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編輯推薦: |
元康、杨宏峰编著的长篇小说《回族人家回族当代文学典藏丛书》以新时期京城一个普通的穆斯林家庭的生活变化为背景,以城市拆迁为线索,以个性化的写真手法,全景式地描写了都市回族群体所发生的巨大变化,全面展示了都市回族群体生活在新与旧、美与丑、传统与现实的矛盾冲突中不同年龄、不同身份人物的内心世界,充满了浓郁的都市平民回族的生活情调,塑造了许多真实可信的回族人及其后代的形象。
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內容簡介: |
元康、杨宏峰编著的长篇小说《回族人家回族 当代文学典藏丛书》是“回族当代文学典藏丛书”之 一,收录具有浓郁回族民族特色的长篇小说《回族人 家》,全面展示了都市回族群体生活在新与旧、美与 丑、传统与现实的矛盾冲突中不同年龄、不同身份人 物的内心世界,充满了浓郁的都市平民回族的生活情 调,塑造了许多真实可信的回族人及其后代的形象。
。爱好民族文学的读者千万不可错过!
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目錄:
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壹
1.真正的穆民
2.躁动的春节
3.争论之焦点
4.主不给两难
5.老两口冷战
6.绍珩婚恋史
7.儿女不省心
8.爱占小便宜
9.往事难回首
10.真主的考验
贰
11.倒像两兄弟
12.“教外”的姑爷
13.从坟地归来
14.小院春夜明
15.黎明忙晨礼
16.沸腾米家院
17.薛乡老上课
18.似乎是巧遇
19.平地起波澜
20.因为有其父
叁
21.家贼最难防
22.婚礼不上酒
23.这病很奇怪
24.是“准两口子”
25.幽会在香山
26.学卉的笔记
肆
27.新“英雄救美”
28.准一级护理
29.“精子”是何人?
30.老太太病了
31.回族的孝道
伍
32.“清雅斋”出香
33.筹划办企业
34.谆谆的教导
35.处处有危机
36.病因查不详
37.陪床话鬼神
38.女孩喜欢他
陆
39.“还是别烧吧”
40.生日“大寺乙包”
41.旅游去泰国
42.真主的口唤
43.只是“塞拜布”
44.“学前班”水平
柒
45.是谁说了算
46.绍隶小算盘
47.山雨欲柬时
48.开家庭会议
49.斗败麻小槐
50.米绍隶就范
51.家庭“忠良臣”
52.是祸躲不过
捌
53.尊贵的斋月
54.学卉“答疑会”
55.第一次把斋
56.宝岛来贵客
57.柳暗又花明
玖
58.难忘斋月饭
59.繁忙的主任
60.赞颂归真主
61.隆重开斋节
拾
62.哈老太病危
63.寒冬夜更深
64.就想念佩京
65.真主叫到了
66.穿孝的问题
67.耍耍小聪明
68.重要是参悟
拾壹
69.还是为房产
70.只好全交代
71.后悔来不及
72.批准去朝觐
73.烦躁为哪般
74.有如坐针毡
75.再见王小营
76.问君几多愁
77.只有泪千行
78.别了老房子
79.心向麦加城
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內容試閱:
