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| 編輯推薦： |
故事、字谜、笑话、漫画、书法、民歌、对联、诗词、汉字密码解读，华语文化欣赏！
汉字魔方——华语文化阅读字典！
语文教师、小学中高年级以上学生、汉字文化爱好者最佳选择！
在故事、笑话、诗词、对联、谜语、民歌、童谣中认识汉字、理解汉字、掌握汉字、运用汉字。
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| 內容簡介： |
颜煦之先生的《汉字魔方·一字一世界》（1-6册）是“开心雕龙·华语文化阅读文库”中的基础性力作，对近千个常用汉字作了全新的“汉字文化”解读，让我们看到的是：汉字文化博大精深，汉字世界复杂中的“简单”，如此“华美而简约”。
“听故事、讲笑话、猜字谜、唱童谣、吟诗词、作对联、赏书法、看漫画”——汉字有灵。“一字一世界”，《汉字魔方·一字一世界》中的每一个汉字，分为前后两部分：前半部分，作者将这个字的形成，从甲骨文、金文、小篆到隶书、楷体的演变过程以及字形、字义、读音作通俗易懂的讲解；后半部分，以小故事等多种形式，更形象、更生动地来演义这个字的形、音、义，做到妙趣横生，雅俗共赏。
《汉字魔方·一字一世界》将定期修订，通过三至五年的努力，将达到收录和解读二千多个高频常用字，使之成为可“悦读”的“汉字文化俗解字典”。“俗解汉字”虽说只有二千多个汉字，但字里行间的“华文”却涵盖七千多个常用汉字，并对相关生僻字做出趣味性、发散性的文化解读。
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| 關於作者： |
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颜煦之，中国作家协会会员、编审。1942年生于江苏建湖。在无锡读完小学、学。1966年毕业于南京师范学院中文系。在无锡任教师多年。1981年调江苏少年儿童出版社。曾任《少年文艺》主编及江苏少年儿童出版社负责人。自1958年1月在上海《少年文艺》发表习作至今，已发表儿童文学作品300余篇，出版儿童小说和故事集十余部。主编《1001个儿童故事》等丛书数十种。创作儿童电视剧多部。创作幼儿卡通片《宝贝疙瘩丁呱呱》52集。创作儿童电影《这个假期特别长》一部。策划、编辑大型图书《世界文化与自然遗产》，《实用儿童故事大全》等数十种。系享受政府特殊津贴专家，并荣获第三届全国百佳出版工作者称号。退休后钻研汉字，出版《丁呱呱学汉字》《我的人生关键字》等专著多部。
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| 目錄：
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c
用手拿住——“持”人质事件测“持”字2
慢慢地走就会“迟”到晚走一尺都会迟4
手腕到臂弯约一“尺”长“尺”字变“尽”字6
张大嘴巴露出牙“齿”“齿”字见丧情8
挥霍财物为奢“侈”一句留言两个字10
火光映红了人——“赤”赤子之心12
“崇”山峻岭“崇祯”是短命年号14
尾巴翘起的“虫”子不死的臭虫16
秋天悲凉人心多“愁”心高气爽不再愁18
投壶游戏用的“筹”码个个寿安20
鬼的形状很“丑”鬼抱酒坛活出丑22
脚从坑底走“出”坑外斩断出字两重山24
制衣由裁剪开始——“初”当初第一次的故事26
沿台阶缓缓而上——“除”耳边小瘤不必除28
线穿珠子——“串”连中两元为串30
开在屋顶上的天“窗”“窗”的故事32
马从中一闪而过——“闯”马外加门34
张大嘴巴在“吹”气“口”“欠”修养才吹嘘36
