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『簡體書』细数中国古代的那些个才女

書城自編碼: 2555121
分類: 簡體書→大陸圖書→傳記社会各界人物
作者: 陶雅慧
國際書號(ISBN): 9787553462493
出版社: 吉林出版集团有限责任公司
出版日期: 2015-03-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 330/
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 315

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編輯推薦:
她们有着倾国倾城貌,自古至今被文人墨客乃至普通百姓谈论评说,或曰妖妃,谓之红颜祸水;或曰祭品,谓之红颜薄命;或曰知己,谓之红颜多情……凡此种种,都是以别人或其他的物事为参照,有谁想过她们的弱柳之躯是否承受得了历史的重负?有谁知道她们内心真实的感受?仅仅作为自己——一个女人的生命,她们有着怎样的悲喜人生?
內容簡介:
细数古代那些名满天下的奇女子,探看她们的生活轨迹,品读她们留下的一首首诗词,感受她们内心深处的细腻情感,探讨她们或温柔或勇敢或坦荡或坚毅的性格。看她们的传奇人生,思考同样为女子,我们该具备哪些素养,该怎样去和他人相处,该怎样和这个世界相和。
關於作者:
陶雅慧,毕业于哈尔滨师范大学汉语言文学教育专业,主要从事职场、教育、励志类等畅销书籍的编辑、策划等工作。主要作品有《蚁族生存手册》《谁说草根无法成功》《每天一堂北大国学课》等。
目錄
目录:

