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| 內容簡介： |
《丧钟为谁而鸣：生死边缘的沉思录》（DevotionsuponEmergentOccasions）是英国玄学派诗人约翰多恩JohnDonne后期的代表作，是作者一生最为看重的作品。本书写于1623年，其时多恩身患危疾，在与死亡搏斗的过程中，完成了这部心灵沉思录。
在评论界多恩被称为“奥古斯丁第二”，本书从比较文学的角度，探索了奥古斯丁《忏悔录》与多恩《丧钟为谁而鸣：生死边缘的沉思录》在自我意识、时间意识和修辞方面的内在联系。旨在通过《忏悔录》的参照，更多认识《丧钟为谁而鸣：生死边缘的沉思录》在哲学以及文学阐释中的内在特点。本书还涉及了多恩改宗等其他方面的相关研究。
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| 關於作者： |
张缨，1966年3月的一个清晨出生于河南灵宝母亲任教的一所小学，在西安古城墙下度过了无忧无虑的童年时代，后在黄河上的明珠刘家峡完成中小学教育，于1982—1986年在兰州大学英语系学习，毕业后分配至西安电子科技大学外国语学院工作至今。副教授，英美文学硕士生导师，英语语言文学硕士点“英语诗歌”方向学术带头人。先后访学于美国加州州立大学北岭分校教育系、加州大学洛杉矶分校英语系，主研英语诗歌。国际约翰多恩研究会会员、中美诗歌诗学协会会员。近年在核心期刊及重要学术刊物发表论文10余篇，诗歌翻译作品多首，主编教材2部。任教多年来，主讲了英语诗歌、英国文学史、语用学、西方文学批评理论等英语专业本科及硕士的多层级课程。
最感恩的事：一直活在恩典之中
人生座右铭：爱能胜过一切
未来期盼：愿脚踪之处，留下祝福
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| 目錄：
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第一部分 多恩与奥古斯丁的比较研究
——以《忏悔录》和《沉思录》为例
第一章 多恩：“奥古斯丁第二” 002
第二章 《忏悔录》与《沉思录》的内在意识 007
第一节 多维的文字境域 008
第二节 内视的自我言说 011
第三节 “限制的”祝福 017
第四节 部分与整体的思辨 021
第五节 自我意识与身份建构 027
第六节 多元的生命存在意识 033
第三章 内在的修辞 038
第一节 灵性的隐喻与类比 038
第二节 病体的象征与反思 045
第三节 心灵导航下的象征内涵 050
第四章 心灵体验的时间 054
第一节 时间的共融性 054
第二节 “瞬间”的意义 056
第三节 时间与记忆 058
第四节 现世与永恒 059
第二部分 圣洁的勇气
第五章 论多恩改宗 063
第一节 对“叛教说”的思考 064
第二节 对“仕途说”的思考 067
第三节 对“被迫说”的思考 069
第三部分 《沉思录》与其他文本
第六章 孤岛意识与人物隐喻——与《鲁宾逊漂流记》比较073
第一节 原罪与悔罪的意识 075
第二节 人性对神性的皈依 077
第三节 人物关系的隐喻 078
第七章 共有的敬虔与孤独——与狄金森诗歌的比较 084
第一节 诗性的内敛与自省 085
第二节 心灵的敬虔与超越 088
第三节 孤独的限制与激扬 090
第四节 理性与灵性的平衡 092
第五节 孤独的焦虑与秩序 093
第四部分 多恩的其他研究
第八章 多恩爱情诗中的宗教蕴含 101
第一节 “你中有我，我中有你”：同心合一的爱情 102
第二节 人性与神性的交织：爱之天性与成圣之心 104
第三节 理性思辨与深层意图：多恩诗歌中的神哲意识 107
第四节 自我观照与匡正：多恩创作中的思想途径 109
第九章 多恩的新历史主义研究 112
第一节 起始期：历史空间中的宏大叙事主题 113
第二节 发展期：神哲领域的包容与反思 116
第三节 持续期：形式的边缘性与意识的内向性 119
第十章 Donne的汉译及其他 125
第一节 Donne的汉译 125
第二节 DevotionsuponEmergentOccasions的译名 126
第三节 “神学冥想”14首中的争战 126
全书英文参考文献 129
附录一：《沉思录》中的人物及背景 134
附录二：《沉思录》中的典故和特殊词汇 150
附录三：多恩大事年表 153
后 记 155
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