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| 編輯推薦： |
一部被称为“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书
于胜处，攻坚克固，无往不利
于败处，力挽狂澜，全身而退
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。该书集“韬略”、“诡道”之大成，素有兵法、谋略奇书之称，是古代兵家行军作战的决胜宝典。它曾使中国历史多次被改写，并以独特的魅力影响着世界的政治、经济和军事，使世界无数政治家、企业家、军事家扬名于天下。
全书共分六套计谋，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计及败战计，每套计谋又分为六个计策，共三十六计。
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| 內容簡介： |
《三十六计》是我国古代一部讲述战争谋略的智慧读本，它一经问世，即受到兵家的关注与推崇，成为古代兵家行军作战的决胜宝典，对后世影响深远。
本书重点突出“使用”的功能，其中既有权威原著，又有通俗译评、按语注释，同时精心选择具有代表性的军事案例，并配以大量的插图对原著进行重新解析，力图全面展示兵学奇书的丰富内涵。
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| 關於作者： |
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商智，中国人民大学经济学硕士，著述颇丰，包括《做小生意靠交朋友，做大生意得懂政治》《花木兰精神》《胡雪岩绝学》《狼族智慧》等图书。
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| 目錄：
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○壹 胜战计
所谓胜战计，是指在敌强我弱的条件下，根据对手的具体情况采取相应的行动。此计要求在战前要具备胜利的条件、方案和把握，而后在战斗中通过计谋的运用，将我方的优势发挥得淋漓尽致，从而战胜敌人，获得更大的利益。
第一计 瞒天过海
第二计 围魏救赵
第三计 借刀杀人
第四计 以逸待劳
第五计 趁火打劫
第六计 声东击西
○贰 敌战计
所谓敌战计，是指运用于双方对峙、抗衡情况下的计谋。这一套计谋讲究创造条件或者利用环境之便，削弱对方的实力，同时使自己在一定程度上拥有某种优势。这一套计谋大多不是双方之间的正面冲突，更强调“智取”，因地制宜，灵活运用周围的资源。
第七计 无中生有
第八计 暗度陈仓
第九计 隔岸观火
第十计 笑里藏刀
第十一计 李代桃僵
第十二计 顺手牵羊
○叁 攻战计
所谓攻战计，就是主动而积极地迎接自己在战争中遇到的各种问题的计谋。通过仔细分析，勘察形势，掌握详尽的信息，然后主动出击，歼敌制胜。这套计谋的关键是要找到敌人存在的劣势，然后加以利用，打蛇打七寸，一击便中要害，将其战胜。
第十三计 打草惊蛇
第十四计 借尸还魂
第十五计 调虎离山
第十六计 欲擒故纵
第十七计 抛砖引玉
第十八计 擒贼擒王
○肆 混战计
混战计是在战争失去其固有规则的情况下寻求规则的策略，在混乱之中保持清醒的认识，寻找最佳的取胜途径，创造尽可能好的条件打击敌人。其精髓就在于“混”，在实际运用中，示人以“混”而实则“清”，让对手摸不着头脑，乱其心志，然后引诱其按自己的意图行事，从而达到自己的目的。
第十九计 釜底抽薪
第二十计 浑水摸鱼
第二十一计 金蝉脱壳
第二十二计 关门捉贼
第二十三计 远交近攻
第二十四计 假道伐虢
○伍 并战计
并战计包括偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主这六个计谋。并战指的是在敌我双方力量相当，不可能以速战取胜的形势。在这样的情况下，我方应该在防备敌方的同时养精蓄锐，准备在恰当的时机给予对手致命一击。
第二十五计 偷梁换柱
第二十六计 指桑骂槐
第二十七计 假痴不癫
第二十八计 上屋抽梯
第二十九计 树上开花
第三十计 反客为主
○陆 败战计
在战局对自己极端不利的情况下，不能坐以待毙，要寻求或创造解脱困厄、转危为安、转败为胜的条件，把握有利的时机，适时地挽救自己的命运，保存自己的实力，避免不必要的牺牲。
第三十一计 美人计
第三十二计 空城计
第三十三计 反间计
第三十四计 苦肉计
第三十五计 连环计
第三十六计 走为上
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| 內容試閱：
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第十五计 调虎离山
待天以困之①，用人以诱之②，往蹇来连③。
注释
①待天以困之：天，指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时，我再去围困他。
②用人以诱之：用人为的假象去诱惑他（指敌人），使他向我就范。
③往蹇来连：语出自《易经·蹇卦》。蹇，卦名。蹇，困难；连，艰难。这句意为：往来皆难，行路困难重重。
译文
此计运用这个道理，是说战场上若遇强敌，要善用谋，用假象使敌人离开驻地，诱他就我之范，丧失他的优势，使他处处皆难，寸步难行，由主动变被动，而我则出其不意而制胜。