第一章旷世才情的文园奇女子

第一女历史学家-班昭

【人物简介】

【名起《后汉书》】

【才溢《东征赋》】

【誉损《女戒》】

音律奇女子-蔡文姬

【人物简介】

【蔡家有女初长成】

【远嫁匈奴悲凄凉】

【文姬归汉留美名】

汉代豪情才女-卓文君

【人物简介】

【情起《凤求凰》】

【雪夜私奔,当垆卖酒】

【情落《白头吟》】

扫眉女校书-薛涛

【人物简介】

【咏梧桐】

【女校书】

【“桃花笺”】

婉约词宗“皇后”-李清照

【人物简介】

【倚门回首,却把青梅嗅】

【沉醉不知归路,误入藕花深处】

【帘卷西风,人比黄花瘦】

【生当做人杰,死亦为鬼雄】

【声声慢】

断肠词人-朱淑珍

【人物简介】

【“不打诗”救父】

【画圈“相思词”】

【“断肠词”断肠】

东晋咏絮才女-谢道韫

【人物简介】

【咏絮之才】

【王谢名门】

【孙恩之乱】

一代情欲女王-鱼玄机

【人物简介】

【落拓书门出诗童】

【人生若只如初见】

【情深似海意难平】

【梦醒时分泪满巾】

女中孔子,曲中李易安-黄娥

【人物简介】

【才冠女,蜀丽人】

【离别苦,相思浓】

乱棒扑杀的女冠诗人-李冶

【人物简介】

【季兰便是此女】

【佳期梦终是空】

【非巫山不是云】

描龙绣凤无所不通-苏惠

【人物简介】

【苏家小女初长成】

【她是否动了爱念】

【《璇玑图》挽情深】

诗坛上的空谷幽兰-鲍令晖

【人物简介】

【空谷幽兰,真要品一品】

【兄妹情深,不问桃花源】

特别年代的特别的人儿-刘令娴

【人物简介】

【特别年代,特别人儿】

【痴情佳人,风尘女子】

叹世情凉薄的陆游妻子-唐琬

【人物简介】

【凤钗情缘】

【情深缘浅】

【匆匆幽梦】

中国历史上第一位女诗人-庄姜

【人物简介】

【庄姜之悲】

【硕人其颀,衣锦褧衣】

【终风且暴,顾我则笑】

中国历史上第一个女小说家-顾太清

【人物简介】

【天资绝美】

【丁香花公案】

第二章 独步古今的政坛英主

千古第一女皇帝-武则天

【人物简介】

【初入宫廷】

【出家为尼】

【封为皇后】

【政归中宫】

【登基为帝】

末代“无冕女皇”-慈禧太后

【人物简介】

【身世之谜】

【母以子贵】

【垂帘听政】

【是亲?是仇?】

记载史上第一皇后-吕雉

【人物简介】

【婴儿皇帝】

【因爱生恨】

风华绝代-冯太后

【人物简介】

【旧时王谢堂前燕】

【没有飞入百姓家】

【卸下红妆爱龙床】

【拳拳真心早已变】

【祖孙弃嫌治江山】

潜伏代国的卧底-窦太后

【人物简介】

【汉宫代国】

【代宫称后】

【君临天下】

契丹第一英后-萧太后

【人物简介】

【萧家有女初长成】

【入朝堂代夫理政】

红颜女宰相-上官婉儿

【人物简介】

【她是谁?】

【清音心曲】

【红颜宰辅】

【香归何处】

乱世镇国公主-太平公主

【人物简介】

【不爱红妆爱武装】

【武则天第二】

【婚姻爱情】

第三章 风华绝代的红尘女

冲关一怒为红颜-陈圆圆

【人物简介】

【梨园生涯】

【被劫入京】

【冲冠一怒】

【出家为尼】

“秦淮八艳”之首-柳如是

【人物简介】

【走过青葱,情归“红豆”】

【生当人杰,死亦鬼雄】

【艳过六朝,情深班蔡】

薄命红颜,钱塘名妓-苏小小

【人物简介】

【苏姓女子叫小小】

【爱情如昙花一现】

【高傲源于自卑】

北宋一代名妓-李师师

【人物简介】

【金凤玉露一相逢】

【你若有情我有意】

艳冠群芳的传奇才女-董小宛

【人物简介】

【名震秦淮河】

【佳人才子配】

【多才多艺】

血溅桃花扇-李香君

【人物简介】

【洁身自爱】

【才华横溢】

【钟情一人】

玉京道人-卞玉京

【人物简介】

【身世坎坷】

【半生缘】

【凄美结局】

风尘中的空谷幽兰-马湘兰

【人物简介】

【红遍秦淮河】

【偶遇落魄才子】

【独守寂寞】

出身风尘的一品夫人-顾眉生

【人物简介】

【才艺盖人】

【平凡之中的奇观】

【名留青史】

【尘埃落定】

魂断秦淮-寇白门

【人物简介】

【身世不幸】

【高洁守信】

博古通今,宁死不屈的营妓-严蕊

【人物简介】

【传奇才女】

【命途多舛】

不许人间见白头的西晋名媛-绿珠

【人物简介】

【美名天下】

【穷奢极欲】

【与王恺为敌】

【悲惨下场】

能歌善舞,守节不移的大唐舞妓-关盼盼

【人物简介】

【守节不移】

【香消玉殒】

第四章 中国后宫宠妃传奇

四大美女之“羞花”-杨玉环

