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編輯推薦: |
本书收集众多张家界籍作者近30年来创作的,在市级以上刊物发表过的文学作品,共百余篇,以散文为主。这些作家生长、生活和工作在张家界这片土地上,借助张家界丰厚的文化底蕴成长,其叙事、议论或抒情文章,或反映改革开放,歌颂幸福生活,或描绘人文胜迹和自然山水,意境优美,情感浓郁。是30年来张家界文学水平的代表和优秀作品的展示,是一部经典的总汇。
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目錄:
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奇山异水张家界
迷人的张家界
张家界山水画
索溪峪的“野”
江总书记来到张家界
养在深闺人未识
这就是张家界
张家界森林公园记
张家界揽胜
青岩山风光宜画
山的钟馗——张家界
张家界序游
张家界纪行
青岩山遐想
相见恨晚
碧绿的张家界
张家界四题
充满野趣的森林风光
张家界的歌声
金鞭溪漫游
金鞭溪风景秀绝
金鞭溪情思
紫草潭
沙刀沟漫记
沙刀沟探险
木石情
夫妻岩情思
面临悬崖与峭壁
山和树的世界
森林公园话奇树
背水鸡、白蛇及其他
谈崇高与优美
武陵山,推开了向阳的窗户
武陵山的评价
海陆从来无静止风云自古永流迁
一个美丽千古的约会
风景的绝唱
第三千零一峰是铜像
鸳鸯瀑,秋日的私语
张家界赋
一封没有邮戳的信——致张艺谋
红与白
夜宿南滩牧场
桑植民歌
寂寞四都
芭茅溪的汤
南岔的鱼
张家界看“海”
黄石寨素描
散文三章
我的张家界浪漫之旅
回归天门山,以爱情之名——山无棱,天门合,才敢与君绝
黄龙洞
龙王洞探幽
我在绝情谷底——游张家界大峡谷记
苦竹寨,一个千年的传说
张家界历久弥新的老院子
寻“仙”紫霞观
巍峨挺拔天子山伟岸英灵元帅魂
秋色无边
流淌在溪流中最温柔的时光
绿色大地,心灵盛宴
界上
我眼中的张家界
追爱金鞭溪
寻找澧水源
在淡水的日子
为秋
秋的守望
武陵源美学考
壮美杨家界
物外田园野溪铺
索溪湖锁八百水
探秘鹞子寨
山水之外的风景
幽然苦竹寨
“八大公山”的风景
黄石寨风景印象
江垭风景
诗意茅岩河
初识茅岩河
只要河流还在
多情的金鞭溪
高高的瞭望塔
张家界的冬天
梦幻金鞭溪
秋谒阴门山
大山的倾诉——沈从文缱绻张家界
大自然的史书
九溪寻梦
凭吊一座古城
到桑植去,倾听离远古最近的声音
神秘的张家界大峡谷
踏歌而行——八大公山欢乐之旅
有一种爱情叫马桑树
只等你牵手,天门山
时间之侧——献给罗水
凭临楚南道风
激情狂飙毕兹卡
土家风情二题
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內容試閱:
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这就是张家界 银云 这就是大庸的张家界了。
干百座耸立挺拔的砂岩岩峰组成的峰林排闼而来 ,倾泼而来,奔涌呼 啸而来,突兀地陡立在我面前。以静静的思考和久久 的凝望,面对这大自 然创造的如童海如仙境如悠悠思绪如漫漫历史的艺术 天地和美学世界,我 不得不感叹人类世世代代积聚起来的艺术手段和干锤 百炼的折射着钻石光 芒的美丽语言显得无能为力;埃及金字塔、世界屋脊 上的布达拉宫、雅典 巴特农神庙、墨西哥石垒的古天文台、英国南部的圆 形巨石阵、科洛西姆 斗兽场、复活节岛石像群和柬埔寨吴哥塔群等等一切 人造的巨型艺术品也 显得相形见绌。那些使冰冷的大理石、青铜和铁有了 生命的艺术大师如米 开朗基罗、罗丹、毕加索,或者拥有北欧海洋景色的 透纳,拥有俄罗斯原 野风光的列维坦,拥有塔希提岛原始情趣的高更。如 果在张家界的黄狮寨 凌空突出的岩石上,站成一尊思想者的石像,会不会 也只能和我一样长叹 一声呢? 然而天文学和地质学一直使我敬畏不已。这两门 科学最能开阔人的视 野、拓展人的胸怀,使人的思考产生深度,产生遥视 星空,俯瞰地球,超 越历史的喜悦。
