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| 編輯推薦： |
服装发展史是人类文明的一个缩影
了解中西服装在不同时期的历史样貌
以大历史的眼光认识服装变迁的一般规律
比较、分析与识别中西方、各民族的服装文化
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| 內容簡介： |
本书以大历史的眼光，从人类文明的角度，系统地阐述了中西服装发展的历程，并运用文化学原理，从历史的服装现象中透析不同时代、不同地域、不同民族服装的文化本质。全书先从服装发展的共性特征入手，总领人类服装的演变历史，再分别重点表述中国和西方的服装发展进程，最后对中西服装做了跨文化的比较。每章前后都有概况与综述，以求史论融为一体。全书配有六百余幅图例，便于阅读理解。
本书是“十二五”普通高等教育本科国家级规划教材，同时还可供文史、服装爱好者以及相关人员阅读、参考。
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| 關於作者： |
冯泽民，祖籍江苏江阴，1951年生于武汉，毕业于湖北美术学院工艺美术系。武汉纺织大学教授、高级工艺美术师、硕士生导师。长期从事服装史论及艺术设计专业教学与研究，先后主持与完成教育部人文社会科学基金课题、湖北省和武汉市社会科学基金课题。公开发表专业学术论文五十余篇，出版有《中国古代服装简史》《服装发展史教程》《中西服装发展史教程》《倾听大师》《荆楚汉绣》《汉绣传奇》等教材与专著，多次获得省优秀教学科研奖。现主要从事服饰文化与非物质文化遗产研究。
刘海清，湖北省武汉市人，1951年生，毕业于武汉大学中文系，中南民族大学教授。长期从事中国文学、书法篆刻和中西文化的教学和研究，参编、主编、合编《中国历代民政文选》《西方现代艺术辞典》《文艺心理学大辞典》《大败局》《毛泽东瞩目的风云人物丛书》《中西服装发展史教程》等书十余部，发表专业论文若干篇，多次获得校优秀教学奖。现主要从事古典诗词的教学培训和地方社团会刊的主编工作。
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| 目錄：
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目录
第一篇.总论 ………………………………………………………………… 1
第一章.人类服装的起源……………………………………………………… 3
第一节.原始社会的服饰状况……………………………………………… 3
第二节.原始人类的着装动机……………………………………………… 7
第三节.服装起源与人类生产劳动的关系……………………………… 8
第二章.人类服装的共性特征……………………………………………… 12
第一节.影响服装变化的主要因素…………………………………………12
第二节.服装变化的现象……………………………………………………14
第三节.服装发展的一般规律………………………………………………17
第二篇.中国服装发展史 ……………………………………………………23
第三章.原始社会服装…………………………………………………… 25
第一节.最早的缝纫工具和身体饰物……………………………………25
第二节.纺织工具与麻、毛、丝织物……………………………………28
第四章.奴隶社会服装………………………………………………… 32
第一节.原始信仰及其对服装观念的影响………………………………32
第二节.礼制与冠服制度…………………………………………………35
第三节.冕服………………………………………………………………38
第四节.两种基本服装形制：上衣下裳和上下连属……………………42
第五节.服饰礼仪与社会民俗……………………………………………45
第五章.封建社会前期服装………………………………………………51
第一节.丝绸与丝绸之路…………………………………………………52
第二节.楚汉袍服…………………………………………………………55
第三节.魏晋南北朝衣衫…………………………………………………59
第四节.男子冠巾与时尚…………………………………………………63
第五节.女子发式及时尚…………………………………………………68
第六章.封建社会中期服装…………………………………………… 73
第一节.纺织印染与衣料…………………………………………………73
第二节.唐宋官服…………………………………………………………76
第三节.唐代女服…………………………………………………………81
第四节.唐代女妆…………………………………………………………87
第五节.宋代女服…………………………………………………………93
第六节.服饰时尚与百工百衣……………………………………………96
第七章.封建社会后期服装………………………………………………102
第一节.衣料与图案的新变化………………………………………… 103
第二节.辽、金、元的民族服装……………………………………… 106
第三节.明代官服…………………………………………………………………………109
第四节.明代妇女服装……………………………………………… 114
第五节.清代官服…………………………………… 117
第六节.清代妇女服装………………………………………………… 121
第七节.明清服饰时尚………………………………………………… 125
第八章.近现代社会服装……………………………………………… 130
第一节.晚清时期服装………………………………………………… 130
第二节.辛亥革命后的男装…………………………………………… 134
第三节.新文化运动后的妇女服饰…………………………………… 136
第四节.近代中国民族服装的发展…………………………………… 141
第五节.新民主主义与社会主义时期服装…………………………… 146