【人物简介】

【容能“羞花”】

【一骑红尘】

【魂归哪里?】

四大美女之“闭月”-貂蝉

【人物简介】

【生于何方?】

【美人连环计】

【死于何处?】

一代妖姬-苏妲己

【人物简介】

【九尾孤传说】

【蛇蝎美人?】

顺治帝最钟爱的女子-董鄂妃

【人物简介】

【伊在水中央】

【愿做比翼鸟】

【僧立奈何桥】

霸王别姬-虞姬

【人物简介】

【生世传闻】

【金风玉露】

【霸王别姬】

第五章 深宫高墙里的寂寞女人

死后“以发覆面、以糠塞口”的皇后
-甄宓

【人物简介】

【洛水之神】

【情牵“三曹”】

【甄宓之死】

终年独守长信宫-班婕妤

【人物简介】

【“有德之妃”的主动退隐


【何事秋风悲画扇】

史上罕见的死后得荣宠-侯夫人

【人物简介】

【出身书香官宦】

【枝头抱香而死】

【寂寞的是谁?】

有才无宠的妃子-左芬

【人物简介】

【那些年,在故乡】

【一步错,步步错】

第六章 母仪天下的贤后德妃

独步古今的下嫁贤后-孝庄太后

【人物简介】

【满蒙联姻】

【后宫第一谋士】

【太后下嫁】

【顺治出家】

【康熙王朝】

大脚传奇皇后-马皇后

【人物简介】

【伉俪夫妻】

【母仪天下】

历史第一丑后-钟无艳

【人物简介】

【丑娘娘】

【裹砂珍珠】

千古一帝李世民的妃子-徐惠

【人物简介】spa
內容試閱
第一女历史学家-班昭


才女班昭出名门,续写《后汉书》,名声鹊起;借古鉴今,才溢《东征赋》;垂暮之年,誉损《女戒》。

【人物简介】


班昭(约45年?-约117年?)一名姬,字惠班。汉族,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。东汉史学家,续著《汉书》。号曹大家。善赋颂,作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。

【名起《后汉书》】


说到中国的历史,就不得不提到《二十四史》;说到《二十四史》,不得不提《后汉书》;说到《后汉书》,不得不提一个女人,中国首位历史学家,班昭。

进入中国历史,走到秦朝,历史上有名的“焚书坑儒”,儒学经典几乎全部被毁灭。

到了汉武帝时期,罢黜百家,独尊儒术,儒学迅速发展起来了,还产生了一门学问叫经学,专门研究儒家经典。

进入东汉后,经学也进入了极盛时期,班昭就出生在这样的时代。

“家有藏书,内足于财”简单地描述了班昭出生的家庭境况,父亲是有名的大文豪班彪,长兄班固,是著名的历史学家、文学家,次兄班超,是一个投笔从戎的志士,两次出使西域,打通“丝绸之路”的赫赫功臣。

班从小就天资聪敏,勤奋好学,在父兄的教导和影响下,熟读儒家经典和各种典籍,掌握了丰富的天文、历史、地理等知识,是班氏家族中博学多才的才女。根据班昭后来的儒学造诣,可以看出家族对她的影响,她自幼所接受的儒学教育是正统而且系统的。

“年十有四,执箕帚于曹氏”,十四岁的时候,就嫁到了曹家。她的丈夫是曹世叔,名寿,桓帝时期的史官,原本是她的师兄。结婚后,夫妻两人琴书酬唱,感情融洽,生活得相当美满。

执子之手,与子偕老,原是现世里人的一点心愿,奈何老天不肯遂人愿,常爱将好姻缘打碎。曹世叔不幸早早早的就去世了,那个时代,丈夫是头上无可替代的天,是能够遮风避雨的大树,失去丈夫就意味着要面对一方坍塌的天地。悲痛,彷徨,无助,这样的感觉想必班昭是有的。

父亲班彪很有才学,尤其爱好史学。从青年时代起就收集了前朝的轶闻异事,立志做《汉书》以承接续写司马迁的《史记》,但未完成就过早去世了。班昭的哥哥班固继承父亲的遗志,积思20余年续写《汉书》,可也没完成就被一件冤案牵连下狱而死。

在经历了夫亡、友散等悲惨的生活和情感磨难后,在大师兄马续的支持和感召下,班昭毅然继承了父兄遗志,续写《汉书》。

班昭在东观藏书阁阅读了大量的史籍和父兄积累的史料。然后把班固遗留的一些散乱资料。加以整理。将《汉书》从头到尾进行翔实的校核。并补写了八表和天文志。由于她辛勤的劳动,才使这部历史巨著,得以传留后世。《汉书》中最棘手的是第七表《百官公卿表》,第六志《天文志》。这两部分都是斑昭独立完成的,但她仍然冠上了哥哥斑固的名字。斑昭的学问十分精深,就连当时的大学者马融,为了请求斑昭的指教,还要跪在东观的藏书阁外,聆听讲解。

终于,班家人为之奋斗近四十年的这部巨著,在班昭一个女人的手中完成了。女子修史,此前此后绝无仅有,二十四史正史中更是绝无可能,班昭正是唯一的空前绝后的一个。更为难能可贵的是,这部书虽经班彪、班固、班昭和马续四人之手,读来却先后媲美,如出一手,原文与续写部分十分和谐。

