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| 編輯推薦： |
★本书是周国平全新随感集，是他的第五本随感集。收录了2011到2014年的从未结集的随感作品。 “在图书市场上，我的作品有多种不同的选编本。但是，二十多年来，按照时间顺序结集的完整版本只有这个五册一套的散文系列和四册一套的随感系列，有了这两套书，我的日常写作的作品就一网打尽了。这或许是它们第n 次再版的一个理由吧。”（周国平）
★这是作者四年里随手写下的感触和思绪。突发的感触，飘忽的思绪，给人以温暖和启迪。“我用这个书名更是想提醒人们，盲目较劲往往是人世间痛苦的根源，唯有具备不较劲的智慧，你才能把劲儿节省和积聚起来，使在正确的方向上，从而实现自我的价值，得到真正的幸福。”（周国平）
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| 內容簡介： |
本书是周国平先生2011-2014年间的感触和思绪随感的结集，也是作者的第五本随感集。
所谓“人生不较劲”，是不和自己、他人、老天较劲之意。在作者看来，盲目较劲往往是人世间痛苦的根源，唯有具备不较劲的智慧，才能把劲儿节省和积聚起来，使在正确的方向上，从而实现自我的价值，得到真正的幸福。
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| 關於作者： |
周国平
当代著名学者、作家。1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。
著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》、《生命的品质》，随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《内在的从容》、《把心安顿好》、《人生不较劲》。
译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
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| 目錄：
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序 i
知道自己要什么 001
不较劲的智慧 006
直觉优先 010
人性现象 012
当好自然之子 016
逆境也是生活 019
个性的风景 022
正常的生活 026
不和时间赛跑 030
通过做事而做人 033
处世待人 036
兴趣和素质 039
觉醒的力量 043
智慧引领幸福 047
财富和幸福 052
法治社会与公民幸福 055
灵魂的品质 058
灵魂另有来历 062
关于信仰 064
哲学的使命 069
哲学之用 076
精神生活 081
令人心碎的无奈 085
关于死亡的思绪 089
对女性说 092
性的境界 096
真实的爱情 100
珍惜和放下 105
婚姻，为爱筑一个好巢 107
论友谊 111
论道德 114
论感恩 121
生活大于政治 125
法治片言 129
文化片言 135
知识分子 141
教育的目标 145
教师的素质 151
论语文教学 157
父母怎样对孩子负责 161
读书的收获 166
读经典就像回家 172
文学艺术片言 178
小杂感 181
外二篇 183
两本书的网上互动 185
微博拾遗 202
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| 內容試閱：
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人生不同的年龄阶段，会有不同的风景。年幼的时候，我们沉浸在风景里，和风景是一体，自己还不会观赏，观赏者是父母和他人。长大以后，我们或多或少会观赏自己的年龄风景了，看自己青春的浪漫和寂寞，看自己壮年的成熟和努力。然后，老年来临了， 好吧，让我们站在躯壳之外，笑看自己满头华发，满脸皱纹，脚步蹒跚，心情平和，恬然观赏自己人生的最后一道风景。（《不和时间赛跑》）
*
做事有两种境界。一是功利境界，事情及相关利益是唯一目的。另一是道德境界，注重精神上的收获，做事只是灵魂修炼和完善的手段。从长远看，做事的结果终将随风飘散，做人的收获却能历久弥新。如果有上帝，他看到的只是你如何做人，不会问你做成了什么事，在他眼中，你在人世间做成的任何事都太渺小了。（《通过做事而做人》）
*
人生应该力求两个简单：物质生活的简单，人际关系的简单。有了这两个简单，心灵就拥有了广阔的空间和美好的宁静。（《财富和幸福》）
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人人都有一个生命和一个灵魂，它们是人身上最宝贵的东西。生命和灵魂强健，对生命和灵魂保持敏锐的感觉，是幸福感和创造力的源泉。
相反的情形：生命衰弱，生命感麻木，谓之萎靡；灵魂衰弱， 灵魂感麻木，谓之委琐。（《灵魂的品质》）
*
飞机上，离地面一万公尺。我忽然想：宇宙浩渺无际，人类世代更替，我只是沧海一粟。进而想：如果没有我，宇宙和人类依然如故，无人不可缺少。是的，你思考，你写作，你多么珍视你的思考和写作，其实你的灵魂也只是人类精神传承的一个工具罢了。天不生仲尼，也一定会生伯尼，绝不会万古长如夜的。（《灵魂另有来历》）
*
情人为何会分手？我的回答是：因为变不成亲人。当然，变不成亲人，也还可以变成友人，这往往发生在两个通晓人性而又珍惜情谊的人之间。比较可悲的是变成路人，从此不通音讯，曾经的情谊烟消云散，不留痕迹。最坏的是变成仇人，确证了两人或其中一人档次太低，把本应美好的记忆彻底毁掉，反而成了痛苦和耻辱的记忆。
夫妻为何会离异？我的回答是：因为没有了亲人的感觉。如果亲人的感觉还在，即使其中一方移情别恋，也一定会万分踌躇，难下离异的决心。相反，如果双方已不是亲人的感觉，而是友人的感觉，离异就会是一个理性的决定。当然，如果双方已成路人甚至仇人，不离异就太荒谬了。
两人因为相爱在一起，不管时间久暂，都是美好的。有朝一日分手了，请不要互相怨恨，而应该感谢对方给了你一段美好的时光。有人说，到头来发现，对方其实并不真爱自己，只是利用和欺骗了自己。我说，即使如此，你也不要怨恨，而应该蔑视。怨恨仍是强烈的感情，人生的一个重要原则是节省感情，蔑视就是不动感情， 不把感情浪费在不值得的人身上。
爱情和友情是人生的美酒，如果时间短暂，也有新酒的甘甜和芳香。可是，倘若能经受住漫长岁月的考验，味道就会越来越醇厚，最后变成了无比珍贵的陈年佳酿—亲情。恋人或朋友好到了极致， 就真正是亲人，比血缘更亲。（《真实的爱情》）
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人在世间的一切遭遇都是因缘。因缘，就是若干偶然的因素凑到了一起，使你遇上了这个人、这件事。你遇上了某个异性，结亲成家，生儿育女，这也是因缘。倘若琴瑟和谐，儿女姣好，那就是好因缘。好因缘不易得，你当珍惜。但是，是因缘就有变数，你心里同时要能够放下。对一切好因缘都应如此，遇上了，第一要珍惜， 第二要能够放下，珍惜是因为它好，放下是因为它只是因缘。（《珍惜和放下》）
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中国是宗法社会，养儿育女只是为了传宗接代。不孝有三，无后为大。儿女之所以重要，只因为宗法系统重要，儿女是传承宗法系统的工具，一旦出差错，责任天大。所以，父母要为儿女做牛做马，儿女怎么不是讨债鬼呢？儿女在人身上附属于父母，亲子关系似乎是主奴关系，但实际上，父母和儿女都是宗族的奴隶，都不自由。（《婚姻，为爱筑一个好巢》）
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我承认，在这个信息时代，我是一个落伍者。无论何处，人手一部手机，大家都在埋头专心地接收和传播信息，每见这个情景， 我就觉得困惑不解。我坚定地认为，一个人完全不需要知道许多信息，只需要知道与自己的生活和心灵真正有关的东西，那超出的部分不但无用，而且挤占了有用东西的空间，扰乱了内心的秩序。这就好比进食，有足够的营养即可，用不着摆一大桌菜，那多余的全都浪费了，硬吃下去则阻碍了营养的吸收，扰乱了消化的秩序。（《文化片言》）
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