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| 編輯推薦： |
《老梁数英雄》
当下国内最炙手可热的媒体评论人老梁的解史力作，是迄今为止，老梁有关历史类图书中人气最旺、最具可读性的一本力作。
《老梁数英雄》共四辑：秦末世事乱，楚汉风云起，英雄倍涌出，解密史间谜。借中国秦汉时代重大历史事件，如秦朝灭亡、楚汉相争和汉初政局等，评述那些影响中国历史进程中的英雄人物，对中国历史上的英雄人物进行了解剖和评析。
老梁学养深厚，观点独特，视角新颖，其解析广博、睿智、犀利、酣畅淋漓，令人热血澎湃、拍案叫绝。饱读诗书、通览历史的老梁抽丝剥茧、去伪存真，使深奥的历史在“唠家常”般的讲解中变得生动、立体而鲜活。
《老梁数英雄》，有料、有理、有据、有趣！通过挖掘历史真相，聚焦秦汉历史风云变幻，为读者解读历史旋涡中的诡谲人性，细数英雄的成长与悲剧，使读者透过历史，增强面对现实的力量和勇气，在逆境中拨云见日。
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| 內容簡介： |
《老梁数英雄》
老梁数英雄，以作者梁宏达的历史类电视节目内容为基础，借中国秦汉时代重大历史事件，如秦朝灭亡、楚汉相争和汉初政局等，评述那些影响中国历史进程中的英雄人物，对中国历史上的英雄人物进行了解剖和评析，精彩内容包括秦始皇死因之谜、赵高如何祸乱秦朝、项羽是否真英雄、刘邦是否有气度等。文字轻松诙谐，故事前后呼应，与广受观众读者欢迎的“老梁”系列节目风格一脉相承。讲历史，评过往——饱读诗书、通览历史的老梁抽丝剥茧、去伪存真，将强秦覆灭、楚汉之争、刘邦之成、项羽之败等史事娓娓道来，以崭新的视角解读大众耳熟能详的历史故事，细数英雄的成长与悲剧，使本书呈现出别样的精彩。
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| 關於作者： |
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梁宏达，人称老梁，1972年生于黑龙江，著名媒体评论人。曾任《当代体育》、《乒乓世界》等杂志主编、总策划。2003年开始进军广播、电视界，历任《直播中国》、《新闻观潮》、《体育评书》等栏目主持人。近年来在多家省级电视台卫星频道开办《老梁观世界》、《老梁说天下》、《老梁刨楚汉》、《老梁据说》、《老梁故事汇》、《老梁看电影》、《老梁有看法》等栏目。其观点涉及时事、人物、历史、法制、体育、文化等多种领域，以独到观点和犀利幽默的语言风格著称。2013年，梁宏达荣获《新周刊》“2012年中国电视榜最佳时评节目主持人”称号。
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| 目錄：
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第1辑 秦末世事乱／3
当帝王遭遇骗局／3
事起沙丘，宫廷政变唱响秦亡前奏／10
狗咬狗——赵李权力之战／18
把自己作死的秦二世胡亥／24
朝乱反了一群英雄汉／31
秦朝为何只存在了十几年？／38
所向披靡的农民起义军／45
有些人注定是配角／50
第2辑 楚汉风云起／3
一次聚餐决定一个朝代／61
巨鹿之战毁了两对兄弟／66
都是封侯惹的祸／73
从彭城之战看刘邦的运气／80
前线对峙，汉王大展戏剧才能／86
沛县——这个集团不简单／94
吕雉——从“白富美”到“女魔头”／100
美人悲吟／108
先天不足的项羽集团／115
一曲楚哀歌，唱断美人魂／120
英雄与地痞——反常规的胜利／126
第3辑 人才倍涌出／3
