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| 編輯推薦： |
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尹兴吉一贯用纤细的笔触描写幼年时期战争带给他的伤害，南北分裂的痛苦，穷苦大众的生活现状。小说中的主人公形象鲜明且典型，仿佛就生活在我们周围。在叙述这些小人物的故事时，字里行间虽不免讽刺却又充满了人道主义情怀，让读者对人性只有同情而没有非难。故事背景虽然是二十世纪六、七十年代，放在二十一世纪来看，仍然是一部充分反映了韩国社会现实的作品。
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| 內容簡介： |
这本小说集由九个短篇小说组合而成。
《那一天那事件》讲述了公认人品洁白无瑕、也以此自豪的宋教授被电话勒索的故事。宋教授坦然接见亲自登门拜访的青年勒索犯，拒绝付出勒索金，甚至想以教育家的立场劝对方改过迁善。但当青年说将向媒体公开信封里的资料时，宋教授在青年的诱导下叙述了几件无法释怀的往事，并交给青年五万韩元……小说表达的讽刺意味，正如这位心理学专业的青年勒索犯信中所说：没有一个人能对自己的良知有百分之百的自信。
《羊》是一个悲惨的故事。朝鲜战争给普通百姓带来了深重的灾难。主人公允锋先天痴傻，父母兄弟对他的情感也始终复杂和扭曲。人性和亲情在战争与灾难面前经历着残酷的考验。主人公的悲惨结局虽为无法避免和可以预料的，但仍然令人唏嘘不已。
《严冬》是一个自命清高的出版社编辑与挣扎在社会底层的平凡姑娘在雪夜偶遇。一个引人遐思的请求，一场谈话；一个人意外的受伤，一个人面对现实的畏缩和虚伪，让渺小平庸和崇高伟大在一瞬间换了个位置。作者怀着同情和单纯的心情描写着底层姑娘郑英顺，这是个再普通不过的名字，而她就是平民百姓的代表。
《那是刀锋》讲述了现代化城市建设吞噬土地的故事。一个弱智而又具有透视功能的傻子，善良、孤苦。好不容易得到的一小块薄地却要被房地产开发商“买走”。为了保住土地，主人公付出了生命的代价。孩子们呼喊着“动屁死了”，可没有人听见，声音和人的死一样，都消失在了田野的雾霭中。
《冰青与火红》讲述了一个“英雄”诞生和一个下士为还给受伤的“英雄”本来面目而冒犯上级揭穿真相，最后不惜起意杀死“英雄”的故事。冰青代表着冷静，火红代表着热情。至于故事中谁属冷静谁属热情？发人深省。
标题作《化身九双鞋的男人》和接着的三篇《直线与曲线》、《翅膀与手铐》、《苍白的中年》的主人公为住在高级住宅区的教师吴先生及房客老权。小说以这两个人物的生活为主线，真实而深刻地反映了韩国社会现状和普通人的生活。《化身九双鞋的男人》讲述贫穷而勉强买下高级住宅的知识分子吴先生对老权遭遇和境况掺杂着一丝轻视的同情。拥有高学历的老权因维持社会正义导致生活落魄不堪，却又坚持自己的尊严，最后走上了蒙面抢劫的绝境。其可笑又可悲的情节令人唏嘘和深思。
《直线与曲线》由“老权”为第一人称展开叙述，说明自己失踪以及后来发生车祸并与肇事者妥协，达到养家糊口的求生目的的经过，对一个知识分子的精神面貌、心理活动和生存困境有深刻的描述。
《翅膀和手铐》讲述纺织企业东林公司的员工围绕是否穿着公司制服所进行的争论，表达现代企业中人的无自主性和精神上的迷惘。老权仍然是其中的人物，但已经退到背景中去，代之以年轻一代的知识分子闵道植，为追求独立人格不惜牺牲安定的职业。
