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內容簡介:
本书为10本系列书中的一本,该书是对27部名著进行学术解读的书籍。包括民俗学鼻祖柳田国男的《明治大正史世相篇》,露丝·本尼迪克特(Ruth Benedict)的《菊与刀》、山崎正和的《柔软的个人主义之诞生》,沃里弗廉(Karel van Wolferen)的《日本 权利构造之谜》等等。对我们了解日本人国民性、日本人心理构造、社会构造等深层文化具有极其重要的学术帮助。受到上野千鹤子(著名社会学者)、鹫田清一(哲学者大阪大学总长)等的隆重推荐。
關於作者:
伊藤公雄,1951年出生,日本社会学者,京都大学大学院文学研究科教授。擅长男性学研究。1976年毕业于京都大学文学部哲学科学社会学专业。历经大阪大学人类科学部教授后,从2004年开始任职京都大学教授。内阁府男女共同参划会议基本问题调查专门委员会委员,大阪府男女协动社会创造审议会会长代理。妻子是大阪府立大学教授伊田久美子。井上俊,1938年出生于日本宫城县仙台市。日本著名社会学家,大阪大学名誉教授。主修文化社会学、文化心理学、社会学。1963年3月毕业于京都大学文学部哲学学科社会学专业,1965年毕业于京都大学文学研究科社会学专业硕士。京都大学大学院文学研究科教授(行动文化学,社会学讲座),2002年退休后,任甲南女子大学人类科学部行动社会学科教授。日本社会学学会会长。
目錄 :
序言
1 自然村的精神
2 作为同族集团的家联合
3 家族制度意识形态
4 业绩主义的家社会
5 近代化的阴影
6 日常经验的历史
7 近代化与宗教
8 近代化内生的原因
9 通俗道德的作用
10 近代的知识社会学
11 美意识“粹
12 耻文化
13 都市平民生活
14 丰富的生活志
15 社会层面上的工薪阶层
16 集团形成的原理
17 “撒娇
18 成熟的戏剧
19 消费社会中的自我
20 日本人论的家谱
21 日本的政治思想
22 投向亚洲的目光
23 沉默的权力构造
24 象征天皇制
25 外国居住者
內容試閱 :
“真正的罪文化,是通过认识自己的罪行来实施善举;与此相对应的是,真正的耻文化是通过外界的强制力来实施善举。耻是针对他人的批判所产生的反应。当个人在别人面前被嘲笑、被否定,或是感觉到自己被人嘲笑时,会产生羞耻感。不管是哪种场合,耻成为一种强有力的强制力。另外,感觉到耻辱,必须是实际上有人在场,或是至少觉得有人在场的场合。”“移民到美国的最初的清教徒,致力于将一切道德置于罪恶感的基础之上。现代美国人的良心是“如何为罪的意识而烦恼”这一点,是所有的精神病医生所知晓的。”“日本人以耻辱感为原动力……他们认为耻是道德的根本。容易感到羞耻的人,正是那些实行善行所有规则的人。知耻之人这个词,有时被译成有道德的人,有时则被译为重名誉的人。”