楚汉相争：谁在左右人才走向？／135
屠夫？孩童？英雄？／141
“三流军师”范增／148
被忽略的败者——“权术大师”熊心／154
韩信——从淮阴乞丐到汉初战神／160
“汉初三杰”的小算盘／168
盖世奇才张子房／176
吕雉——被视为“无冕之王”的女人／181
黥面英布——“小阴沟”里翻大船／189
最后的说客／195
第4辑 解密史间谜／3
秦始皇死因之谜／205
你真的了解赵高吗？／211
到底谁烧了阿房宫？／217
疯狂的石头——玉玺与帝王权力／223
输了天下，却赢了诗与美／230
韩信不得善终的必然性／236
英雄为何怕老乡／244
平民出身的开国皇帝都爱杀功臣／252
楚汉三大未解之谜／258
司马迁的《史记》靠谱吗？／264
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| 內容試閱：
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第一辑 秦末世事乱
从春秋战国百家争鸣开始，中华民族即呈现出儒家“仁义”把握话语权的发展趋势，但这种趋势在秦始皇“焚书坑儒”以后，出现了中断——秦朝暴政的实施，使得与秦王朝相关的一切内容都与“仁义不施”挂上了钩。于是，接下来才有了大泽乡起义，“王侯将相，宁有种乎”的呼声，才能成为底层有志之士的表志之作。
当帝王遭遇骗局
秦始皇嬴政对占卜之术极为信赖，当时，他推崇的是“五德终始说”，五德即中国阴阳思想中的“木、火、土、金、水”五行所代表的五种德行，“五德”的相生相克，才导致了历史变迁与王朝兴衰。后来，一些封建王朝的皇帝开始自称“奉天承运皇帝”，其中的“承运”，即指继承了某一“德”运。
秦始皇在对“五德”思想进行了解以后认为，周朝是得“火德”而王天下，而大秦取代大周，即“水灭火”。水德尚黑，于是，他要求全国上下衣服、旌旄、节旗都应以黑色为主。他的迷信并未到此为止，在“焚诗书”的时候，唯独没有焚占卜算卦和医疗一类的书。
在“五德始终说”与个人迷信的驱使下，始皇开始祭神——从泰山封禅开始，他便在全国各地大规模地祭拜天地、山川、鬼神。从公元前220年开始，始皇不断在国内周游。他从咸阳出发，到达海边，又经江苏、湖南、浙江，后绕道湖北返回了咸阳。如果我们在地图上将这一旅程标出来的话，会发现——即使以交通高度发达的现代标准来计算，始皇的旅程依然称得上漫长。
巡游过程中，他将很多的时间与精力都花费在了祭天上。这种“求上天”的举动其实很好理解——始皇自幼经历坎坷，拥有极强的危机感与忧患意识。当上皇帝以后，他并未因一统天下而陶醉，相反，却一直忧心不已。他比任何人都清楚自己的暴戾，也清楚地知道，自己的大秦帝国是在暴力的基础上建立起来的，虽然传到朝廷的反对声浪极小，但大规模的民间暴乱却从未间断。谋求大秦帝国的长治久安，不仅是他的心愿，更是他的一块心病。这件事情无时无刻不在困扰着他。占卜，其实也算是求心安的一种方式。
见海市，求仙药，修长城
看始皇一生，你绝不能说他不是一个励精图治的皇帝。他整日为国事操劳，所有政事都由他一人决断，其劳累程度可想而知。这次漫长的巡游，一方面是他想要实地了解全国情况，另一方面也是因为他的的确确想要做个好皇帝。
遗憾的是，在这次出行过程中发生了一件大事，它影响了秦始皇的后半生，甚至可以说，直接导致了秦朝的灭亡。
公元前219年，秦始皇再次出巡，大队人马在泰山封禅以后，又浩浩荡荡地前往渤海。抵达后，秦始皇登上了芝罘岛——放眼望去，云海之间竟然有山川与人物出现，蔚为壮观。现代人当然了解，这是海市蜃楼，是由光的折射作用形成的，但古代人对此丝毫不知。
