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編輯推薦: |
深宫怨,深宫叹,
残烛倒影,佳人无可伴,樽倾一醉琴断弦。
斜月倚栏任长叹,谁来问寒暖,
绿肥红瘦,冷辉映婵娟。
◆兰泊宁其他作品推荐:《唐朝的风花雪月》《明朝的春花秋月》
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內容簡介: |
本书从野史逸闻入手,以史实来正说,还原了人们津津乐道的清代后宫女性的故事。书中列入了十三位清宫女性,包括惨烈的政治斗争殉葬品——努尔哈赤大妃阿巴亥,无法挣脱悲剧命运的年贵妃,“死无葬身之地”的乾隆继后乌拉那拉氏,还有备受虐待、被逼上绝路的同治皇后阿鲁特氏以及中国封建社会最后一位皇太 后——隆裕等。
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關於作者: |
兰泊宁,当代女作家。2013年10月,长篇历史作品《唐隐:解开被误读的大唐历史》系列在台湾出版繁体字版;2014年6月,描写现代都市女性情感困惑的长篇小说《青春祭》出版;2014年8月,《一日看尽长安花》和《五代花间录》出版;另外还出版有《迷雾重重的大唐王朝》、《散落在唐诗宋词中的爱情》等作品。
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目錄:
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目 录
大清第一钗
最血腥——大妃阿巴亥1
大清第二钗
最传奇——孝庄文皇后42
大清第三钗
最悲情——董鄂妃93
大清第四钗
最痛心——乌雅氏124
大清第五钗
最红颜——甄嬛150
大清第六钗
最出彩——华妃180
大清第七钗
最眷爱——富察氏202
大清第八钗
最悲惨——乌喇那拉氏223
大清第九钗
最多谜——香妃254
大清第十钗
最霸权——慈禧283
大清十一钗
最可怜——阿鲁特氏327
大清十二钗
最反抗——珍妃360
大清十三钗
最失落——隆裕392
如花红颜凄楚绝艳(后记)419
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內容試閱:
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大清第一钗
最血腥——大妃阿巴亥
大妃阿巴亥是努尔哈赤的第三任妻子,是乌喇部的格格。这是一个颇为惨烈的传奇女性,她是清初皇宫内地位最高的大福晋;但在清代的皇后中,她也是最苦命的一个,不仅被送上牺牲的祭坛,还在死后备受身份的贬低之屈辱。
为什么说阿巴亥的一生的悲剧全是由童年的可怕与悲惨决定的?这个孤女又是如何成为政治交易品的?让阿巴亥面对的是一段怎样尴尬复杂的婚姻?又是一场什么样的血腥惨烈的预演,让我们见识到了皇宫内廷的血雨腥风?大福晋富察氏到底有多冤?莽古尔泰杀母一事是真的吗?笼罩在绯闻中的是一场怎样的阴谋?阿巴亥失掉了大妃之位后,情况如何?皇太极出于什么目的一定要逼阿巴亥以惨烈而血腥的方式来生殉?他仅仅是为了给生母孟古报仇吗?阿巴亥的儿子为何下场悲惨?这是一份怎样的溅血亲情?
孤女成为交易品
或许,童年对于人的一生至关重要。童年的经历,往往决定了这个人一生的命运。至少,对于阿巴亥来说,这种说法是成立的。可以说,阿巴亥一生的悲剧全是由童年的可怕与悲惨决定的。那么在阿巴亥的童年到底发生了什么样可怕的事?
答案其实很简单,阿巴亥在童年里失去了父亲,她在七岁那年成为一个没有保护人的孤女。一个孤女的命运多数都是很悲惨的。那么阿巴亥为什么会失去父亲呢?
