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| 內容簡介： |
世上本无事，庸人自扰之。烦恼的根源在于心，心不清净，烦恼自然源源不绝。
阿鲁老和尚是当今日本影响力最大的佛学大师，是亿万信徒的心灵导师。日本佛教的传统是深入世俗生活，因此更能理解和化解普通人生活中的烦恼与痛苦。
阿鲁老和尚开示，世上本没有烦心事，只有我们的心和情绪在好和坏中起伏，于是便生起了烦恼。一旦找回原本的清净心，看待事物的眼光便会豁然开朗，就会发现曾经困扰自己的事，其实没什么大不了，烦恼也会立刻烟消云散。
翻开本书，让佛法带你找回平静安宁的本心。
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| 關於作者： |
阿鲁老和尚（AlubomulleSumanasara），生于1945年，斯里兰卡人，上座部佛教长老，35岁时渡海到日本弘法，是当今日本影响力第一的佛学导师，也是当今日本最畅销的“身心灵佛法”作家。
他以教授初期佛法，指导冥想修行为主要工作，帮助我们以喜悦平和的心态化解情绪烦恼、工作压力，以及现实生活中的各种挑战，由此吸引了为数众多的信众和追随者，共同走上心灵成长之路。
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| 目錄：
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第一章烦恼是心制造的毒
我们的心总是喊着“我喜欢”“我想要”，一生都在不断地追求。但是得到了想要的东西，就一定能幸福吗？究其原因，是心被欲望蒙蔽了双眼。
凡事并不能全都如人所愿。但在得不到的刹那，我们还是会比任何人都愤怒。这种负面情绪会压向自己，制造出内心的毒，反过来伤害自己。
第二章找到烦恼的根源
如果凡事都强迫自己一定要成功，之后很可能因强烈的挫败感而失望、恼怒。不妨与失败握手言和，明白自己并不是全能的，这样无论成败，都能泰然处之。
我们总是为自己制定过高的标准，一旦达不到又会异常烦恼。太高的目标会成为压力和紧张的源头。放下它，去体会和享受做事本身的乐趣，才能拥有良好的心态。
第三章佛陀的心灵故事获得心的开示
我们完全没有必要因为生病而苦恼。总是不能认同自然、不能面对自己所处的现状，会造成巨大的痛苦。死亡、衰老、疾病无法逃避，面对它，放下它。
一旦对一件事过于执著，就会变得看不清现实，迷失自我，不能拥有完美的人格。
第四章阿鲁老和尚替你解读烦恼
在这个世界上，我们和他人的固执都会互相困扰对方。不妨用体谅和包容的目光去看待别人，不要总是抱怨“别人给我添麻烦”，要站在对方的立场上理解他人。
世界并非在围绕着你转，不要总把自己的不称心、不如意归咎于别人。在抱怨别人之前，先想想自己做得怎么样，有没有给别人添麻烦。
第五章放下计较心，收获慈悲心
在生出烦恼的当下，试着站在对方的立场上作一下换位思考：“要是我在这样的处境会怎么做”。在你真正做到换位的一瞬间，解决问题的突破口便清晰可见。要想成功地做到这一点，就必须培养和修炼你的慈悲。
我们都是承蒙其他生命的恩惠才得以生存的，因此对所有生命持有一颗慈悲之心、善意之心非常重要。
……
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| 內容試閱：
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睡醒时、入睡前，都是善意冥想的好时机
请尽量放轻松，以愉悦的心态来开启冥想。首先进行善意冥想法。可以一边参照第246页的善意冥想法，一个字一个字来念。在念的时候尽量以轻松的姿态坐着即可，但是请从脊椎到头部保持整个背部笔直、优美的线条。尽量避免容易令身体疲惫的坐姿是关键。由于在冥想进行的时候既需要用嘴巴念出声音，同时也需要在脑海中反复默念，所以请尽量选择比较安静的场所来进行冥想。
你还可以选择另一种较为轻松的方式，那就是每天早上刚醒来的时候，以一天当中最开始的心情出声念诵，或是心中默念善意冥想法的口诀；在上班的途中或是其他没有什么事情做的时候，在心中默念充满善意的口诀来净化自己的心灵；晚上躺到被窝里准备睡觉的时候，也以一天当中最后的心情，直到睡着为止都在心中默念善意冥想法的口诀。请从以上所说的两种方法中，选出最适合您自己的方法来进行冥想。
只需要不断地默念即可
本书最开始的部分里曾经提到，人是非常任性自我的一种生物。人们经常说自己是非常尊贵的生物，其实这是根本没有的事。因为人常常会只想着自己，非常任性自私地认为，凡事只要自己得到好处就行。所以，刚开始进行冥想的时候，要很诚实坦白地默念“希望我幸福”。那时候就会非常诚实、认真地希望自己得到幸福。以同样的道理，也要认真地去默念“希望和我关系亲密的人幸福”。这样，就会从狭隘的心胸变成更宽广的心胸，从只想着自己，变成会关心其他与自己亲近的人。