发现奇观后，秦始皇立即召来随行方士徐福。徐福为了迎合秦始皇，便将其说成了传说中的“海上仙境”。徐福看秦始皇着迷于此，立即进言称，海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有仙人居住，求之可得长生仙药。秦始皇大为高兴——若可长生不老，永居皇位，自然不必担心秦朝的未来。
正是从这一时期开始，他开始极度渴望长生不老。他站在权力之巅，唯一令他不满的就是寿数。
当徐福了解到了秦始皇长生的渴望后，立即意识到这是自己大赚一笔的好机会。随后，他提出要求，要童男、童女数千人与随他一同出海，求取仙药。于是便有了后来徐福东渡之事。徐福出海自然不可能找到仙药，未能找到自然不敢返回。但海的这边，秦始皇还在苦苦等待。几年后，秦始皇再也忍耐不住，于是又派方士燕人卢生等入海寻求仙药。
卢生入海后，当然也不可能找到药，但他却带回来一本书，书上有句话让秦始皇大为震怒，上面赫然写着“亡秦者胡也”。秦始皇参悟了半天，终于认定这句话是“灭秦朝者是胡人”的意思。于是，接下来便有了蒙恬率30万精兵北击“胡人”的历史。
大将蒙恬是秦朝不可多得的将才。他出兵以后即大获全胜，将匈奴逐出了河套，赶到了阴山以北。但与匈奴交战多年的秦始皇依然不放心，他深知匈奴生命力与战斗力之强，于是，为了防患于未然，又不惜血本在全国征用了多达70万的劳工，历时多年，建起了由临洮（今甘肃岷县）至辽东的绵延万里的长城，以期绝胡人亡秦之患。
但事实上，恰恰是因为这次工程量过于巨大，才导致了秦朝根基的动摇——为了兴建阿房宫、骊山墓，70多万民工及无数钱财物资已被耗费，再加上一个万里长城，在生产力尚不发达的秦代，对黎民苍生来说，它不是了不起的奇迹，而是一场彻头彻尾的劫难。
卢生之逃导致的“坑术士”
卢生带回来的书并没有缓解秦始皇对长生的渴望，反而进一步加剧了这种渴望——在生命的最后10年里，他看着自己青丝变白发，内心对死亡的恐惧无疑与日俱增，甚至到了不允许身边人提“死”字的地步。他对卢生等方士寄予的期望越来越大。在这种莫大的压力下，卢生等人自然惶恐不已。
公元前212年，卢生自己修仙多年却依然不成，而始皇逼他带来仙药的次数也越来越频繁。为了减少始皇给自己带来的压力，他借口有鬼物妨碍自己寻找仙药，并劝始皇“微行避鬼”——“微行”即让皇上藏起来。一国之君竟然答应了这种荒谬的请求，并为了彻底隐蔽，去“朕”称“真人”——他不再称自己“朕”，而是称自己“真人”，并下令在咸阳旁边建立了一所名为“梁山宫”的宫观，开始了隐居生活。
当时，知道始皇隐居的人少之又少，仅有太监、妃嫔、近臣等极亲近之人。有一日，秦始皇从梁山宫向下望去，看到丞相车骑众多，便说了一些不高兴的话。偏偏身边有好事之臣，将这些话告诉了丞相——近臣本为好心，而丞相也立即减少了自己的车骑，但始皇却因此而震怒，他认为有人在故意泄露自己的行踪。接下来，他不问青红皂白，把那天随行的近臣、妃子、太监统统杀掉。
行踪被泄露，仙药却依然没有找到，秦始皇对此颇有怨言。当时，卢生与合伙人侯生敏锐地意识到，若再待在皇帝身边，下一个被杀的肯定是自己。于是，两人声称——秦皇大权独揽、刚愎自用，如此暴戾之人不可长生，自己不能违背天意，为他求取仙药。
接下来，两人迅速收拾了细软，挑选了一个秘密的时间，逃出了咸阳。
当方士出逃的消息传到秦始皇的耳朵里以后，其愤怒可想而知——他对方士宠爱多年，已到了要钱给钱、要物给物、要人给人的地步，而对方不仅不知感恩，反而诽谤自己之后逃离。明眼人都能看出来：两人将一国之君当猴儿耍了。
这对自尊心极强的始皇而言无疑是不可接受的耻辱，接下来他展开了一场声势浩大的报复性屠戮——坑儒。公元前213年，他下令将与卢、侯二人有关和有诽谤之言者共计460余人全部坑杀。
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