《苍白的中年》讲述老权开始在车祸肇事者的公司上班，却被工人们误会，最终被打得失去知觉的悲惨遭遇。对董事长的阴险狡诈，即利用收留老权宣传自己的行善，又变相孤立老权希望导致他自动离职。在求生的夹缝中，老权作为知识分子和人的尊严在社会丑行的践踏下渐渐失去，表达出作者对社会底层“小人物”的深切同情与关怀。
老权的性格从《化身九双鞋的男人》到《苍白的中年》经过几次变化，但最后老权在失去知觉前，终于又拾回了他对社会不平等现象的正义感，令读者对人性仍充满了希望。
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| 關於作者： |
尹兴吉，1942年生于韩国全罗北道井邑。毕业于全州师范学校和圆光大学。曾任韩瑞大学文艺创作系教授。1968年以《灰色王冠的季节》当选韩国日报新春文艺，踏入文坛。 将70年代工业化过程中受蔑视的普通百姓艰苦的生活以温暖的手笔塑造的《化身九双鞋的男人》获第四届“韩国文学作家奖”。1983年以《梦想家的洛杉矶》获第十五届“韩国创作文学奖”。此外还曾获“现代文学奖”，“韩国日报文学奖”，“21世纪文学奖”等奖项。
文坛评价尹兴吉的作品是以进退有节的笔法描写被扭曲的历史、生命的非理性，以及人类克服那些问题所尽的努力。独特的现实主义技巧凸显了时代的矛盾，表现对韩国现代史敏锐的洞察力，和对工业化与蔑视问题的批判立场。
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| 目錄：
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【目录】
那一天那事件1
羊28
严冬63
那是刀99
冰青与火红117
化身九双鞋的男人138
直线与曲线189
翅膀与手铐237
苍白的中年268
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| 內容試閱：
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书摘
《那一天那事件》
把信纸揉成团塞到口袋里，宋教授这才放声大笑。一旦爆发的狂笑就停止不了，像要将体内所有不纯粹的杂质借着大笑排除干净。为监视年轻人出门而一起走到玄关外的家人都睁大了眼跑进屋里。宋教授在不知所以焦急不堪的家人面前，一点儿也没有克制自己的意思，带着狂笑离开了客厅。
《羊》
是清爽的秋风轻抚双颊的夜晚。拐过我家墙角，后山便近在咫尺。松林在黑暗中依稀可见，每年三伏天人们在林里把狗肉吊起来用火熏烤。我远远望着那儿燃起熊熊大火。往上直冲的火光上，我们允锋成了灰，成了一缕轻烟，成了一股恶臭在空中飘飘扬扬。允锋在火中献出他的身体，用他曾拥有的痴傻和固执填满后山和田野，那还不够，还要布满整个天空。而大火猛扑向允锋，贪婪地将他的手和脚，头颅和身体，荒诞地看待世界的两眼，摹唱军歌的不善言辞的嘴吞噬得一干二净。看着看着，觉得胃里一股恶心直往上涌，不知不觉眼泪扑簌簌掉了下来。把手指伸到喉里让吃下的东西全部吐出，我终于放声哭了起来。背上害死弟弟的黑锅令我愤怒而委屈，看着火花完全消失再度被黑暗笼罩的后山，我扯开嗓子嚎啕痛哭。
《严冬》