第三篇.西方服装发展史 …………………………………………… 153
第九章.古代服装……………………………………………………… 155
第一节.古代西亚与北非服装…………………………………………156
第二节.古代欧洲的服装…………………………………………… 164
第十章.中世纪服装……………………………………………………177
第一节.拜占庭服装……………………………………………………178
第二节.5~12世纪的西欧服装 ……………………………………… 181
第三节.哥特式服装………………………………………………… 185
第十一章.近代前期服装………………………………………………194
第一节.文艺复兴时期的服装…………………………………………194
第二节.巴洛克时期服装…………………………………………… 201
第三节.洛可可时期服装…………………………………………… 206
第十二章.近代后期服装………………………………………………214
第一节.工业革命及其对服装的影响……………………………… 214
第二节.男装的嬗变……………………………………………………216
第三节.女装的流行……………………………………………………223
第四节.高级时装业的兴起………………………………………… 231
第十三章.20世纪服装（上）……………………………………… 237
第一节.世纪之交与第一次世界大战期间的服装………………… 237
第二节.20世纪20年代的服装……………………………………… 245
第三节.20世纪30年代与第二次世界大战期间的服装…………… 252
第四节.第二次世界大战后及20世纪50年代的服装……………… 258
第十四章.20世纪服装（下）……………………………………… 268
第一节.20世纪60年代的服装……………………………………… 268
第二节.20世纪70年代的服装……………………………………… 276
第三节.20世纪80年代的服装……………………………………… 283
第四节.20世纪90年代的服装……………………………………… 291
第四篇.结语 ………………………………………………………… 307
第十五章.中西服装跨文化比较………………………………………309
第一节.中西服装发展轨迹比照………………………………………309
第二节.中西服装文化差异性特征分析…………………………… 315
参考文献…………………………………………………………… 319
（第1版）后记 …………………………………………………… 320
附录一.国际主要时装品牌检索……………………………………321
附录二.中国56个民族服饰简图……………………………………323
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| 內容試閱：
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【本篇内容】
●中西服装跨文化比较
服装作为一种文化现象，在人类历史的长河中，不仅真实地记录了人类文明发展的艰辛历程，而且鲜明地反映出不同地域、不同民族的个性特征，同时还生动地体现了不同服装文化形态之间的交流与融合。从某种意义上说，人类服装文化的发展与服装文化交流密不可分，没有各种不同服装文化的互相碰撞、交流、融合，服装文化的进步与发展就无从谈起。而为了更好地促进这一交流与融合就必须正确地认识中国服装文化与西方服装文化，认识它们各自的发展历史与特质，以及它们之间在历史上的相互关系，特别需要分析清楚两者之间的异与同。
我们通过跨文化比较的方法，更深层次地理解中西服装文化在各方面的差异，以及形成差异的原因，这样才能在新的时代下全面汲取人类服装文化的优秀成果，以中国服装文化中优势的力量，创造出更科学、更进步、更和谐的服装文化。
第十五章.中西服装跨文化比较
本章导语
我们在第二篇和第三篇中，分别将人类服装的发展历程，按中西方的服装体系进行了分类阐述，从中可以看出服装在不同地区的情境中不断变迁、演化的基本状况。服装作为人类共同创造的物质与精神财富，穿着又是人们日常生活的一种社会行为，我们不仅要把握它们在各自环境中发展的脉络，还应该了解它们之间的相互关系。因而，有必要对不同地区与民族的服装发展历程进行跨文化比较。跨文化比较作为一种现代学术研究方法，着意的不是一个单独的社会
或者一种社会习俗方面，而是从更为广阔的视野去看待人类，即不限时空地对群体与群体之间、传统与传统之间做出比较，做到普遍化（一体化），进而达到识别文化的异同及其之所以异同的原因之目的。它寻找社会结构上变异的科学解说，同时又要证明人类群体本身及其习俗的来源和发展。在这种研究方法的指导下，通过横向比照与分析（主要是中、西方的服装），探寻人类服装发展的普遍性规律，包括差异性模式和共同性模式。“模式”在这里是用来描述服饰行为某些恒定或重复发生的方面，而不是那些随机发生的行为方式。对中西服饰文化差异性的分析，有助于我们在看问题时突破我们自己风俗习惯和传统观念上的局限，而对于其共同性模式的了解，可以使我们对人类服饰行为中
的有序性和可预测性有进一步的认识。
关于中西服装的共同性模式，我们已经在第一篇的第二章“人类服装的共性特征”中阐述过，并运用“环境—人—服装”的系统论方法找出人类服装发展的一般规律（详见第一篇第二章第三节）。以下着重从中西服装的差异性模式进行探讨。其有关服装的穿着行为却大致相似，在服装变迁中称之为“无缘类同”的现象。进入人类发展第一节.中西服装发展轨迹比照进程的文明阶段后，世界上的不同地区、不同民族、不同国家受各自政治、经济、文化的影响，其服装及穿着行为也必然反创造自身的同时，也创造了与其紧密相连不可分割的服装历史，映出各自的特点。因此，中国这一历史贯穿在人类进程的各个阶段。著名学者摩尔根曾将人类与西方的服装在数千年的社会发展的进程划分为愚昧、野蛮、文明三个阶段。
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