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到跟前一看,乡老们惊呆了一一老人已经没有了 鼻息,人无常”了! 这件事在三步桥一带引起很大的轰动:“蚕豆丁 ”无常在大殿上了,而且是刚刚礼完了“泰拉威哈” “就归真了,这是多么好的归回啊]这是有“品级” 的穆斯林才能享有的殊荣! 人们都在议论着这位普通的、和善的、正直的、 一生都很贫穷的回民,谈论着他生前一件件极平常又 不凡的小事,颂扬他对信仰的忠贞不二、对履行宗教 义务的虔诚,称赞他对命运不公的坚忍与耐力、对他 人的友善与诚实。
这位回族老人,一生清贫,收入微薄,家徒四壁 ,衣食节俭,却无偿地资助过许多比他更穷困的人! 他对自己非常地“抠”,对别人却无比大方。“困难 时期”粮票比钱还金贵,他见杨家正在长身体的几个 大小子总是吃不饱,就拿出五斤粮票给了老杨:给孩 子们垫补垫补吧。侯家大妈拿着刚领到的“煤火费” 就去排队买大白菜,等排到时,一摸兜,15块钱没了 ,当时人都快急疯了,就在原地转磨,嘴里不停地唠 叨:“这是怎么话儿说的,这是怎么话儿说的。”“ 蚕豆丁”见了就赶紧回家取了15块钱,递给侯大妈: “大妹子,这钱你先用着,什么时候有再给我!”20 世纪60年代的15块钱,就是他一个月的开销呀! “ 蚕豆丁”的这些好儿每一件都能让人记一辈子! 然而没有人记得他的大名儿,只知道他以前是卖 蚕豆的,回民习惯把姓氏与人的行业联系在一起,于 是就叫他“蚕豆丁”,他的大名只写在户口本上,以 至在销户口时,女婿米绍元才知道岳父大人的名字叫 丁德山。
“蚕豆丁”住在三步桥南的“娘娘庙”附近,那 是个大杂院。他家住在一进门的一间半西房,门口有 块空地,他自己支了个小棚子,有口大锅,专门来煮 蚕豆和芸豆。一家五口人全挤在一间半的屋子里。“ 蚕豆丁”的妻子是**老家来的,跟她一起到北京的 还有三个孩子:老大老二都是丫头,最小的是个小子 。大闺女小名儿叫香儿;二闺女小名儿叫秀儿。秀儿 长得比香儿顺溜:眼睛大,脸皮儿也白净。而香儿粗 眉细眼像父亲,鼻子扁平又像母亲。可惜的是,脾气 比大姐好、长相也比大姐顺溜的秀儿,却在15岁时得 了肺结核而过早地离开了父母姐弟。本来就瘦弱的妻 子,也因伤心过度埋入了黄土。“蚕豆丁”身边只留 下了大闺女宝香和不太懂事的小儿子宝来。一家就靠 他卖蚕豆艰难度日,但从不赊欠房东的房租,当别人 感叹他的命运不济时,他总是说:“求主,念知感吧 。” “蚕豆丁”以前就在清真寺附近卖蚕豆,花五分 钱买一大捧。有时他也吆喝两声:“烂蚕豆咧……芸 豆饼!”蚕豆煮得真是烂,真是香;五香的芸豆饼, 是小孩子们最美的食品,又热乎又香。冬天用块可以 保暖的棉盖布蒙好,谁来买,一掀开棉盖布,香味扑 鼻! 清真寺的北面有两三家回族人经营的小门脸儿, 也有个小饭铺,也就是卖烧饼、火烧、烙饼、豆腐脑 、杂碎汤、炸丸子之类,后来才添上了米饭炒菜。“ 蚕豆丁”就在饭铺边上卖,和谁都不会争生意。
“蚕豆丁”是穷回民中少数经常去做礼拜的人。
新中国成立初期,他也进过工厂,因为时间管得很死 ,他没法去礼拜,于是辞去工作又干上了老本行一一 推着车子去卖蚕豆,他觉得这样自由。后来个体买卖 被取消了,“蚕豆丁”也就进了清真食堂,他没有当 厨师的本事,就去刷碗洗盘子,倒垃圾,蹬三轮拉东 西兼保安一一看门。
由于经常蹬三轮拉货什么的,三轮车有了毛病, 他就自己修,为单位节省了不少修车费,但也没落什 么好。不过倒学会了修车,除了三轮车,他还可以修 白行车。单位里只是经理有辆自行车,车子有了毛病 ,就喊:“丁巴儿!给咱髅髅”。老丁就放下手里的 活去给经理修车。但经理并不因此而对他有什么优待 ,支使丁巴儿就像支使一个小徒弟一样。
……
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