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編輯推薦: |
基督教圣经是世上销量最高、译文最广的一部书。自圣经成书后,国外古今学者注经释经的著述可谓汗牛充栋,但圣经的完整汉译问世迄今尚不到两个世纪。 曾祥新所著的《士师记注释(天道圣经注释)》力求表达出圣经作者所要传达的信息,使读者参阅后不但对经文有全面和深入的理解,更能把握到几千年前的圣经书卷的现代意义。
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內容簡介: |
曾祥新博士撰写的《士师记注释》是“天道圣经注释”系列卷十三。已经出版的十二卷包括:《创世记注释》(五卷),《约翰福音注释》(两卷),《歌罗西书注释》(一卷),《雅歌注释》(一卷),《腓立比书注释》(一卷),《罗马书注释》(两卷)。
“天道圣经注释”系列是目前第一套集合全球华人圣经学者撰著、出版的全本圣经注释,也是当今汉语世界最深入、最详尽的圣经注释。“天道圣经注释”系列注重原文释经,作者在所著作的范围内都是学有专长,他们结合了当代最新圣经研究学术成就,用中文写下自己的研究成果。同时,尤为难得的是,大部分作者都具有服务信仰社群的经验,更贴近汉语读者的生活。
本注释丛书力求表达圣经作者所要传达的信息,使读者参阅后不但对经文有全面和深入的理解,更能把握到几千年前的圣经书卷的现代意义。丛书出版后受到全球汉语圣经研习者、神学教育界以及华人教会广泛欢迎,并几经再版,有些书卷还作了修订。中文简体版将由上海三联书店陆续出版发行。
“天道圣经注释”丛书特点为:
1.解经 exegesis与释经exposition并重。一方面详细研究原文字词、时代背景及有关资料,另一方面也对经文各节作仔细分析。
2. 全由华人学者撰写,不论用词或思想方法都较翻译作品易于了解。
3. 不同学者有不同的学养和专长,其著述可给读者多方面的启发和参考。
4. 重要的圣经原文尽量列出或加上英文音译,然后在内文或脚注详细讲解,使不懂原文者亦可深入研究圣经。
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關於作者: |
曾祥新博士,香港伯特利神学院神学学士(1970),亚苏撒太平洋大学文学学士及文学硕士(1972),福乐神学院道学硕士(1976),普林斯顿神学院神学硕士(1981),英国谢菲尔德大学哲学博士(1989)。
曾博士曾任职中学宗教教育工作四年、教会教牧事工六年、神学院部分时间教席七年及全时间教席两年,曾任英国曼彻斯特华人基督教会主任牧师,现任基督工人神学院副教授,并担任“天道圣经注释”丛书旧约编辑。
除本书外,曾博士另著有属于本注释丛书的《民数记》。
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目錄:
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序言
主编序言
旧约编辑序
新约编辑序
作者序
简写表
希伯来文音译表
绪论
壹 士师记、士师与旧约其他经卷
贰 历史背景
叁 经文
肆 成书过程
伍 内容结构
陆 主旨信息
柒 注释形式
注释
第一篇 引论(一1~三6)
壹 战争之前的求问(一1~2)
贰 犹大家的胜利(一3~21)
叁 约瑟家及其他支派的失败(一22~36)
肆 在波金的哀哭(二1~5)
伍 离弃耶和华转去敬拜巴力的世代(二6~三6)
第二篇 演论(三7~十六31)
壹 俄陀聂(三7~11)
贰 以笏和珊迦(三12~31)
叁 底波拉和巴拉(四1~五31)
(一)战记(四1~24)
(二)战歌(五1~31)
肆 基甸和亚比米勒(六1~九57)
(一)基甸(六1~八32)
(二)亚比米勒(八33~九57)
伍 耶弗他与陀拉、睚珥、以比赞、以伦、押顿
(十1~十二15)
陆 参孙(十三1~十六31)
(一)出生的应许(十三1~23)
(二)娶妻与击杀非利士人(十三24~十五20)
(三)参孙的失败与大利拉(十六1~31)
第三篇 结论(十七1~廿一25)
壹 米迦的神堂(十七1~十八31)
(一)米迦设立神像(十七1~6)
(二)米迦设立祭司(十七7~13)
(三)但人抢夺米迦的神像及祭司(十八1~31)
贰 基比亚人的恶行(十九1~廿一25)
(一)利未人之妾的惨遇(十九1~30)
(二)以色列的内战(二十1~48)
(三)便雅悯支派灭族的危险(廿一1~25)
附录
士师时期巴勒斯坦地图
参考书目
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