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| 關於作者： |
周相卿内蒙古宁城县人，汉族。1990年中国政法大学是法理学专业硕士研究生毕业，2004年云南大学法律人类学专业博士研究生毕业。现任贵州民族大学教授、中共贵州民族大学纪律检查委员会副书记、贵州民族大学监察室主任、贵州世居民族研究中心主任。省管专家，享受省政府特殊津贴专家，贵州省高校连续两届哲学社会科学学术带头人。曾挂职担任贵州省雷山县人民政府副县长。
出版个人专著：《法人尖学理论问题研究》，《者述村布依族习惯法研究》《台江县五个苗族自然寨习惯法调查与研究》。在《法学研究》、《民族研究》、《法制与社会发展》等刊物上公开发表百余篇术论文。
近年获得的哲学社会科学研究成果奖主要有：2005年获贵州省第六次哲学社会科学优秀成果一等奖，2007年获第二届贵州省高校社会科学优秀成果二等奖，2011年获国家民委哲学社会科学优秀成果三等奖，2011年获得第三届贵州省高校社科成果二等奖，2012年获贵州省高校社科成果二等奖，2012年获贵州省第九次哲学社会科学优秀成果三等奖，2013年获贵州省第十次哲学社会科学优秀成果三等奖。
近年来主持的研究贵州少民族习惯法的主要课题有：2004年中华人民共和国司法部部级科研项目，2005年贵州优秀科技教育人才省长资金项目，2006年国家社会科学基金项目，2013年国家社会科学基金项目，2013年度中国法学会部级法学研究课题，2013年贵州省优秀科技教育人才省长资金项目等。
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| 目錄：
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第一章绪论l
第一节雷公山地区基本情况介绍
第二节 原始宗教文化及其对习惯法的影响
第三节关于研究方法的说明
第二章苗族习惯法的概念探析
第一节西方学术界关于习惯法的基本观点
第二节 习惯法的三种表现形态
第三节雷公山地区苗族习惯法的含义及特征
第三章清代雷公山地区苗族习惯法与国家法的关系
第一节 t改土归流”前的雷公山地区基本上处于原始状态
第二节清代对雷公山地区的征管
第三节清代国家在“新辟苗疆”的特别法管理制度
第四节清代国家有条件地认可苗族习惯法的特殊司法政策
第五节 国家认可的苗族习惯法内容
第六节 用国家法强行禁革习惯法内容的尝试l
第四章 民国时期雷公山地区苗族习惯法与国家法的关系
第一节 民国时期对雷公山地区苗族聚居地方的法律控制
第二节苗族习惯法的传承ll
笔三节 国家司法制度与习惯法的协调
第五章苗族习惯法与国家法的冲突现象和分析
第一节财产处罚规则与国家法的矛盾
第二节婚姻习惯法与国家法的冲突l
第三节与“放蛊”、“酿鬼”有关的观念与国家法的冲突
第四节 习惯法中执行制度与国家法的冲突
第六章 苗族习惯法对国家法的补充l
第一节苗族习惯法有利于弥补国家法的局限性
第二节“议榔”立法对国家法的补充
第三节 “神判”习惯法对国家法的补充
第四节防火习惯法对国家法的补充
第七章 苗族习惯法与国家法的内在自然协调机制
第一节苗族习惯法规范与国家法的融合
第二节 国家法对苗族习惯法内容的吸收
第三节 苗族习惯法与国家法冲突内容的自然协调
第八章苗族习惯法与村民自治制度的关系
第一节 文化背景决定村民自治制度的特殊性
第二节村规民约对习惯法内容的确认
第三节农村基层组织对纠纷的调解
第九章 国家法的渗入与苗族习惯法的变迁
第一节 国家法的渗入途径
第二节社会环境的变化与习惯法的变迁趋势
第十章理论思考
第一节苗族习惯法作为文化现象有其存在的价值：
第二节苗族习惯法在社会结构中的功能
第三节苗族习惯法和国家法冲突规范自觉协调
第四节对我国传统原始法理论的反思
附录一西南少数民族雷山黑苗概况调查表
附录二村规民约
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