流。”回想起我同父亲第一次饮茶的经历，使我明白父与子的责任关系。至于在鼓山涌泉寺第二次喝茶，令我想起热情如火的闽南人。其实，饮茶与喝酒都是生活的一部分，各有各的精彩。我们不妨在“为名忙，为利忙”之营营运运中，忙里偷闲，饮一杯茶，陶冶心情；在“劳心苦，劳力苦”的现实世界中，苦中作乐，喝一杯酒，喝出壮志豪情。
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