乌喇那拉·阿巴亥(生于公元1590年,卒于公元1626年),是海西女真乌喇部(今天吉林省吉林市北三十公里的乌拉街满族乡)的贝勒满泰之女,她的身份是位格格。阿巴亥的叔叔叫布占泰,为什么要强调这一点呢,因为正是这个人决定了她的命运,她从此成为清史上的一个著名的后妃,但也注定了她的悲剧人生。阿巴亥所在的乌喇部落与叶赫部落、哈达部落、辉发部落同属海西四部。而海西四部虽然都姓“那拉”,但乌拉、哈达、辉发属于女真族,而叶赫部的祖先却是蒙古人。那时候,海西曾一度很不得了,也是一支让人不敢小视的力量。这就是联合的力量,作为联合的四部,他们之间也是既合作又竞争的关系。
既然有竞争,那么就会存在着此消彼长的情况。请看,在哈达部落的首领万汗统治时期,这个部落就曾经一度控制了海西四部,成为四部之首。可是,由于万汗的叔叔旺济外兰当政时期,情况发生了一点儿转化,正是这个转化,让海西四部从此走向了解体。
这个转化是这样的:万汗的叔叔旺济外兰在执政时期,配合明军攻打了叶赫部落,致使叶赫首领褚孔格被杀。不用说,这是一个危险信号。
万汗很精明,不可能认识不到。所以在他执政以后,很想化解这个旧仇,那时节,联姻是一个化解仇恨的好方法,可以说久试不爽。所以万汗娶了叶赫部褚孔格的女儿为妾,在著名的大妃阿巴亥故事刚刚拉开帷幕的时候,我就窥见了这样的一个细节,女人在历史进程中,总是被和亲被交易,她们的独立人格是完全被省略不论的。女人显得很被动。
但叶赫部的褚孔格之子(也有说是他的孙子)杨吉砮并不认同这种做法,也就是说联姻并没有化解他对哈达部的仇恨,他始终想复仇。到底,在万汗年老而其长子扈尔干性格残暴不能负重的时候,杨吉砮鼓动乌拉、辉发两部脱离了哈达部,此举对万汗的打击是致命的!海西四部的联盟随之解体,或者说,名存实亡了。就这样,年迈的万汗在公元1582年,即大明万历十年,忧愤交加,如同一支烈风狂吹下的弱烛,转眼间便油尽人亡了。
但历史的脚步是不会停止的,公元1589年,即大明万历十七年,努尔哈赤完成了对女真建州部的统一,这是个大动作,建州女真部的统一自然引起了海西四部的关注与恐惧。
这时,名存实亡的海西四部情况是怎么样的呢?在哈达部的力量被削弱以后,叶赫部逐渐成为海西四部的领头羊。这只羊审时度势,它感觉自己地广人众、兵强马壮,势不肯甘居人下,这决定了其与努尔哈赤的势不两立。为了遏制建州势力的发展,叶赫部的贝勒纳林布禄向努尔哈赤提出了领土要求:把额勒敏、扎库穆两地中的一个割让给叶赫。
请注意阿巴亥生命中最重要的人物出场了,他就是努尔哈赤,这可是一个重量级的大人物,他能答应这个要求吗?答案是否定的。
在遭到拒绝后,叶赫部岂肯善罢甘休,他们在公元1593年,即大明万历二十一年的5月,纠集起海西四部,向努尔哈赤发动了进攻。
结果呢?
结果是被击退。被推上了老虎背。
从来在老虎背上,想要下来都是很狼狈的。
可是叶赫部就是想要风风光光地从老虎背上走下来,于是就在同年8月,他们又以海西四部的名义,自然乌喇部也参与其中,联合起了蒙古的科尔沁部、锡伯部、卦勒察部以及长白山的珠舍里部、讷殷部,这次联军被冠以了九部联军之称,他们就是以此名义进攻建州,对努尔哈赤宣战的。这一年是万历二十一年,即公元1593年,而阿巴亥生于明万历十八年,即公元1590年。请注意,此时阿巴亥才三岁,但这场战争却与她今后的人生路息息相关。
九部联军以三万之众攻打努尔哈赤的根据地赫图阿拉,企图把刚刚兴起的建州扼杀在摇篮之中。然而,努尔哈赤以少胜多,奇迹般地取得胜利,九部皆元气大伤。
在男人之间或者是雄性世界里,此一群落与彼一群落就是要一争高下,可是这场完全男性化的战争里,却有一个女性靓丽的身影。
请看这场战争刚刚发生时的样子,叶赫部纠合哈达、乌拉、辉发等九部联军共三万之众,兵分三路,向建州的古勒山杀来。其阵势之大,有一个画面很能说明问题。他们在兵过浑河之后,晚上军队支灶做饭,远远看去,灶火就像天上的星星一样繁多。探骑回来报告时吓得脸色都变了,因为当时努尔哈赤所有的兵将加起来不足一万,所以建州部是人心惶惶。
努尔哈赤是晚上听到探兵的这个报告的,晚上是要休息睡觉的,他镇定自若地听罢,然后照常休息睡觉,而且睡得很香,他甚至打着呼噜呢。
这时陪在他身边的是继妻富察氏,这个女人可非同一般,她以高度责任心和使命感,在日夜提防敌人。
富察氏见状赶紧把他推醒,说:“敌兵压境了,你怎么还睡觉?你是方寸乱了,还是害怕了?”
