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| 內容簡介： |
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本书从“生活世界”的视角出发并作为分析工具，观照作为特殊教育形态的整个思想政治教育领域，探索了思想政治教育回归生活世界何以可能和如何可能，揭示了生活世界与思想政治教育之间的契合点与同构性，指出生活世界是思想政治教育的动力源，并进一步探究了思想政治教育回归生活世界的本质，以及回归的意义和途径。“生活世界”的提出，是近代哲学向现代哲学的重要转向，即从科学世界转向生活世界。教育回归生活世界是当下的一种教育思潮和走向。本书立足于新的时代背景，在对思想政治教育进行深刻哲学反思的基础上提出的回归生活世界的主张，将对我国思想政治教育理论与实践的发展起到积极的促进作用。
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| 目錄：
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导论
第一节 问题的提出
第二节 国内外研究现状综述
第三节 主要内容、重点难点和创新点
第一章 思想政治教育与生活世界疏离的反思
第一节 思想政治教育目的与生活世界的疏离
一、思想政治教育目的过分理想化
二、思想政治教育目的忽视个体价值
第二节 思想政治教育内容与生活世界的疏离
一、思想政治教育内容知识化
二、思想政治教育内容过于强调政治功利性
三、思想政治教育内容忽视人的精神生命
第三节 思想政治教育的方法与生活世界的疏离
一、思想政治教育方法简单化
二、思想政治教育行使话语霸权
第四节 思想政治教育与生活世界疏离之后果
一、导致思想政治教育与人本身的疏离
二、导致人与人本身的疏离
第五节 从生活世界的视角观照思想政治教育成为可能
一、对教育的现实反思
二、生活世界的精神禀赋
三、生活世界的方法论
第二章 马克思生活世界观：思想政治教育回归生活世界的理论指导
第一节 马克思生活世界观的主要内容
一、现实的人：生活世界的主体
二、实践：生活世界的发展动力
三、生活世界是一个不断生成的全面的世界
第二节 马克思生活世界观在当代的发展
一、生活世界是主客体间交往的关系共在
二、生活世界是多重矛盾关系构成的统一体
三、生活世界是人的存在之域和个体生命存在的真实根基
四、生活世界塑造人自身，是人的自我生成之域
第三节 马克思生活世界观之精神实质及价值意蕴
一、开创了人学本体论的先河
二、为生存论的自觉提供理论观照
三、以实践的思维方式批判现实生活，引发思维方式的变革
第四节 马克思的生活世界观：开辟新的人学道路
一、对现实的人生存境遇和发展命运关注
二、实现了对传统人学思维方式的超越
三、马克思人学思想的价值
第五节 马克思生活世界观对思想政治教育回归生活世界的价值
一、为以人为本的思想政治教育理念的确立提供了坚实的理论支撑
二、彰显了思想政治教育中人的发展的目标
三、确证了思想政治教育中人的主体地位和价值
第三章 西方生活世界理论：思想政治教育回归生活世界的理论借鉴
第一节 生活世界理论产生的背景
一、欧洲的危机：科学主义的产生
二、工具理性的盛行导致人性的缺失
三、西方的哲学传统：对生活的漠视和遗忘
第二节 胡塞尔以来的生活世界理论
一、胡塞尔的生活世界理论
二、许茨的日常生活世界理论
三、哈贝马斯的生活世界理论
四、维特根斯坦的生活形式理论
五、赫勒的日常生活人道化理论
六、海德格尔的日常共在的世界
七、与马克思生活世界观之本质区别
第三节 西方生活世界理论对思想政治教育发展的借鉴意义
一、对确立思想政治教育本体性地位提供了观照
二、要求思想政治教育要注重人的生成的动态过程
三、为思想政治教育发展提供了一种新的思维方式
第四节 人本主义教育思想：生活世界理论的延伸
一、人本主义教育理论的哲学基础
二、人本主义教育思想的主要内容
三、人本主义教育思想的主要特点
四、人本主义教育思想对思想政治教育的启示
第四章 思想政治教育回归生活世界何以可能
第一节 思想政治教育与生活世界的契合点
一、思想政治教育与生活世界具有同构性
二、思想政治教育需要生活世界的策动
三、思想政治教育是精心组织的生活世界
四、生活世界蕴含对教育精髓的一种新理解
第二节 思想政治教育的逻辑起点
一、思想政治教育逻辑起点探究
二、现实的个人：思想政治教育的逻辑起点
第三节 思想政治教育存在的根本点：生活世界中人的实践活动
一、思想政治教育的实践性取决于生活世界的实践性
二、思想政治教育在交往互动实践活动中完成
三、思想政治品德在实践体验中生成
四、思想政治教育理论与实践统一于生活世界
第四节 思想政治教育的目标定位和价值取向：人的全面发展
一、人的全面发展的含义
二、人的全面发展理论在我国的新发展
三、思想政治教育与人的全面发展
第五章 思想政治教育回归生活世界如何可能
第一节 回归生活世界的实质
一、从抽象的人走向生成的人
二、从分裂的人走向完整的人
三、回归生活世界是一种世界观的根本置换
第二节 思想政治教育回归生活世界：从本体论层面把握
一、思想政治教育实现生存本体的回归
二、思想政治教育实现与生活世界的视阈融合
三、思想政治教育实现日常生活世界与非日常生活世界、
实然向度与应然向度的统一
第三节 思想政治教育回归生活世界：从价值层面把握
一、马克思生活世界观的价值诉求：凸显以人为本
二、思想政治教育回归生活世界：贯穿以人为本
第四节 思想政治教育回归生活世界：从方法论层面理解
一、思想政治教育的理论环节 向它的现实环节 回归：走生活化道路
二、从科学世界的教育走向生活世界的教育，从现代学校教育体系向整个社会生活回归
第六章 思想政治教育回归生活世界的重要维度：生活化与人性化
第一节 思想政治教育生活化
一、思想政治教育生活化的内涵
二、思想政治教育生活化实现的途径
第二节 思想政治教育的人性化
一、思想政治教育人性化的含义
二、思想政治教育人性化是思想政治教育的内在要求
三、思想政治教育人性化实现的途径
四、思想政治教育人性化的基本走向
五、思想政治教育生活化与人性化的一致性
六、思想政治教育推动人性和谐
第七章 思想政治教育回归生活世界的具体途径
第一节 实施体验式思想政治教育
一、体验式教育的内涵与本质
二、体验式教育在思想政治教育中的作用
三、思想政治教育中实施体验式教育的途径
第二节 思想政治教育中的情感教育
一、情感与情感教育
二、情感教育对思想政治教育目标实现的推动
三、思想政治教育中实施情感教育的措施
第三节 实现思想政治教育与生命教育的契合
一、生命教育的本质
二、思想政治教育与生命教育的契合点
三、思想政治教育中注重和借鉴生命教育
第四节 解构思想政治教育话语霸权
一、从主体性走向主体间性，从独白走向对话
二、话语的内容要走进生活世界
三、构建思想政治教育新话语体系
第五节 生命叙事：思想政治教育回归生活世界的一种实践策略
一、生命叙事的本质
二、生命叙事的道德教育意蕴
三、应用生命叙事进行道德教育
参考文献
后记
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