阳光下草木生长——“春”三人为众打日寇38
春天虫儿“蠢”蠢欲动三人为两虫忙一天40
说出来的话——言“词”词女之夫42
长辈对幼小的“慈”爱心慈手软44
到“此”为止哥哥为弟弟测“此”字46
人的耳朵很灵敏——“聪”谜友送别会48
后一人是随“从”合起来是仆从50
人在水边聚集——“凑”众人谈“凑合”52
糙米是“粗”粮请君来猜谜54
陈酒变“醋”二十一日酉时成醋56
高大的样子——“崔”山下佳58
“催”促人赶快行动半价出售实为催60
“翠”绿色的雌鸟刘邦喜刘备悲62
人口聚居的地方——“村”一寸之木64
对婴儿悉心照顾——“存”生存的要领66
折断毁损——“挫”坐等到手受挫折68
用金银等镶嵌——“错”半数借钱人情债70
D
用手钉钉子——“打”细说“打”字74
昂首挺立的巨人——“大”大门变犬门76
不灵活的“呆”样子以文择婿78
夕阳落下地平线——“歹”吴承恩写诗骂粮商80
后一人“代”替前一人“代”字详断家务事82
带柄的狩猎工具——“单”蝉鸣树梢84
分泌“胆”汁的肉囊日月一齐来86
水中盐少——“淡”加水变淡88
用弹弓发射的“弹”丸弹子和子弹90
言行放肆很荒“诞”诞生·延生·蛋生92
两块田相互对立——“当”赏万亩良田94
拦阻遮住就是“挡”住以一“挡”十，大“块”人心96
水草来回摇动——“荡”让我们荡起双桨98
海中鸟栖的山——“岛”说到“岛”字就倒了100
用脚走的路——“道”考生测“道”字102
走路用心看——“德”十四日内一心要来104
一路行走有所“得”来日定闻马蹄声106
把竹简弄整齐——“等”竹林有寺没有僧108
用土石建筑的河“堤”这不是乾隆爷的错110
红色的狗——“狄”犬旁有火112
手持器械相搏斗——“敌”化敌为友114
泥土是万物生长之“地”拆字寻找意中人116
丝绳缠绕次序——“第”让她做个美梦118
捧着重要的书册——“典”妙解“莫典邪”120
占卜时出现的小黑“点”孩子姓名叫“点点”122
心里总是想念着——“惦”贴心店124
耕种田地的人——“佃”仙山隐约在画中126
有柄的金属小斗——“刁”刁大使使刀128
“吊”唁死者吉贴变吊丧130
钉子末端形状——“丁”目不识丁132
烹饪的容器——“鼎”一目难支，足分两片134
人头的最上部——“顶”拆解“顶”字破大案136
回到家里最安“定”错一字毁一生138
太阳升起的地方——“东”日在木中140
负责管理的“董”事长千里草，不得生142
水结成冰——“冻”冻雨洒窗144
察看监“督”王小虎写儿歌146
人口集中的大“都”市文盲县官闹笑话148
单个儿为孤“独”互开玩笑写“独”字150
按照文字朗“读”享受阅读152
马行走时迟缓——“笃”笑着骂人154
以钱财作注“赌”输赢围堵“黄赌毒”156
用土石筑成的一“堵”墙三人写诗“赌、睹、堵”158
树的名称——“杜”树杜牧写谜联160
准确应“对”帝王询问黄昏之时又相见162
两个加起来表示“多”今夕何夕164
鸟从手中飞走了——“夺”一寸佳人166
E
高大俊美的“鹅”“青鹅”二字为罪证170
找借口“讹”诈钱财一句话就能化解172
人的脑门——“额”头东道主迎客频频让步174
头部偏向一边——“俄”旁若无人唯我独尊176
很坏的行为——“恶”“亚”字写在“心”字上178
心中有依靠——“恩”“因”有良“心”才成恩180
脸上飘下长胡须——“而”猪八戒的钉耙182
第二人称代词——“尔”说来说去都是你184
F
边跑边射箭——“发”“髪”字没“友”188
脖子上架刀——“伐”老教授砍树猜字谜190
持刀骂人应受处“罚”横目持刀要“发款”192
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| 內容試閱：