努尔哈赤笑道:“我如果方寸乱了,害怕了,我能睡着吗?起先我不知道这九部联军什么时候来,老是惦记这事。现在知道他们已经来了,我心里就踏实了。”说完以后又呼呼睡着了。
第二天早晨,努尔哈赤统军出发,他意气风发,充满了英雄的味道。
结果呢?
这次的结果是努尔哈赤不仅击退了九部联军,还把乌喇部的贝勒满泰的弟弟布占泰生擒活捉去了。
这就是阿巴亥与努尔哈赤联姻的背景。
这个背景极富戏剧性。
成了战俘的布占泰命运将会如何,这全要看战事与时局的需要了。在当时的海西四部中,乌喇部的实力仅次于叶赫部,考虑到分化海西四部的需要,努尔哈赤不仅没有杀布占泰,反而把他留在身边。而布占泰被活捉后,身段柔软,立即表示臣服建州。努尔哈赤念其态度好,收为额驸,先后把三个女儿嫁给他,这是表面上措辞,其实际用意,前面说过了;所以在双方盟誓和好后,努尔哈赤依然把布占泰软禁了起来。
表面上,他们如同朋友一样相处着。应该说,这是很荒唐的,不论如何地以朋友名义相处,毕竟这种生活是在敌营里没有自由的生活。没有自由总是痛苦的,而且是非常之痛苦。自由是世界上最美好的东西,就连生命与爱情都没有它珍贵。这是一首流传甚广的外国诗歌告诉我们的道理。
布占泰在努尔哈赤的大营里生活了三年,也就是说,他过了三年没有自由的日子。如果不是这时有了一件突发事件,他的这种荒唐而痛苦的日子还要持续下去。
这个突发事件就是公元1596年,即大明万历二十四年,乌喇部的贝勒满泰和他的儿子突然被杀。他们为什么会被杀呢?一直有两种不同的说法:
一种说法是讲,这父子俩是在外出时,因奸淫部落妇女,激起民愤,被当地人杀死。而另一种说法则是据《那拉氏宗谱》的记载,说满泰及其儿子,是被试图夺权的满泰的叔叔杀死于行宫。
总之,不管哪一种说法是真实的,这个突然事件彻底改变了布占泰的命运,同时也彻底改变了阿巴亥的命运,这一年只有七岁的阿巴亥从此成了孤女,没有人疼爱,没有人保护,她的命运交给了叔叔布占泰,交给了部落首领,也交给了上天。是的,阿巴亥从此就是一个无力自主命运的孤女,她就如同风雨中的一叶小舟,完全不知道将漂向何方。
七岁的阿巴亥还完全不知道命运的残酷,更不知道叔叔的阴险,这时,她在快乐地成长着。在她生活的环境中,有着极美的自然风光,翠峦如绣,绿野无际。春风吹拂之下,山环水绕、香花无数的原野里,阿巴亥就是一朵刚刚吐苞的娇美的花儿,金色的日光斜照在林间,自由的小鸟纷纷飞来,阿巴亥伸展着玉臂打马在天地间自由驰骋。
这个时候,阿巴亥的丈夫努尔哈赤则完全就是一个成熟的政治家、军事家,他在这个突发事件中,审慎地走着下一步。
努尔哈赤知道自身还不具备吞并乌喇部的实力,此其一;其二,为了避免叶赫、哈达、辉发三部利用乌喇部内乱之机侵吞它,对建州构成更大的威胁,努尔哈赤当机立断派人护送布占泰返回乌喇部,继兄而立,担任乌喇部的贝勒。
事实证明,努尔哈赤这一步是正确的,他希望利用布占泰牵制叶赫部,他的这一目的达到了。无论如何,对方都要感激他努尔哈赤的再生之恩;而在突发事件的动荡中借助于机遇当上贝勒的布占泰,知道自己兵败回归、羽翼未丰,也需要努尔哈赤的支持,以巩固自己的统治,于是联姻就成为双方加强政治联盟的首选措施。
于是就在布占泰当上贝勒的第二年,即公元1597年,我们一点儿不意外地看到努尔哈赤把侄女嫁给布占泰为妻,两年后,即1599年又把另一个侄女嫁给布占泰。等一下,我们在这里似乎需要关注一下,这里面存在着一个非常矛盾的说法,前面我们看到,史料记载说,努尔哈赤是在布占泰被囚禁期间将三个女儿嫁给了他,可在这里又说是两个侄女嫁给布占泰,而且是在他回到乌喇部当首领之后。