朴一直站在水银灯下发愣，直到郑小姐的身影完全由视野中消失。似乎比首尔下得更多的雪，如洁白的甲胄厚厚地覆盖了整个城南市。这一晚，秽物和废水混杂流动的炭川支流、高低起伏的山坡顶上像得了传染病后凸起的疹子般重重叠叠纠缠在一起的房子、在房子里正睡得不醒人事的夫妻与他们的孩子，都在造就了白夜的一场暴雪中以纯洁的鲜血获得了新生命。面对被纯白覆盖的天地，朴觉得愧对于周遭所有一切，再也不能昂头挺胸傲视天下。
《那是刀》
起初不见有任何怨言的是动屁，至终他也没有表现出任何反抗之意，只是不管谁说什么他都不置一词。洪大爷晓以大义分析利害得失后，谆谆告以没有印章的话打手印也行，仍拿这个闷葫芦无可奈何。洪大爷后悔极了。当初把田分给这个只带了两个鸟蛋蛋过日子的天生的呆子，实在是自己最大的失误。不是因为喜欢他而给他，田也不是多得可以撑死人，但每当洪大爷劝得筋疲力尽的时候，就把过去给他的恩德当借口，强调他有交出田产的义务，说了无数的恶言恶语。本来开始办事时是根本没把动屁放在眼里的。所有的人都认为动屁该是洪大爷的拥护者，是承受了洪大爷天大恩惠的人。而且他得的土地并不是大得令人眼馋必须挺身护卫。没有任何理由盖不下这个章。但如今动屁成了眼中之刺，扎得人疼。从首尔来的人催得越来越急。但以“动屁是个呆子”为由不可能没完没了地拖延时日。
《冰青与火红》
活着的人为了一场快乐的游戏而将死者像狗一样拉着炫耀，这一点绝不可原谅。于下士应该死得像于下士，一分不增一分不减。一朝突然将他捧为英雄，吵吵嚷嚷强迫人尊敬他，对不幸而死的人不仅无礼，对他人性化的死亡更是一种冒渎。我之希望让于下士找回他自己，一分不增一分不减，以他原来的资格永眠，而决心为这一切卑鄙的游戏画上休止符，原因就在于此。
《化身九双鞋的男人》
趁着妻去医院，让她把孩子全都带去，我进门房仔细看了一遍。自房间租给他们以后，这是大白天里第一次进去。搬来的时候看到的——垫的和盖的、盛米饭的——几样东西就是全部的所谓家具了。没有引人注意的奇怪东西。如果一定要找到什么蛛丝马迹，那就是鞋子了。就在够资格称为家具——如衣柜之类——的东西该摆放的位置上，像等待校阅的士兵一样整齐排列着九双皮鞋。擦得干干净净的有六双，蒙满灰尘的有三双。大概一共十双鞋中挑合意的七双一次修整干净，一周内每天换着穿。正想着擦得很漂亮的七双中不见踪影的一双时，突然恍恍惚惚地醒悟到那一双恐怕轻易不会回来了。
《直线与曲线》
吴先生的想法只是以吴先生的经验为出发点，也停止于吴先生的经验。以个人的经验为基础来判断别人的想法是非常不合理的。吴先生曾在半个月之内亲手盖起自己的家吗？你看过因为肚子饿，示威进行中一窝蜂拥向翻倒的卡车捡甜瓜吃的人吗？你体验过死而复生吗？体验过焚烧像命一样爱惜的皮鞋时的痛苦吗？这绝不是炫耀我自己，也不是怨恨世界把我所遭遇的一切归咎于社会，而是怪我自己没出息自作自受。所以虽然晚了，也想努力活得宽裕点儿。各人有各人的想法观点。即使后悔也会是很久以后的事。我不奢望吴先生为我鼓掌。只是在山里继续往前走也找不到路，现在要回头往旷野找路了。
《翅膀或手铐》
说谎的人不会出事，倒是对说谎的人挑明“你说谎”才会出事。因为手里有权的人说一句话也可以成为舆论；没力量的多数人说几千句几万句也被人当是唱独角戏。少数人假称多数的所谓舆论，一向蹂躏广大群众唱的独角戏。换句话说，就像是以婚姻为借口的奸淫……
《苍白的中年》
无数拳脚落在身上，老权却一点儿也不想躲避，也不想喊叫。鼻血不断涌出，嘴里一股腥甜。好像炸开了爆竹，四面八方都是火花，什么也看不到。可是那真是一点儿痛苦也没有的奇妙的殴打。
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