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用手拿住——“持”
金文的“持”字写作“寺”，就是寺庙的“寺”。最早的“寺”字是个会意字。上面是脚，下面是手，表示站到那儿听候使唤，操持杂务的意思。小篆将原来的“手”字改为“寸”，这也表示“手”。隶变后楷书写作“寺”，读sì。表示寺人住的地方。寺人就是指官员，“寺”就是官员办公的地方。官员办事要有法度，有分寸，所以用“寸”字作声符并会意。后来这“寺”字专门用作庙宇之义，古人就在“寺”字左边加了个提手旁，用来表示操持、办理之义。所以“寺”字就是最早的“持”字。
小篆的“持”字是个左右结构的形声字兼会意字。左边的提手旁是形符，表示跟手的动作有关，右边的“寺”字作声符，读sì。这两个字形组合在一起，表示“拿着、握着”。
古人之所以用“寺”字作“持”字的声符，是因为“寺”字是指掌握国家事务的官府，官府要处理国家事务，就要用手。又因为“寺”字本义就是指“官府”，所以“持”字以“寺”字作声符并会意。
“持”字的本义指“拿着、握着”，如：把持、持有、持之以恒。由本义引申指“遵守不变”，如：持久、持续、坚持。由本义还引申指“保护、扶助”，如：保持、扶持、维持、支持。
“持”字由“扶持”引申指“挟制”，如：劫持、胁持、挟持。又进而引申指“对抗”，如：僵持、相持、各持己见、相持不下。
“持”字还引申指“主管、治理”，如：主持、操持、持家。
算命打卦、求签测字这些谜信活动已不多见，人们偶尔谈起，也只是茶余饭后，当作文字游戏，谈笑而已。但有些地方，看风水、看面相还有点儿市场，有的上了年纪的人，还在相信测字这一行当呢。
却说那年春天，无锡梁溪谜语研究会会长马汉文到广州开会，会间去拜访一位老同学。上午，两人谈兴正浓，忽然外面传来消息：一所幼儿园遭到一名歹徒袭击，他用一把尖刀，劫持了一位老师和几十位小朋友，特警队员已赶到现场，准备营救人质。谈判专家正在劝说歹徒，中止犯罪，但歹徒不听劝告，双方僵持不下。
老同学听了，立即打开电视，此时电视台记者正在现场作报导。正巧，老同学的孙子就在这所幼儿园，而且成了小人质，老同学急得脸都变色了。更糟糕的是，老同学的母亲，小人质的太祖母也看到了电视，一见这情景，顿时昏了过去。众人将她送到医院，抢救过来。老太太一定要儿子回家烧香拜佛，托菩萨保佑，还要他找个会算命测字的给她测测，看这件事结果如何，好让她放心。
老同学知道老马对汉字有研究，请他以测字为名，安慰一下老太太。老马义不容辞，赶到医院，跟老太太攀谈起来。
这老太太年近九十，她不仅识字，而且懂得测字规矩。她指着病房电视上“劫持人质”四个字说：“请先生给我测个‘持’字吧，看看这场灾难持续到什么时候。”
老马看看钟，看看“持”字，又看了会电视，心中有底了。他安慰道：“老太太，这就像打仗啊，一个拿刀，一个拿枪。拿刀的怎能打得过拿枪的？依我看，这件事十一点钟前就结束！”
老太太不相信：“你说说理由看。”
老马从电视中看到，歹徒的父母已进入现场，歹徒已动摇了，可能很快就能说服他中止犯罪，而当时已十点多钟。于是，他便绘声绘色地说：“这‘持’字左边是提手旁，右边下面一个‘寸’字，合起来像个‘打’字。打到什么时候呢？‘持’字右上角是个‘土’字，您可看作是‘十一’。寸字上有一点，合起来就是十一点。我算准十一点钟事件结束。”
果然，十一点钟左右，歹徒投降了，老太太跟重孙子通了电话。她高兴得连声夸老马是神仙，还动员他到广州求发展呢。
慢慢地走就会“迟”到
繁写的“迟”字是“迟”。小篆的“迟”字是个形声字，它由两部分组成。左边的走之旁是它的形，表明这个字与行走有关。右边的“犀”，是它的读音。