到底哪一个说法更真实呢,我本人还是比较倾向于相信后面的这个记载。
总之,无论如何,双方存在着联姻关系是千真万确的。
而阿巴亥被布占泰嫁给努尔哈赤,完全与爱与情无关,对于深陷争斗存亡与权力旋涡中心的人们来说,爱情是一件奢侈品。具体到阿巴亥和努尔哈赤的婚姻,就完全同哈达部的兴衰乃至存亡息息相关了。
布占泰之所以做出这样的决定,一方面是他在三年的囚禁岁月中,被努尔哈赤吓破了胆子,不敢再与建州作对;另一方面,万历二十九年,即公元1601年十一月,努尔哈赤不费吹灰之力地灭了哈达部。当时,哈达部因受叶赫部攻击而向努尔哈赤求援,在摆脱危机后,又试图脱离建州部。努尔哈赤岂能轻饶得过哈达部?被吞并就是它必然的结局了。
唇亡齿寒,哈达部的灭亡,让布占泰更加心惊肉跳。他深知努尔哈赤雄心勃勃,早有吞并各部的野心,于是来自建州部的威胁感日益严重,他既要设法加强同努尔哈赤的联盟,又要提防这位雄才大略的叔伯丈人的利爪。于是为了保住乌喇部,他决定将侄女阿巴亥嫁给努尔哈赤为妻。阿巴亥一生的命运也就这样被决定了。一个孤女的命运,被决定得完全没有商量。
公元1601年的十一月,十二岁的阿巴亥在叔父布占泰的亲自护送下,到达建州,嫁给了比她年长三十一岁的努尔哈赤为侧福晋。此时努尔哈赤已四十三岁,而且已经有了六七位妻妾。
尴尬复杂的婚姻
阿巴亥所要面对的这个于她而言确实显老的丈夫努尔哈赤,是一个什么样的人呢?
努尔哈赤之为人处世对于阿巴亥至关重要。
据有种说法认为,西方人最关注的中国古代英杰人物是成吉思汗和努尔哈赤。这是为什么呢?要知道在中国,帝王将相灿如星汉,为什么这两位就如此引人注目呢?有人说主要原因可能是成吉思汗与努尔哈赤都是少数民族,由少数民族入主中原,统治以汉族为主的、人口众多的多民族国家,不能不说是个奇迹。而对于努尔哈赤来说,他由东北边塞的一个拾松子、采蘑菇的少年,成长为雄踞一方直到进取中原的政治家、军事家,这种辉煌是如何被他创造出来的呢?当然这个问题不是我们今天要关注的,因此不能详细写来,我们还是来看看他的业绩吧——
现今世界上有那么多的民族在争斗厮杀,而努尔哈赤作为杰出的民族领袖,将本民族各种利益集体团结协调起来,促成了本民族的大统一,也就是女真各部的大统一,的确是一件非常了不起的事情。
还有,明中期国力日趋衰微,甚至到了不能对广大的东北地区实行有效管辖的地步。而经过努尔哈赤和他的儿子皇太极两代人的艰苦努力,却把东北地区统一了。有记载这样说:“自东北海滨,迄西北海滨,其间使犬、使鹿之邦,及产黑狐、黑貂之地,不事耕种、渔猎为生之俗,厄鲁特部落,以至斡难河源,远迩诸国,在在臣服。”这就是说,东起鄂霍次克海,西北到贝加尔湖,西至青海,南濒日本海,北跨外兴安岭的地域,努尔哈赤和他的儿子皇太极的实际辖区大约有五百万平方公里,这是非常了不起的了,其辽阔几乎和明廷实际控制的区域大致相等了。而且东北地区的重新统一,在当时起到了非常积极的作用,它在客观上结束了长期蹂躏掳掠、相互杀伐的“介胄生虮虱”、“黎民遭涂炭”的悲惨局面。这就为康熙二十八年(1689年)中俄《尼布楚条约》的签订奠定了基础。如果没有努尔哈赤对东北的统一,后来的沙俄东侵、日本南进,东北疆域会被谁人占有,还真不好说。
另外,金灭亡后,通晓女真文的人越来越少,到明朝中期已逐渐失传。而努尔哈赤主持创制的满族文字,是满族发展史上的一块里程碑,是
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