更进一步，要在心中认真地默念“希望一切生命都幸福”，这样一点点使自己的胸襟变得宽广，变成一个从心底里真正关心所有生命的人。这样做的话，就能使那种以自我为中心、束缚人能力的想法消失。那种想法除了束缚自己外，还会带给自己痛苦和烦恼，实在是个令人讨厌的东西（想法），更会给周围的人都带来不幸。
如果一直保持在心中默念“希望一切生命都幸福”，自然而然地，心中慢慢就会变得真切希望能达成这个愿望，自我中心的意识也会消失。不狭隘、不以自我为中心的人是非常幸福的。周围的人都会喜欢他，变成一个可以给自己周围的生命带来幸福的人，一个拥有一颗像太阳般照亮世界的心的人。
但是这里有一处需要特别注意不要弄混，并不是说只要在心中默念“希望和我关系亲密的人幸福”，那些人就真的在那一瞬间突然变幸福了。冥想的目的是在于通过这样的默念消除心中的自我中心想法，这是一种针对自身的修行。只要自我中心的想法逐渐变淡薄，那么周围的人也就可以感受到从你心中传出的慈悲波动，像被太阳照耀一样感到温暖幸福。所以如果想将心中的自我中心想法彻底消除，就要进行善意冥想。
通过在心中不断默念“希望一切生命都幸福”，人的心灵就会逐渐变得宽广、清澈。这是非常好的结果。在这之前也许你生活得很悲惨，可能每天都要祈求神明的帮助。渐渐地，这些不幸的感觉就会离你而去，渐渐不再有烦恼，不再有混乱，令人焦虑的东西几乎都不见了。不仅如此，你还将拥有安定别人情绪的能力。
善意冥想法实践 ①
希望一切生命都幸福
请用心祈祷下面文章中记述的内容。您可以选择出声念诵，也可以选择在心中默念，或者配上音律用唱的方式和家人一起唱诵。请在默念的时候整段重复三次。
善意冥想法
希望我幸福
希望我的烦恼和痛苦都消失
希望我的愿望都能实现
希望觉悟之光在我身上显露
希望我幸福
（★请不断在心中默念“希望我幸福”。）
希望和我关系亲密的人幸福
希望和我关系亲密的人的烦恼和痛苦都消失
希望和我关系亲密的人的愿望都能实现
希望觉悟之光也在和我关系亲密的人身上显露
希望和我关系亲密的人幸福
（★请不断在心中默念“希望和我关系亲密的人幸福”。）
希望一切生命都幸福
希望一切生命的烦恼和痛苦都消失
希望一切生命的愿望都能实现
希望觉悟之光也在一切生命的身上显露
希望一切生命都幸福
（★请不断在心中默念“希望一切生命都幸福”。）
善意冥想法实践②
希望讨厌的人、讨厌自己的人也幸福
善意冥想法的内容中，也有祈祷自己讨厌的人以及讨厌自己的人幸福的部分。
也许对于刚刚进行冥想的初学者来说，祈求自己讨厌的人、讨厌自己的人得到幸福，是件很难的事情。
但是，讨厌你的人不就是那些和你关系不是很亲近的人吗？和你的关系不是很亲近的人，其实也就谈不上喜欢或者讨厌。所以说，讨厌你的人和你讨厌的人，大多是那些曾经和你关系亲密的人，只不过这种亲密关系已经恶化了而已。
所以说，视对方为“讨厌的人”或者“讨厌我的人”的做法，是对对方不正确的看法。其实，讨厌其他生命的心态最终会反过来伤害自己。请尝试善意冥想法，就当作对自己心灵的锻炼和提升。
只要念诵一次就足够了。虽然说讨厌别人的心态是一种不成熟的心态，但是如果真的在冥想的过程中产生不好的情绪、讨厌的情绪，就请在当时立刻停止冥想，不要勉强自己。如果稍后这种负面情绪消失，再尝试进行两三回的念诵即可。
内心成长起来的话，就会明白其实那些讨厌的人也都是和自己有着深厚羁绊的人。“被自己讨厌的人”“讨厌自己的人”就会变成没有任何意义的普通词句。当再次面对那些之前自己一直讨厌的人和一直讨厌自己的人时，就会发现其实他们都是自己的朋友，惊叹道：“啊，原来都是朋友啊。”如此一来，就会真真切切地产生慈悲、悲悯的胸怀。
希望我讨厌的人也幸福
希望我讨厌的人的烦恼和痛苦都消失
希望我讨厌的人的愿望都能实现
希望觉悟之光也在我讨厌的人的身上显露
希望讨厌我的人也幸福
希望讨厌我的人的烦恼和痛苦都消失
希望讨厌我的人的愿望都能实现
希望觉悟之光也在讨厌我的人的身上显露
何时何地进行善意冥想？
如果您有充足的时间来进行冥想，那么就请在伸直后背到头部的脊椎后坐稳，或读口诀，或背下口诀后闭上眼睛进行冥想。如果您无法抽出特定时间来进行冥想，那么在上班的公车上、走路上班途中，或是洗澡时、散步时都可以进行。
早上起床后和晚上睡觉前进行，也是可以的。晚上睡不着的时候，如果一直不断重复祈求“希望一切生命都幸福”，那么过一会儿就可以安然入睡了。如果在一天刚开始的时候，就在心中祈求“希望一切生命都幸福”，那么这一天应该就不会发生任何冲突和争执了。
关于一天之内要做多少次冥想并没有规定，只要在可以进行的时间进行即可，并且会越做心里越平静。如果偶尔一天之内用很长时间去实践，甚至都可以感受到自己正在慢慢发生变化。当然，光是在语言上的不断重复是不会产生任何效果的，一定要用心去祈求。
进行此冥想法需要注意的关键点在于用心去默念以及坚持。没有特定的时间和地点，早上起床的时候或者晚上睡觉的时候，在行驶的巴士或者地铁里，再短暂的时间都可以尝试，请一定要静下心来默念。
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