“迟”与行走有关，问题是这是什么样的行走。看来，“迟”字的行走速度不快，只能是慢慢地走。古人称之为“徐行也”，也就是缓慢地走，一步一步地走，所以迟的本义就是慢慢地走。
因为是慢慢地走，其动作不快，显得很慢，如：迟迟不决、事不宜迟。
由于动作慢，走得不快，所以就不能按时到达，这就是“迟到”。迟到了就会误事，这就叫“迟误”。因为迟误，事情就要往后拖，这就叫“迟延”。由此会产生不通畅，被堵塞，这叫“迟滞”。
由于动作慢，表明反应慢，不敏感，这就是感觉“迟钝”。
有一则“晚走一尺都会迟”的故事，对“迟”字做了生动的注解。
一次，南方一家企业的一位业务员去参加一个订货会。去之前，老总一再叮嘱，订货会上的情况要随时汇报。
业务员到了会场，发现人很多，就在会场外站了五分钟，待他再进去的时候，一个好销的产品已被人订购一空。业务员把这个情况汇报给了老总，结果气得老总在电话那头大发雷霆。
业务员委屈地说：“只是迟了五分钟，我也没办法呀。”
老总一听，更是火冒三丈：“你在纸上写个‘迟’字看看，是不是‘走’字上面一个‘尺’字！这就是说晚‘走’一‘尺’都会‘迟’，更别说五分钟了。现在竞争这么激烈，每一‘尺’都要拼命地‘走’，不然就要被市场淘汰啦！”
手腕到臂弯约一“尺”长
小篆的“尺”字是由“尸”和一捺组成。“尸”像人形，一捺表示尺脉所在的部位。这是个指事字。
“尺”是中国的长度单位。古人测量各种长度时，大多以自己身体某些部位的距离为准。一寸的长度，大约是人从手掌边缘到手腕经脉穴位的距离，所以这儿叫“寸口”。
对金文中的“尺”字，专家们有两种解释。有人认为，这个字省略了手掌的形状，它用短短的一竖表示手掌的边缘，用长弯形的一竖表示人的手臂，当中一点是指事符号，表示手臂的弯曲处，也就是曲肘部。这就是说，一个人从手腕到臂弯的距离是一尺。后来字形发生变化，成了今天的“尺”字。
也有人认为，金文的“尺”字，是在一个人形的小腿部位加一个指示符号，表示这儿的高度是一尺。看来前者说得更有道理。
一尺究竟有多长呢？古代对此说法不一。有人认为，古人以一拃为一尺。所谓一拃，就是将右手的拇指与食指用力张开，当中的距离就是一尺。因为人手大小不同，所以长度不一。古代的一尺，只相当于今天的七寸或八寸。所谓“七尺男儿”，正好是今天一米八的大个儿。“尺”字的本义是长度单位，引申为用于量长度或是画线用的工具，如：尺子。正因如此，它又用来指标准，如：尺度。由于它虽是“寸”的十倍，但只是“丈”的十分之一，所以引申为指少、短小、细微，如：尺幅千里、尺短寸长。“尺”也表示书信，如：尺牍。
尺还读chě，是中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱的“2”。
南京有对小夫妻，男的叫陈竹，女的叫李梅。小夫妻俩性格开朗，爱好相同。两人都是文科毕业，喜欢舞文弄墨，常合用一个笔名，写些散文随笔，见诸报端。他俩还常为报刊娱乐版提供一些谜语作品，在圈内也颇有名气。
自李梅怀孕后，陈竹除了上班，别的时间就在家侍候妻子，扫地抹桌，烧菜做饭，还常说些笑话为爱妻解闷儿。
产期临近，陈竹常陪李梅去医院作产前检查。这天检查完毕，李梅先乘车回家，陈竹留下等检查报告。
陈竹一看检查报告，真是又惊又喜。回家的路上，他一直琢磨着，怎样把这天大的喜事儿告诉妻子，这句话说得既艺术化，又要让她心领神会，可不容易呢。
陈竹左思右想，终于想到了个好办法。对，出个字谜！
一进家门，李梅迫不及待地向他要检验报告。陈竹却不慌不忙地说：“给个字谜，猜中了，你就明白了。”
李梅也不示弱：“别想难住我，出谜面吧！”
陈竹在一张大白纸上写了“尺字变尽字”五个大字。
李梅对着“尺”字与“尽”字比划了半天，然后双手轻轻揉着肚子，笑眯眯地说：“老公，我们有了一对双胞胎，对么？”陈竹兴奋得抱着妻子的额头吻了吻说：“对啦。你好聪明啊。”