在当时,一经刊行便获得了非常高的评价,学者们争相传诵,赞不绝口。

后人对《汉书》评价极高,宋朝有个苏舜钦的诗人,豪放不羁,好饮酒。边读汉书边喝酒,读到高兴的地方就喝一杯,有时读得高兴了一晚上居然能喝一斗酒。所以“汉书下酒”成为一个风雅的典故。

若非班昭,如此妙绝可以下酒的《汉书》怎得面世?而没有了《汉书》,二十四史的高度、深度和饱满度还能如今天这般吗?后世之人,更不知何时才会有断代纪传这样便捷的传统了。一个女人,轻轻展一下素手,历史的风云登时起了变化,教多少须眉男儿俯首动容。

一位女子续写了泱泱大国的史诗,同时,成就了一个女人生命的史诗。

【才溢《东征赋》】


《后汉书》之后,班昭名声大振,汉和帝多次召她进宫,让皇后妃嫔,都拜她为老师。每当外邦前来进贡,和帝总要让她即席为赋作颂。从此,班昭被人尊称为“曹大家”。

除去史学上的精通,班昭的词赋很是厉害,历史上流传下来一个感人的故事,留下来一篇感人的词赋《为兄超求代疏》。是给和帝上的一道奏疏,文字动人。

班超封定远侯时,成为西域都护,从公元73年首次出使西域算起,来来回回,快要30年了。此时的他已华发早生了,年近70古稀之年,一心想叶落归根,重回故土。

在永元十二年的时候,主征西域的定远侯班超上书朝廷,请求皇帝恩准他还回故里。不过刘肇没同意,班超是朝廷在西域的一面大旗,刘肇哪里肯放他回来。转眼3年过去,班超几次上书,都无有回音。在给小妹的信里提及此事,他深感来日无多,只恐客死异乡,又是焦灼又是无奈。兄妹手足情深,班昭展信落泪,之后援笔而就,给皇帝上了这道《为兄超求代疏》。此疏被视为古代文学史上最经典的文章之一,婉转陈情,丝丝入扣,不由人不动容。眼看哥哥壮年为国家,老来却将要身死沙漠,亲人生分离死也不能作别,怎不叫做妹妹的伤情!和帝读毕,面色戚然,沉默良久,旋即下旨把班超调回京城。班超与班昭兄妹团圆,一个月后病逝,长眠于朝思暮想的故土。可以说,是班昭的上疏,了却了哥哥班超人生一大憾事。

班昭随同县长儿子到陈留(今河南开封南)赴任,她想起了历史先贤们在这里的故事:孔子当年路经匡地,被误认为是阳虎而遭围困;子路是孔子的高足,治蒲有功后来却被冤杀;蘧伯玉是卫国的大夫,因德行高尚而被尊为卫地的形象代表。田园,农舍、村夫、城墟使班昭触景生情,浮想联翩。她将这一路上的见闻与感受,仿照她父亲班彪写的《北征赋》写成了《东征赋》,,记述途中见闻,并缅怀先贤,借古鉴今,其文辞古朴,感情深沉,对于复杂现世中人的生死命运与天道、正道等都有探问,是不可多得的赋中佳作。是年,班昭大约60多岁。人生的惊涛骇浪已经历过,生离死别的滋味也品尝过,阴霾低谷里黯然走过,玉阶丹墀上端然站过。读这些文字,仿佛能看到烟云散尽后一泓皓月,月光如水,水如她澄净的心,没有什么承托不了,也没有什么过滤不了。有人说,这一篇《东征赋》其实是写给她儿子的,体察民生,追慕先贤,不求富贵,但求仁德等,皆是告诫儿子为人、为官之道。