三亿八千万年前的海浪,曾在这里摇撼着太阳这 颗古老而又青春常在 的宇宙问的星星,拍抚着从云雾迷蒙的大海深处长出 来的珊瑚礁,淘洗着 海滩的石英砂粒和海藻、贝类、鱼类,然后,沉积、 粘接、挤压成厚达五 百米的石英砂盆地;然后,大地又隆动、抬起、上升 成坦坦荡荡的砂岩高 原,大自然把握砂岩高原,远比人类的艺术大师把握 大理石、把握青铜和 铁有着更奇妙的技巧、目的和审美意识。在慢慢悠悠 的时间里,大自然用 涓涓细流冲刷,用山洪切割,用飘垂的瀑布陷落,用 地震撕开,用膨胀的 冰和楔进岩缝的树根挤裂,用雷霆的刀、闪电的刀、 风霜雨雪的刀挥洒自 如地砍削呀,精精细细地雕刻呀,切切磋磋地琢磨呀 ,才有了今天这拥有 干百座砂岩岩峰的空前绝后的、独一无二的、不可模 仿的大创造。这样的 大创造打破了我们长久以来形成的关于山的审美意趣 :山在我们心目中是 起伏的、有坡度的,是可以攀援的。是下面总比上面 宽大厚实的金字塔构 型,颜色也总是呈弧形自山脚漫向峰顶。张家界的一 座座砂岩岩峰却是怪 诞粗放的有棱有角的陡直壁立,是垂直线条袒露着银 灰色崖壁的多角的柱 状体。孤傲兀立的岩峰和岩峰之间自由自在,互不依 冬候鸟,有着各自的 潇洒风度、独特造型和不同的高度。有的岩峰下面反 而比上面小,呈倒金 字塔,宛如石钟悬浮;有的倾斜着或摇摇欲坠地吊挂 着,显现一种随时会 压下来的趋势,透露出轰隆隆的威吓和震慑;有的岩 峰的一道道垂直的巨 大裂缝自峰顶插到岩脚。似乎风一吹就会訇然中开。
张家界砂岩峰林取消 了弧形和曲线,刚性的石英砂岩是一整块一整块地砰 訇断裂、坍塌、陷 落,到处都是大自然横砍竖削斜壁的痕迹,一道又一 道紧绷绷的直线英武 倔强地刚劲有力地甚至有点蛮横无理地,在干百座砂 岩岩峰延伸着、戛然 中断着、错杂着、褶皱着、重叠着。
张家界的一座座砂岩岩峰的顶部几乎都是平整的 台地,树木便集中在 上面形成森林。袒露着银灰色崖壁的岩峰顶着青青葱 葱的森林,犹如古武 士戴着青铜头盔。树干也如岩峰一样或挺立或倾斜或 倒挂或纠缠或旋转或 弯曲或横伸,蓬蓬勃勃地舒展枝条,兴兴旺旺地萌发 叶片,然后又把落叶 厚厚实实地腐烂在根部。它们如此死死生生、枯枯荣 荣、旧旧新新一代又 一代在岩峰顶承继、延续,有着傲视人和一切哺乳类 爬行类脊椎动物的优 越感,有着尘世不可触及的超脱感,有着使中国历史 上那一遗恨千古的大 砍伐显得无可奈何的自豪感。树种,也许是风吹送去 的,是飘飘洒洒纷纷 扬扬的雨珠携带去的,是纤纤细细轻轻巧巧的白云卷 去的,是拍打着翅膀 的鸟雀一边欢啭一边啄落翎羽时抖落去的。也许那些 树自砂岩高原时代就 生长在那里。有的树和倒塌的岩层一齐倒塌了,没有 倒下的树便世世代代 站立在没有倒下的岩峰顶。不管怎样,树种都不可能 让挪动着笨重躯体, 背负沉沉甸甸的器官的人和四脚动物带上去。通往那 些峰顶的路是没有的 ——没有求温饱的生存之路,没有宗教之路,没有艺 术之路,也没有互相 仇视互相残杀的战争之路,那些原始意味十足的倒影 雪峰的高原湖畔可能 会被践踏。那些奇妙的溶洞风光中的钟乳石可能会被 拍打、敲击、折断。
张家界峰林的岩峰顶和顶上的绿色却谁也无法亵渎, 那里只有云可以去抚 摸,雨滴、冰粒、雪花可以去跳舞,鸟雀岩鹰可以栖 息,轻灵的思想和飞 翔幻想可以去缭绕。
在中华大地数不清的自然景观中,张家界砂岩峰 林风光没有任何传统 的文化负担。它不同于神奇之黄山,雄伟之峨嵋,“ 会当凌绝顶,一览众 山小”之泰山,险峻之华山,钟秀之衡山,“连天向 天横”之天姥和“天 梯石栈相勾连”之蜀道,不同于岳阳楼和洞庭湖,永 州之野,“水光潋滟 晴方好,山色空蒙雨亦奇”之西湖。没有那么多老子 的道教色彩,释迦牟 尼的佛教色彩和孔子的儒教色彩;也没有那么多庙宇 、塑像、浮雕、摩崖 勒字、碑刻和基地塔林;也没有屈原、谢灵运、郦道 元、李白、杜甫、王 维、柳宗元、白居易、苏东坡、吴梦窗、徐霞客、张 岱的壮丽诗句和锦绣 文章;没有“前不见古人,后不见来者”的感叹,没 有“先天下之忧而 忧,后天下之乐而乐”的抒怀,也没有“连呼酒,上 琴台去,秋与云平” 的豪放。地处僻壤荒野,古为历称蛮夷之地的张家界 只能被拥有汽车、火 车、飞机、摄影术、森林的人工采育和营造的现代文 明所发现和赏识。张 家界砂岩峰林风光,和南极洲蓝幽幽的冰大陆风光, 和乘坐飞机看到的云 海风光,和宇宙飞船上看到的以星空为背景的球状的 大地风光,和踏上月 球凝望的寂静神秘的环形风光,和天文望远镜遥远的 相距几百万光年的旋 洒形、椭圆形、蟹状、棒旋状的星云风光等等同属于 我们这个时代,这就 是张家界。张家界是真正的现代风景线!它以朝晖夕 照中砂岩岩峰的银灰 尘、金红、淡绿、深褐、米黄的色彩变幻云雾缭绕中 的砂岩岩峰若隐若 现、若远若近、若倒悬、若浮动、若飘飞的景观变幻 ;以它的夸张、变 形、扭曲、倾斜、吊挂、悬浮、裂变和线条抽象,铮 铮有声地拓展了我们 的美学领域。
……P17-19
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