可不是么，“尺”字的怀里有两点是“尽”字。那两点就是双胞胎啊。
张大嘴巴露出牙“齿”
最早甲骨文的“齿”字是个象形字。字形像一个人张大嘴巴，露出上下两排各有两颗牙齿，这就是当中的门牙。这个图象就是指门牙，其本义指“门牙”。
金文的字形略有变化，它在上面加了“止”字作声符，读zhǐ，这样就变成了上下结构的形声字。小篆承接金文，并整齐化。隶变后写作“齒”，现简化为“齿”。
“齿”字的本义指“门牙”，后引申指“牙齿”。
“牙”与“齿”是有区别的。“牙”指的是一颗牙，“齿”指的是一排牙。人一生中只有一次换牙的机会，出生六个月后开始出乳牙，乳牙共长二十颗，到六岁左右，乳牙自然脱落，逐步长成恒牙。成年人一边八颗牙，两边共十六颗，上下总共三十二颗。当然，也有个别例外的。
人吃食物离不开牙齿。有牙齿咬、嚼称之为“吃”，没牙齿咀嚼食物称之为“吞”。
“齿”字用来指“牙齿”，如：位于齿槽中央的叫“门齿”，也称“门牙”；位于口腔后面两侧的称为“臼（jiù）齿”；乳牙称“乳齿”；镶的假牙称“义齿”。另外还有恒齿、智齿、蛀齿、犬齿、唇齿，等等。
“齿”字由本义引申指“年龄”。如：指牲口的年龄称“口齿”；人的年龄称“年齿”；按年纪长幼来排定先后次序称“序齿”。古时把长出乳齿的孩子登入户籍，后来借指“人口、家口”称为“生齿”。马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大，所以被用来借指人的年龄。“马齿渐长”，就是指人渐渐长大了，变老了。成语“马齿徒增”就是谦称自己虚度年华，没有什么成就。
“齿”字由本义还引申指“说到、提及”，如：齿及、不齿、不足挂齿、何足挂齿。
这是民国末年的故事了。苏北盐城有个船老大叫刘老六，他常年往返于盐城上海之间，帮人运货，生意场上有不少朋友。这天他牙疼，正躺在船舱里睡觉，常雇他船的行商张老板来找他，说他的两个弟弟带着两个伙计，到江西采购草药，三个月了没音讯，家里人急疯了，想请他陪着，到测字大师刘字痴那儿问凶吉。
刘字痴本名刘汉文，盐城人，在外白渡桥附近一小巷开了家测字馆。因测字灵验，名扬申城。他为人谦和，颇重乡情，凡有家乡人找他，格外热情。
刘老六捂着腮帮，忍着牙疼，带着张老板，找到刘字痴门上。二人说明来意，请求测字。
刘字痴听罢，说：“以字论事，命个字吧。”
刘老六说：“我牙齿疼，说不出话，就测个牙齿的‘齿’字吧。张老板，你看呢？”
张老板六神无主，点头认可。刘字痴随手写了个大大的“齒”字，托着下巴，琢磨了半天，说：“二位，情势不妙呀。你说怎么就这样巧呢？这‘齒’字气势汹汹啊。它上面是‘歲’（岁）字头，太岁当头，很吓人啊。外面是重重险象，最后归于‘凶’字。你看这四个‘人’字，个个像尖齿利刃，又像斩人的大叉。再说，这四个小‘人’字，分上下两排，又何尝不像至今未归的四个人？”
张老板焦急地问：“他们还有救吗？”
刘字痴指指“齒”字上半部说：“上为‘止’字，差一半就是‘步’字，他们四人有半步之险。二位再看下面，这大缺口就是深不可测的陷阱啊，这陷阱里险象环生，只差半步，掉下去就……”
张老板追问道：“会掉下去吗？”
刘字痴迟疑了一下，说：“就看上面这半步之差了，险情也许到此为止，也许掉下陷阱。看来四人命不该绝，再等几天吧。”
刘字痴没把话说绝。万一四人活着回来呢？他把险情说得再凶，也不为过。因为江西深山老林，匪患成灾，瘴气弥漫，毒蛇野兽，时时伤人，真可谓步步惊险。他依据这些，假托“齒”字的字形笔画，把险情险象说得头头是道，合情合理，但又留有余地，也不愧为测字高手了。
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