一篇《东征赋》,缅怀先贤,借古鉴今,文辞之间才情肆意而出,溢满满篇,流传至今。

【誉损《女戒》】


班昭名满天下,成为一代大师。

邓太后临朝听政后,仍尊班昭为师,向她问计问策。班昭身为女人,却有士的胸怀,崇尚儒家经世致用的思想,积极关注并参与现实。邓太后执政时期,国事家事,前朝后宫,班昭始终伴随左右,竭尽心智辅佐,对当时政治的清明、社会的安定也做出了一定贡献。例如邓太后的哥哥大将军邓骘请求告老还乡,侍奉老母,太后坚决不同意。班昭劝道“四舅是个孝子。现也老了,不如同意他的请求。也好让有为的青年人支持军务。四舅也可以得到主动让贤的美称。”邓太后感到班昭言之有理。便同意了哥哥的请求。不过,理性的班昭做了一件最让人想不通的事情,就是写了《女诫》。在私人生活上,班昭并不幸福,十四岁嫁了曹世叔,生了几个孩子后就守寡了,没什么浪漫可言。而且守寡之后,她还弄坏了自己的鼻子,以示自己不改嫁的决心。在晚年时,为了教育曹家的女性后辈,班昭写了《女诫》,总结了“三从四德”。本来只想作为家庭教本,不想大为流行,朝庭更是喜欢得不得了,推崇倍至。从此,中国的女人们明白了“事夫如事天”,男子可以再娶,女人不能改嫁,还要逆来顺受……王道时期,为了伦理秩序、尊卑等级、婚姻制度等,或者简单地说就是为了男人们那点私心,把《女诫》直捧到圣坛上,几乎尊为女人的圣经。男女平等的思想传入中国后,女子们为了争得地位和权利,认为它是千年以来女子苦难的罪魁祸首,更有甚者直呼班昭为女子之大贼。不是被人过度阐释,就是被人过度批判,历史翻手为云覆手雨,班昭在中国文化史上地位的升降变化,竟只在于这一篇《女诫》了。

东汉前期儒学空前兴盛,班氏世代业儒的家学及贵族官僚家庭的严格家训,为班昭世界观和人生价值观念的形成,提供了充足的客观条件;她中年以后政治地位的显著提高,使她的利害得失与统治者的政治命运紧密关连,与统治者的思想感情息息相通。因而,她全然认同了践踏女性人格、权益的封建纲常礼教,从而编拟出中国历史上第一篇贯彻这种礼教的“妇德”教材——《女诫》,只是她没有想到《女诫》会受到统治阶级和男权思想的热烈崇拜和推崇,给中国传统社会妇女的命运造成了恶劣的影响。

班昭在一个平常的日子里寿终正寝,和这世上大多数逝去的灵魂一样平静。若说不寻常的,连皇太后也为她素服举哀。而她七十一年的生命,在《汉书》,在《东征赋》,甚至是在《女诫》中得以无限延伸,无法消灭。她寂寞而辉煌的一生是我们不可企及的,而她的功过是非,已成为了现世无法回避、也纠缠不清的一个因素。女人们对她有什么态度,就由她们自己定吧。

并非想为《女戒》平反,并非想为班昭平反,只是觉得班昭著《女戒》的初衷,可能单单是想把自己对人生的感悟记载下来,也可能是写给出嫁的女儿,可能它只是作为单纯的一部艺术作品来创作的。谁也没有料到后来会被封建王朝奉为圣书奴役女性,我们也不否认确实危害了中国女性几千年的事实。

正视,承认伤害与污点,同时,承认《女戒》是我国文化的一部分。

音律奇女子-蔡文姬


蔡家有女名文姬,精通音律初长成。远嫁匈奴思故乡,归汉青史留美名。留有《胡笳十八拍》,拍拍情深又意浓。

【人物简介】


蔡文姬(约174年-约239年)名琰,原字昭姬,晋时避司马昭讳,改字文姬,东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女和文学家,精于天文数理,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。

【蔡家有女初长成】


河南陈留郡,一幢古老的大宅子。这是东汉名士蔡邕的家。蔡邕是大文学家,也是大书法家。梁武帝称他:“蔡邕书,骨气洞达,爽爽如有神力。当代史学家范文澜讲:“两汉写字艺术,到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板,静穆而有生气。蔡邕有一女儿名叫文姬。

