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編輯推薦: |
建筑,是一种空间的语言,更是人与空间的交流方式。作者以诸多建筑实例为主角,从“比较建筑学”的角度出发,进行跨区域与跨文化的多元对话,展现了一系列的思索与发现。
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內容簡介: |
砖材的使用,包含着荷兰建筑从传统到现代的发展中所经历的争辩、质疑与坚守;犹太隔离区与犹太会堂,呈现的是犹太人在离散历史中的自我认同,以及从压抑到解放的过程;中国泉州的葱形拱式,很有可能是印度莫卧儿帝国漂洋过海的文化移植;德国特里尔的城市结构,可以说是罗马帝国的复制……从传统与现代的虚构藩篱、精神与意念的认同、形式的移植与复制,结合人、建筑与心灵建构来做分析,这本书提供的是另一种不同的建筑风景与思考方式
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關於作者: |
黄恩宇:建筑师,毕业于成大建筑系(1995),曾任职建筑师事务所(1999—2004),是台北科技大学设计讲师(2001—2004)、《台湾建筑报导杂志》专栏作者(2002—2008),现为荷兰莱顿大学艺术史系比较世界建筑学博士候选人。著有The global Built Environment as a Representation of
Realities: Why and How Architecture should be Subject of Worldwide Comparison(与Aart Mekking、Eric Roose及Elena Paskaleva合著,2009年6月由阿姆斯特丹大学出版社出版)。
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目錄:
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目.录
前言.由传统的建筑史研究迈向新的比较建筑学 4
I 传统与现代之间的虚构藩篱
一 挥之不去的传统——砖在荷兰建筑发展中的角色 2
二 前现代中的现代——印度斋浦尔的简塔·曼塔天文台建筑群 26
II 建筑与认同
三 精英的自白——建筑语法中的建筑细部 48
四 离散历史中的自我认同——欧洲的犹太人、犹太隔离区与犹太会堂 66
III 形式的移植与复制
五 漂洋过海的形式移植——中国泉州街屋的印度莫卧儿拱式 96
六 在北方复制罗马——德国特里尔的城市空间与建筑 119
IV 建筑与宇宙实相
七 相同的实相,不同的再现——汉人仪式空间中的“左尊右卑”与印度仪式空间中的“顺时针绕行” 156
八 由神庙变教堂——欧洲城市中心的神圣性延续 178
后记 205
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內容試閱:
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在北方复制罗马——德国特里尔的城市空间与建筑
早在罗马帝国形成前的罗马共和时代(Roman Republic),罗马人即开始借其军事力量向外扩张。进入帝国时代后,扩张之举未见停歇,2、3世纪时,罗马的版图除了意大利本土之外,更涵盖东至西亚、南至北非、西至西班牙、西北至不列颠、北至莱茵河畔的土地。在这片广大的土地上,罗马人设置了许多行省以及殖民城市,如位于今日法国的阿尔勒Arles、德国的科隆与桑腾(Xanten),这些城市都曾经拥有与帝国首都罗马相仿的都市元素。
位于德国莫塞河畔、素有“北方罗马”之称的特里尔(Trier),至今仍保有大量罗马时代的遗迹,如城门、长方形会堂(basilica)、竞技场(amphitheater)、桥梁以及浴场等。经过考古挖掘,城内更发现了罗马时代的宫殿、广场(forum)、跑马场(circus)以及众多的神庙。整个特里尔城就像是一个罗马城的复制品。
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