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| 編輯推薦： |
茅盾文学奖，全国优秀短篇小说奖、中篇小说奖、散文（集）奖获得者
著名哲学家冯友兰之女
宗璞的散文经典
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| 內容簡介： |
宗璞出身名门，见识广博，她的散文具有深刻的思想内涵和丰富优美的感情世界，体现出高雅的格调。宗璞散文表现出丰富优美的感情：有对祖国、对祖国的名山大川的热爱之情；有对已故的亲朋，特别是对父亲——大哲学家冯友兰的缅怀之情；有对先哲、大师的敬仰之情；有对自己的人生轨迹、文学探索和精神追求的真实记录…‥宗璞有着深厚的学养，坚定的信念，对未来充满了美好的希望，因此宗璞的散文呈现出高雅的格调。
宗璞幼承家学，既有传统文化的深厚渊源，又受外国文化的长期熏陶，体现在语言上就是文笔清新绚丽、优美隽永。
宗璞的散文情景交融，笔法灵活多变，体现出纯熟的艺术技巧。
——孙犁
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| 關於作者： |
宗璞，当代作家，原名冯钟璞，1928年生于北京。哲学家冯友兰先生之女。著有反映抗日战争时期知识分子生活的四卷本长篇小说《野葫芦引》（《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》）及《红豆》《总鳍鱼的故事》《紫藤萝瀑布》等中短篇小说、童话、散文作品。曾获得茅盾文学奖，全国优秀短篇小说奖、中篇小说奖、优秀散文（集）奖
。
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| 目錄：
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01 恨书
005 卖书
009 乐书
013 读书断想
015 书当快意
018 一点希望
020 “字典”的困惑
023 一封旧信
027 让老百姓有书读
031 伟大的俄罗斯作家
——陀思妥耶夫斯基
035 有生命的文学
038 有感于鲜花重放
040 痛读《思痛录》
043 行走的人
047 雕刻盲的话
049 吴为山的雕塑
053 《幽梦影》情结
059 耳读《朱自清日记》
064 耳读王蒙旧体诗
069 耳读《苏东坡传》
076 无尽意趣在“石头”
081 感谢高鹗
091 漫说《红楼梦》
100 采访史湘云
105 论哈代
154 试论曼斯斐尔德的小说艺术
186 打开常春藤下的百叶窗
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| 內容試閱：
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书当快意
“书当快意”后面本来有三个字“读易尽”，说的是人生中的憾事。读书正读得高兴，却已经完了，令人若有所思。其实细想起来，书已尽算不得什么，可以重读、再读、反复读。一本书，经得起反复读，才算好书。
王国维在《静安文集续编 · 文学小言》中说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子，苟无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文学者，殆未之有也。”他提出必须“感自己之所感，言自己之所言”，才能产生伟大的文学。又说：“宋以后之能感自己之感，言自己之言，其唯东坡乎！山谷可谓能言其言矣，未可谓能感所感也。”可见能言其言比能感所感要容易。言其言需要艺术的功力，感所感则需要人格的力量。在无法享有完整的人格时，是无法感自己所感的。
我自己近几年读得最有兴趣的书，是冯友兰著“哲学三史”。三史者，两卷本《中国哲学史》《中国哲学简史》及七卷本《中国哲学史新编》是也。
《中国哲学史》出版于三十年代，是我国第一部完整的用现代方法写作的哲学史。绪论中讲到，西方哲学史著述多用叙述，中国过去的哲学史多用选录。这部书则用叙述和选录相结合的方式。其叙述，经过潜心研究仔细梳理，把庞杂的历史讲得条理分明。譬如，“合同异”“离坚白”这六个字，原来哲学史上并没有，是作者钻研总结出来，让人一看就头脑清醒。其选录，于讲解时配合节选原著主要篇章，使读者能看到本来面目。有人以引文多为此书病，殊不知这正是作者有意为之，俾使一书在手，整个中国哲学思想的来龙去脉全在眼前。
《中国哲学简史》原用英文写作，于一九四八年在美国出版。数十年来，已有约十种文字译本，中文有涂又光、赵复三两种译本。这是一本有趣味、省时间的书。全书不过二十万字，却不只勾画出中国哲学发展的轮廓，还使读者品味到中国哲学的真髓，可谓出神入化。我常想，这本书像是太上老君炼出来的仙丹，经过熔炼，把浩繁的史册浓缩得可以一口吞！我们怎能不感谢作者呢？北大哲学系博士生导师陈来教授最近在电视荐书时说：“冯先生用这样一个不大的篇幅，把几千年中国哲学的历史内容，深入浅出，讲得非常透彻、非常精彩。这样的著作，我在世界上还没有见过第二本。”想来我的欣赏不能算是外行。
《中国哲学史新编》约一百五十万字，写作用时十二年。各卷的内容是：先秦诸子、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明道学、近代变法、现代革命。不只较两卷本详尽，且时有新意，实在是一部大文化史。作者在第四册自序中说，因为抓住了主题，对玄学和佛学的分析比以前加深了。第六册中提出大胆的看法：太平天国向西方学习的不是长处，而是中世纪神权政治。推而论之，对曾国藩的评价也一反时贤，认为他阻止了中国的倒退。作者曾说写此书愈到后来愈感自由。可谓“感自己之所感，言自己之所言”了。第七册中更有许多新论，惜乎此卷迄今尚未在中国大陆出版。
记得似乎是列宁说过，读书要有计划，不然不如不读。这和我们“开卷有益”的想法大不同，我想两者可以相互补充。也不必做太功利的打算，只要“书当快意”，便是了。
1993年3月26日
原载《书摘》1994年6月号
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