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編輯推薦: |
本书是《中国古代物质文化史》的一个分卷,立足于考古发现及传世文物,以物质文化视角解读魏晋南北朝时期的历史,对城市、陵寝墓葬、陶瓷器、金属漆、漆器、玻璃器、佛教道教造像等内容皆有深入诠释。书中大量配图,全彩印刷,从视觉上辅助读者对内容的感知。
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內容簡介: |
《中国古代物质文化史》共60余卷,是一套基于考古发现和传世文物等物质实体而书写的中国古代文化史。包括通史和专史两个系列,通史系列以史前中国、商周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清六个阶段进行划分,共6卷。专史系列则是根据中国古代物质文化遗存的分类,按“类”来叙述某类物质文化遗存的分述系列,包括古建筑、石窟寺、古陵墓、古水利、古天文等基于不可移动文物进行研究的分卷,也包括玉器、铜器、铁器、瓷器、金银、玻璃、雕塑、绘画、兵器、货币、纺织品等基于各类可移动文物进行研究的分卷。两个系列从纵横两个维度,多层面地展示了中国古代物质文化史的煌煌篇章。同时考虑到视觉感知非常对于形象地认知和理解中国古代物质文化非常必要,每卷又配图200幅左右,用四色全彩印刷,图文皆堪称精美。
本书是《中国古代物质文化史》通史系列的一个分卷,由人民大学副教授李梅田先生撰写,书中通过对巨量、庞杂的考古材料进行分析,用更系统的写作体例和更生动的叙述方式,讲述了魏晋南北朝时期的城市、陵寝、墓内设施与丧葬图像、窑业与陶瓷器、金属工艺与金属器、漆器与玻璃器、佛教与道教的造像与壁画艺术等,从多个层面复原了魏晋南北朝时期的物质文化发展史。同时全书配图200余幅,包括城址图、墓葬形制图、各类器物图像等,图文结合,从视觉上丰富读者对魏晋南北朝时期物质文化的感知。
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關於作者: |
李梅田,1969年7月生,湖南省华容县人,历史学博士、副教授。1987—1994、1999—2003年就读于北京大学考古学系,先后获历史学学士、硕士、博士学位。曾在湖北省宜昌博物馆(1994—1999)、北京师范大学历史学院(2003—2012)工作,现任教于中国人民大学历史学院。研究方向为汉唐考古、美术考古,主讲《考古学通论》、《美术考古》、《汉唐考古研究》、《古代陶瓷》等课程。有《魏晋北朝墓葬的考古学研究》等研究论著及多篇论文发表。
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目錄:
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绪论〇〇一
第一章 城市规划与形态〇〇五
第一节 北魏六镇〇〇六
第二节 北方都城〇〇八
第三节 南方都城〇二四
第四节 镇江与扬州〇三五
第二章 帝陵与陵寝制度〇三八
第一节 从厚葬到薄葬〇三八
第二节 三国帝陵〇四三
第三节 北方帝陵〇五二
第四节 南方帝陵〇七八
第三章 墓内设施与地下空间〇八五
第一节 地域差异〇八五
第二节 墓地设施〇九三
第三节 墓葬建筑一〇五
第四节 地下空间一三一
第五节 随葬物品一四五
第四章 丧葬图像与美术一六一
第一节 葬具图像一六一
第二节 墓室图像一六七
第五章 窑业与陶瓷器一八九
第一节 窑业技术与窑炉结构一八九
第二节 “南青北白”的瓷业局面一九二
第三节 造型与装饰一九五
第六章 金属工艺与金属器二〇三
第一节 青铜器二〇三
第二节 铜镜二〇五
第三节 铁器二〇八
第四节 金银器二〇九
第七章 漆器与玻璃器二一六
第一节 漆器二一六
第二节 玻璃器二二一
第八章 佛教与道教二二七
第一节 佛教的初传二二七
第二节 佛教造像二三一
第三节 佛寺与佛塔二四九
第四节 石窟寺二五七
第五节 道教文化与遗存二七八
主要参考文献二八七
后记三〇六
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