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內容簡介: |
《在那恒河的原野精》为作者杨牧之先生在全球各地旅行中创作的散文集,内容上既有地方风物纪胜,亦有作者自己的旅途见闻与随感抒怀,并辅以作者旅途中的摄影作品,具有很高的阅读性与思想性。
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目錄:
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在金字塔下
撒哈拉印象
忧郁的探戈培
在遥远的亚马孙
傍在蔚蓝的大海边
托尔斯泰的追求
新圣母公墓的诉说
消失的背影
在俄罗斯乘火车的故事
走出特利尔
夜幕下,柏林更辉煌
相遇马德里
高迪:曲线属于上帝
白求恩,一个多么熟悉的名字
牛津的魅力
布莱顿遐想
在美国越战纪念碑前
印度人的今生与来世
乞丐大军的未来
“NOPROBLEM”
读尼赫鲁《印度的发现》
“葛拉齐亚”
佛罗伦萨在哪里
梦一样的威尼斯
《最后的晚餐》在米兰
海始于斯
小企鹅从远路归来
在匈牙利的台湾旷小姐
哈瓦那书简
第一封:MORRO要塞的炮声
第二封:“美丽的哈瓦那,这里是我的家”
第三封:“人不是为失败而生”
滑铁卢的雨下个不停
耶路撒冷的探寻
凡·高与蒙马特高地
香格里拉的追寻
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內容試閱:
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真是三生有幸,又去了一次埃及。
地上动辄是五千年前的建筑,那么宏大又那么神秘,那么朴拙又那么绚丽,会让我们情不自禁地慨叹什么是“永恒”。但最让我难忘的,还是在古城卢克索的卡尔奈克神庙观看的两次声光表演。那声音,那灯光,那晚上的气氛,过去多少年了,仍然清晰在耳,仍然历历在目。晚上,一片漆黑,我们跟着游客走在已有四千多年历史的神庙中,谁也不说话,好像神灵就在左右。周围一片安静,只听见鞋与沙石地“擦擦擦”的摩擦声。当时就好像进入了历史。神庙的大门有43米高,仅神庙的多柱厅就可以容纳下梵蒂冈的圣彼得大教堂。一个石柱要六七个人手拉手才能围住,而这样的石柱,一排排总计有四十多根。置身于这样宏大的建筑中,又是一片漆黑,感到自己非常渺小。突然,“法老”讲话了,他那浑厚低沉的声音招呼我们来到他的王国;灯光打在神像上,打在残垣断壁上,把墙上刻画的故事和复杂的象形文字照得清清楚楚;“法老”与“太阳神阿蒙”的对话,演绎着宫廷中种种场面,带领游客一步一步从埃及的远古走过来。
声光表演的解说用英语、法语、意大利语和阿拉伯语等多种语言。每晚两场,轮流使用。不巧得很,我们两次去都轮到用阿拉伯语讲解,谁也听不懂,只得靠翻译介绍。断断续续的翻译,听明白的一言半语,却让我至今不忘。
“……卡尔奈克,卡尔奈克,这是所有词汇中最伟大的词汇。”“我在神庙里碰到一位老人。他说:‘如今在卡尔奈克地区,只有我一个人还能读懂刻在石柱上、墙上的文字。卡尔奈克的光辉历史,己渐渐被人们忘记。历史上最伟大的卡尔奈克,也只不过留下了这样一堆石头。’”“阿蒙神的灯也渐渐熄灭了……”听了这些述说,我很沉重。不知为什么还有些难过。那么光辉的历史就这样过去了?那么灿烂的文化真的只剩下一堆石头?阿蒙神的灯能够熄灭吗?白天,开罗,热气腾腾。
水泥堆成的高楼大厦,已经不知道是什么颜色,因为雨水太少,显得脏兮兮的。大街上,大卡车、小轿车、摩托车、自行车、行人,齐头并进,互不相让,交错往来。冰棍纸、尘土,路边坐着穿长袍的人,好不热闹。这一切扑面而来,好像进了一个大集市。
噪音、气味、彩色和埃及人的热情,让你感到无法插足。从市中心的五星级饭店出来,汽车走了不到20分钟就出了城。眼前突然就变成一片黄色的沙石地,什么建筑也没有。我情不自禁地问,这和四千年前有什么不同?啊,刚瞻仰过宏伟壮观的卡尔奈克神庙,面对眼前的一切,真是太残酷了。一个个问号跑了出来。埃及历史上的辉煌是怎么到来的,又是怎么离去的?埃及历史上的文化是如何构建的,又是如何衰落的?P2-3
……
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