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| 編輯推薦： |
罗振玉孙女罗琨伉俪以独特的人生见闻为祖父撰写个人传记。
追述罗振玉对中国考古学和现代农学开辟草莱的重大贡献，回顾“罗王之学”兴起的始末。
按迹循踪，以大量第一手史料廓清“罗王失和”、“王国维之死”等问题的历史迷雾，还原罗王关系的本来面目。
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| 內容簡介： |
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本书以大量第一手资料记述罗振玉的家世与学术活动。他毕生殚力国学，致力于搜求、整理、刊布古代史料。其中甲骨、简牍、敦煌文书等经其倡导研究，于今俱成显学。他们与王国维共同开创的“罗王之学”打开了国学研究新天地。从“罗王之学”的形成过程，展现了一代学人的成长、交往与感情经历。
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| 目錄：
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总 序 张岱年／001
重写近代诸子春秋 钱宏（执笔）／004
序 言 李学勤／001
英文提要／001
第1章 家世／001
1.1 上虞罗氏分支／001
1.2 祖母和母亲／003
第2章 植基古学的青少年时代／006
2.1 启蒙读书／006
2.2 应童子试／007
2.3 承乏家事／009
2.4 劬学与交游／011
第3章 开拓现代农学／017
3.1 创办学农社与《农学报》／017
3.2 编辑出版《农学丛书》／021
3.3 从总理农务学堂到京师大学堂农科监督／026
第4章 究心教育／030
4.1 创办东文学社和《教育世界》／031
4.2 从参议学务到创建师范学堂／036
4.3 海外视学／039
4.4 进入学部／043
第5章 殚力国学／049
5.1 从倡议建立国学馆到创办《国学丛刊》／050
5.2 大库档案的抢救、印行／059
5.3 古籍佚书的搜集、刊布／064
5.4 金石考古辟新途／076
第6章 甲骨学的奠基人／090
6.1 甲骨四堂／090
6.2 雪堂与两部最早的甲骨学著作／092
6.3 甲骨出土地和王朝占卜遗物的确认／096
6.4 甲骨的搜集、整理与刊布／100
6.5 甲骨文的考释研究／105
6.6 关于《殷虚书契考释》的公案／109
第7章 敦煌学的最早倡导者／118
7.1 抢救国宝／118
7.2 致力刊布／123
7.3 见微知著／126
第8章 罗振玉与王国维／133
8.1 流沙坠简研究／134
8.2 罗王之学的形成／140
8.3 观堂之死与《遗书》的辑印／150
结束语／161
附录一 罗振玉学术活动编年／165
附录二 主要参考书目／181
后 记／184
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| 內容試閱：
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家政的重担不能窒息对学业的追求，十六七岁的罗振玉，白天要应付债主，奔走衣食，只有在夜晚读书。每天准备好满满两盏灯的油，总要用尽才睡。由于每日睡眠太少，一年后，患了严重的失眠症。后来迎娶了比他大一岁的范氏入门，生活比较有规律了，失眠症才渐愈，但在贤淑妻子的支持下仍经常夜读。《集蓼编》中写：当时小仅方丈的书斋，别置小榻，每夕夜读，妻子总要先帮他整理书案，自己持衣在旁缝纫，“儿啼则往抚之，予丙夜就寝，淑人必为予整书卷、理衾枕，始伴儿眠，往往匝月不通一语，恐妨予读也”。
在淮安的那些年，读的书大多是借来的，而引他入门的一部书，却是父亲以三十千钱给他买的《皇清经解》。光绪八年（1882年），他与兄长同赴乡试，归途绕道江宁省视父亲，于书肆见到《皇清经解》，引起很大兴趣。书中汇集清代学者经解，共一百八十八种，千余卷，是摹勒《石鼓文》的阮元辑刻的。当时自己无钱购买，父亲知道后，满足了他的愿望。书到手，他如获至宝，归后，按计划每天读三册，一年间一字一句地将书读了三遍。他在《集蓼编》中回忆说：“闻先辈言，读书当一字不遗”，所以“虽观象授时、畴人诸书读之不能解，亦强解之。予今日得稍知读书门径，盖植于是时也”。
在读经史的同时，他深感古碑刻对经史考订的意义很大，因而很重视这些物质文化资料。十七岁乡试之行的另一项重要收获，就是在扬州买到仪征张氏榕园藏石拓本十余纸，这是他一生收藏墓志拓本的开始，对碑刻资料的收集、整理，并将其用于经史考订之学，就是从这里起步的。
首先校勘《金石萃编》，这是清代重要金石著作，王昶著，共一百六十卷，收录秦至宋、辽、金碑刻达千五百种，还有一些铜器和其他铭刻。内容包括：铭文、考释或前人题跋、按语。内容丰富，但有一些讹文、误字、漏字。当时家无碑刻拓本，又无力购买，就赁碑校读。当时山东碑帖商人刘金科常带山东、河南、陕西碑刻拓本到淮安贩卖，租赁每份二十钱。从光绪九年到十一年（1883—1885年）共赁碑八百余通，与长兄振鋆共同研读。罗氏后来回忆说：当时兄弟二人各居东西二舍，每夜在青油灯下疾读，煤染于手，十指尽黑，摩挲倦眼，面目亦黝然而墨，二人相顾不禁哑然失笑，就这样涤荡了平日的抑郁忧愁。在长兄去世的第五个周年，他曾请人画《赁碑图》，自己写了《赁碑图记》，编入《面城精舍杂文》甲集，追忆这一段生活经历，寄托对长兄的怀念，“且以志寒士为学之非易也”。
在这几年中，长兄完成了《碑别字》五卷。长兄去世后，随着所见碑志的增多，又一再进行了校补，罗振玉曾让三子福苌随时将所见新字补于书眉，后成《碑别字补》五卷。1928年将正续两编十卷合刊为《增订碑别字》五卷时，距离长兄著作《碑别字》已四十三年了。而他自己，通过赁碑校读完成了《金石萃编校字记》，对照碑文将《金石萃编》失录的字补上，讹文误字予以补正。还有《寰宇访碑录》是清代大经学家孙星衍和邢澍合撰的历代石刻目录，收录周秦到元代碑刻八千余种，注明书体、立石年月等，是很有用的目录书。后来赵之谦又作《补寰宇访碑录》。罗氏通过赁碑校读，作《寰宇访碑录刊谬》一卷，二十八岁再作《补寰宇访碑录刊谬》一卷和《再续寰宇访碑录》二卷，以后还有学者不断续补、校勘，使《寰宇访碑录》逐步得到丰富和完善。
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