文姬生得眉清目秀,十分惹人喜爱。他没有儿子,只有唯一的女儿文姬。蔡邕十分喜爱自己的女儿,把她从小当男孩带,饱读诗书,练习骑马。蔡家家学渊源,有几千册丰富的藏书,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律就是十分自然的了。

童年的文姬最快乐的时候,莫过于父亲从官衙里回来,在书房里一边翻书,一边考问文姬的功课。文姬总是能响亮地背出父亲要求背诵的诗篇,获得美味的糖果糕点作为奖励。小文姬是幸福的,丰裕的物质生活和精神生活培育了她的兰心慧质,培育了她的诗书才情。多才多艺的她有着对音乐的强烈感染力,她勤奋地练习古琴,小小年纪就能弹一手动听的乐章。据说她在闺房里弹起一首动听的乐府《长歌行》:“青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川到东海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”连庭外树上的鸟儿都听得入神,一动也不动。她6岁时听父亲在大厅中弹琴,隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余,又故意将第四根弦弄断,居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。

在宁静的书斋学习和生活中,文姬有了自己的楷模,那就是才女班昭。她于是也专心阅读典籍和历史书,希望自己能像班昭编写汉书一样在以后著书立学。她也热爱灿烂的汉语言文化,尤其喜爱诗词歌赋。一个春天的雨夜,文姬游戏笔墨,作《春夜即书》:“细雨绵绵声入耳,落花簌簌满庭院。弄月点香无情绪,茶炉汤沸晚一盏。”春思的姑娘了无情绪,侍女煮茶,晚间饮茶一盏,聊解寂寞。

文姬一天天大了起来,她的父亲在权臣董卓手下做官,官运亨通,十分得意。她博览群书、苦练乐唱,是当时负有盛名的才女,兼之天生丽质、珠圆玉润,又是极具丰姿玉容的美女。

在物质生活和精神生活如此优渥的条件下,一代天骄,蔡家女儿初长成。

【远嫁匈奴悲凄凉】


女子长大,就到了一生之中风华正茂时,文姬的感情路一波三折,荡气回肠。

第一次出嫁,远嫁河东卫家,她的丈夫卫仲道是大学出色的士子,十分仰慕文姬的才名,当娶到娇妻,喜悦非常。文姬过门后,据说度蜜月时,仲道足不出户,朝夕守着爱妻,共同研读诗文,为妻添妆画眉,磨墨铺纸,闺房之乐羡煞旁人,文姬也度过了人生中最快乐的时光,她和夫君琴瑟和谐,如朋似友。

殊不知,二人的好姻缘连上天都嫉妒,第二年春,两人还没有留下一男半女,卫公子就生了重病。文姬衣不解带地照料着丈夫,为丈夫寻医问药,又到寺庙求神拜佛,烧香还愿。但仲道还是一日日消瘦下去,念及仲道对她的深情厚谊,她总是泣不成声。中秋夜她设一香案在花园,祷祝仲道的健康,虔诚地向上天祷告,希望用自己的有生岁月来换来仲道的年岁。两人无子女,蔡文姬遭到卫家嫌弃,认为她"克死丈夫"。

雪上加霜的是她慈爱的父亲因为曾是董卓器重的手下,董卓在朝中的逆行,引起各地方势力的联合反对,董卓火烧洛阳,迁都长安,董卓被吕布所杀。蔡邕也被收付廷尉治罪,得罪了司徒大人王允,被王允坚决地杀害了。

一时失去两个生命中最重要的男人,文姬痛苦万分,丰润的青春年华好像变得死气沉沉,无所依傍。才短短两年光阴,文姬却经过了两度惨痛的生死离别,人也变得成熟起来。她简单的妆容,素净的衣裙,神情不像青春浪漫的少女,倒像一个带发修行的女尼。她安然在家,读书习琴,和母亲为伴,家里倒有老父死后留下的薄产,母女可以赖此度日。

 

 

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