古注按语
兵书曰：“下政攻城。”若攻坚，则自取败亡矣。敌既得地利，则不可争其地。且敌有主而势大：有主，则非利不来趋；势大，则非天人合用，不能胜。汉末，羌率众数千，遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到乃发。羌闻之，乃分抄旁县。翔因其兵散，日夜进道，兼行百余里，令军士各作两灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃发者，利诱之也；日夜兼进者，用天时以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。
计名探源
这一计名出自《管子·形势解》：“虎豹，兽之猛者也，属深林广泽之中人畏其威而载之。人主，天下之有势者也，深居则人畏其势。故虎豹去其幽而近于人，则人得之而易其威。人主去其门而迫于民，则民轻之而傲其势。故曰：‘虎豹托幽而威可载也。’”这段话的意思是：虎豹是兽类中最凶猛的。当它们生存在深山老林中的时候，人们会因为不知道它们到底有多厉害而敬畏它们。同样的，君主是天底下最有势力的人。当他生活在皇宫深处的时候，他对于寻常百姓而言是一个遥不可及的神一般的存在，人们会对他充满畏惧。倘若虎豹离开深山，靠近人类居住的地方，那么人们可以将它捕获而使它威风不再。君主如果离开皇宫与百姓混杂在一起，人们也就不会那么畏惧他。所以，虎豹的威风是因为它们不离开自己所生活的深山幽谷，皇帝的威严是因为他们不离开自己所生活的皇廷深宫。《管子·形势解》中虽然没有明确提出“调虎离山”，但已经暗含了只有将老虎引出深山才能够将它制服的道理。在后来的文学作品和民间传说中，渐渐就出现了“调虎离山”这个说法。比如，在明代吴承恩所著的《西游记》第五十三回，孙悟空就对如来说：“才然来，我使个调虎离山计，哄你出争战，却着我师弟取水去了。”清朝钱彩写的《说岳全传》第四十三回也这样写道：“吉青道：‘我前日在青龙山，中了这番奴调虎离山之计。’”
解析
调虎离山计用在军事上，是一种调动敌人的谋略。倘若敌人力量强大，并且占据有利的形势，那么这时候面对面、硬碰硬显然不是一个好的办法。它常常会使我们赔了夫人又折兵。所以“调虎离山”这一计谋的核心在一“调”字。虎，指敌方；山，指敌方占据的有利地势。如果敌方占据了有利地势，并且兵力众多，防范严密，此时，我方不可硬攻。正确的方法是设计相诱，把敌人引出坚固的据点，或者，把敌人诱入对我军有利的地区，这样做才可以取胜。
《孙子兵法》早就指出：不顾条件地硬攻城池是下等策略，是会失败的。敌人既然已占据了有利地势，又做好了应战的准备，就不能去与他争地。应该巧妙地用小利去引诱敌人，把敌人诱离坚固的防地，引诱到对我军有利的战区，我方就可以变被动为主动，利用天时、地利和人和，一定可以击败敌人。汉末虞诩智骗羌人的故事就是个好例证。他故意说等待援兵，松懈了敌人的斗志，分散了敌人的兵力；他日夜兼程行军，充分利用了时间；他还增加灶的数量，让敌人误以为援军已到，不敢轻举妄动，都在于扰乱故人的意图。这样就充分发挥了己方的主动性，牵住了敌方的鼻子，以己方的意图随意调动了敌方，终于取得了平羌的胜利。
兵家案例
韩世忠智袭白面山
南宋时期的名将韩世忠①收到命令，带兵征讨叛贼刘忠。刘忠此人，占地为王，麾下还掌握着数万兵力。
① 韩世忠：1089—1151年，陕西省绥德县人，字良臣，两宋之际的名将，汉族，与岳飞、张俊、刘光世合称“中兴四将”。
韩世忠率领着军队浩浩荡荡地来到刘忠占据的白面山，并且在这里扎营驻守。此时的刘忠听闻朝廷派兵来围剿自己，甚是惶恐，草木皆兵，时刻准备着打一场硬仗。但是，让他意想不到的是，韩世忠并没有急于出兵围剿，而是一直按兵不动，整天饮酒下棋，没有半分即将要攻打白面山的信号。韩世忠手下的士兵也十分疑惑，不知道韩世忠葫芦里卖的是什么药。士兵们想要趁热打铁，在士气正旺、精力正足的时候将刘忠拿下。于是，众位将士纷纷求战。但是，韩世忠否决了将士们出兵围剿的建议。而刘忠也没有坐以待毙。他派遣探子不断前往韩世忠的军营打听最新的情报。终于，在探子口中，刘忠知道了韩世忠已否决将士们出兵的建议。他以为韩世忠胆怯畏战，是个草包将领，根本没有什么真才实干。刘忠在暗自窃喜的同时，在防守上也有懈怠，与前段时间草木皆兵的样子简直判若两人。看到将领松懈下来，刘忠军队的士兵也放松警惕，战斗力陡然下降。
其实，韩世忠并不是无心战争，而是在暗地里派遣部队将白面山周围的地势环境调查得一清二楚。他之所以整天饮酒作乐，除了想要让刘忠掉以轻心、放松对自己的防备外，还希望通过这样反常的行为将刘忠的注意力集中在自己身上，而忽略了他在暗中调查白面山的行动。韩世忠在后山布下了兵力，他料想刘忠这个人草莽出身，没有多少带兵打仗的经验，对于战术的使用也是一知半解，只等双方正面攻击开始的时候，埋伏下的精英士兵们定能突袭刘忠防御薄弱的后方，使他腹背受敌，一举拿下此人。
等一切都准备完毕后，韩世忠终于决定进行正面进攻了。听闻官军要来攻打自己的地盘，刘忠一下子就心慌了。他果然如韩世忠所料的那样，将自己的所有人马调到了正面战场以抵抗进攻。就在这时，他后背受敌，伏兵从后山轻而易举地突破了空虚的防卫。等到刘忠反应过来的时候，他的老窝已经插上了官军的旗帜，手下们一下子就作鸟兽散。韩世忠巧施“调虎离山”，不费吹灰之力就将这群悍匪歼灭了。
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