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關於作者: |
张岂之:一九二七年生,江苏南通人,著名思想史家,长期从事中国思想史研究。一九四六年考入北京大学哲学系;一九五O年毕业后,考入清华大学哲学系读研究生;一九五二年到西北大学任教。现任西北大学中国思想文化研究所所长,清华大学双聘教授、博士生导师,《华夏文化》(季刊)主编。自著和主编的著作主要有《宋明理学史》、《中华人文精神》、《儒学·理学·实学·新学》、《中国思想史》、《中国传统文化》、《中国历史十五讲》、《中国思想学说史》(六卷本)等。
李友广:
男,山东莒县人,中国人民大学中国哲学
史博士。曾在西北大学中国思想文化研究所作博士后研究,主要研究方向为先秦哲学、儒学思想史。主要学术成果有《先秦儒家人性论的演变——以郭店儒简为考察重点》。
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目錄:
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序 壹
一 中国传统文化的“重德”特质 零零壹
二 厚德载物的含义与思想来源 零贰陆
三 厚德载物精神的发展与历史意义 零肆肆
四 厚德载物理念与中国古人社会生活 零柒陆
五 厚德载物精神的创新与现代价值 零玖柒
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內容試閱:
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一
中国传统文化的“厚德”特质
中国古代文化向来就有注重道德修养与人格完善的重要传统,这种传统正是我们今人所指称的古代文化。“重德”特质的主要内容。不可否认,中国传统文化是非常注重伦理道德和人性修养的,不仅如此,作为其重要组成部分的儒家文化所倡导韵仁
爱、义利、孝悌、圣贤、王道、天人等关系范畴,一起构成了传统伦理道德体系的理论基础和核心内容,从而成为了民族文化性格中一脉相承的基因,即使是在2 1世纪的今天,它们仍然具有重要的道德规范意义和价值理性光辉。
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