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“世界潮流，浩浩汤汤！”面对滚滚的世界潮流，不少有识之士发现被国际化的中国正面临着丧失本土文化之危机。十几年来，南怀瑾大师发起的“全球儿童读经”
已经从开始时的“该不该读经典”大讨论演变到后来的“怎么读经典”，然后又演变为现在的“成人读经典”，大有“全民读经典”的趋势。放眼各地兴起的“书院 热”、“国学热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因，是我们在国际交流的过程中不能没有自己的文化，要想在这次世界
浪潮中居于主导地位，我们必须要高度重视我们的传统文化经典。
传统文化是指传统社会形成的文化，它既是历史发展的内在动力，也是文化进步的智慧源泉。中华传统文化伦理思想贯穿始终；中华传统文化具有独特的审美意识和人文精神，在文学艺术上创造了辉煌的成就；中华传统文化注重对真理的思辩和追求。因此，中华传统文化是优秀的文化。
1988年，几十位诺贝尔奖得主聚集巴黎发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回首2500多年前，去汲取孔子的智慧。”联合国大厅里赫然书写着“己所不欲，勿施于人”。经典是唤醒人性的著作，可以开启人们的智慧！经典能深入到一个人心
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| 內容簡介： |
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老子楚国苦县人，姓李名耳，字聃，是中国历史上最早的哲学家，比孔圣人还要大，说出的“老人言”充满睿智与童心。老子是东方智慧的象征，他的话永葆赤子之心，天真纯朴，其无为的思想影响至深，无为亦即无不为，所谓物极必反：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心發狂，难得之货令人行妨。”多少家国兴衰，无不印证此诤言。读老子，感悟为人的道理!洞察世界的奥妙!《大学》原是小戴《礼记》中的一篇，是孔子的得意门生曾参所作。大学指博大而高深的学问，是成就大人一一道德上的巨人的学问。其核心内容是三纲——明明德、亲民、止诚于至善和八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。元代以来，它和《论语》《孟子》《中庸》一起作为四书，成为士子必读的经书和各类私塾的基本教材。儿童读了《大学》，就等于进了大学。《中庸》也是小戴《礼记》中的一篇。孔子说：“中庸之为德，其至矣乎!民鲜久矣。”孔圣人的孙子孔伋，字子思，是曾子的学生，是“亚圣”孟子的老师。子思将“诚”说成是世界的本原，将“中庸”作为其学说的核心。中庸不是“温吞水，和稀泥”，而是讲究“至诚”、“诚心诚意”，“君子诚其意”。诚哉，中庸!
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| 關於作者： |
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邓启铜,1991年获硕士学位，多年从事古文献整理及古汉语、文字研究工作，经其点校、注释的经典品种多达百余种。其点校、注释的传统经典曾被中央电视台报道，其中的《论语》还登上了《南方都市报》2004年、2005年畅销书总榜。2010年东南大学出版社推出的《《声律启蒙·笠翁对韵》（第1版）、2013年推出的《声律启蒙·笠翁对韵》（第2版）均位居同类品种销售第一名。其严谨的治学态度和高质量的编校作品获得了广大国学爱好者的认可，其作品被不少中小学校指定为国学推荐阅读图书，拥有一大批忠实的拥趸。
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