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內容簡介: |
《毛泽东实录》是一部讲述毛泽东生平事迹的作品。本书以共和国开国领袖毛泽东的寻常生活为主要描写对象,呈现给广大读者领袖的另一个侧面。领袖毛泽东的可贵品质,更是在许多日常小事中得以突出和彰显。本书由政治人物传记整理方面的知名学者于俊道先生主编,史料扎实,内容丰满,行文流畅,文笔生动,不失为一本全方位了解共和国领袖生活的通俗读本。
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關於作者: |
于俊道,政治人物传记整理方面的知名学者,先后在人民出版社毛泽东著作编辑室和中央党史编辑室、中央文献研究室朱德研究组和第二编研部、中央文献出版社等部门工作,编审。主编、编写了《中国共产党名人录》《朱德传》《朱德年谱》《咱们的领袖毛泽东》《中国社会科学大辞典》等作品,曾获得各类图书奖。
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目錄:
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一、初露锋芒:恰同学少年
农家“叛逆者”
湖湘学堂的“激进分子”
二、三段婚姻:伟人的情感世界
杨开慧:一生至爱
贺子珍:第二段婚姻
“第一夫人”江青
“第一家庭”的子女们
三、爱读书:主席的读书生活
读“禁书”与“胜利??”
读书方式
令毛泽东爱不释手的书单子
毛泽东读书秩事
四、伟人本色:生活中的毛泽东
没有几件像样的衣服
“农民的生活习惯”
丢不掉的红辣椒
爱吃红烧肉
主席菜谱的“秘密”
“抽百家烟”
喝酒趣闻
按月亮的规律办事
双清别墅·菊香书屋
五、另一面:不一样的红色政治家
诗人毛泽东
书法爱好者
倡导体育治国
好戏百看不厌
六、握手风云:伟人人际交往之道
碧海丹心:毛泽东与官外人士
谈笑鸿儒:毛泽东与专家学者
敞开红色中国大门:毛泽东与外国政要
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內容試閱:
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第一章 初露锋芒:恰同学少年
母亲追了出来,劝毛泽东回去。父亲边骂边赶了出来,厉声命令他回去。毛泽东站在家门口的水塘边,斩钉截铁地对父亲说:你再打我,我就投塘。父亲站住了,命令毛泽东下跪磕头认错。可是,倔强的毛泽东直直地站在水塘边,动也不动。
农家“叛逆者”
故乡韶山
“山不在高,有仙则名。”
韶山算不上高,却远近闻名:是因为有“仙”的缘故吗? 是,又不是。
说是,因为韶山的得名,的确缘于一个美好而神奇的仙人传说——上古华夏“仙”祖舜曾光临、垂青此地;说不是,因为韶山的声名远播、著称于世,不是自远古始,而是仅仅在近代——当此地诞生了一个影响中国乃至世界历史进程的伟人毛泽东之后!
韶山,这块灵秀聚钟的锦绣土地诞生和滋养了毛泽东;毛泽东,则为韶山添上了耀眼的光彩,并使之名垂青史。如今,只要提起韶山,人们就会自然地联想到毛泽东;反之,如果提起毛泽东,人们又会自然地想起他成长的摇篮——韶山。
韶山自古以来便有着神奇的传说。拆开“韶”字,乃“音”、“召”二字,从中我们不难联想和领略到音乐召来凤凰的意境。相传,在远古时代,虞舜帝涉黄河,渡长江,过洞庭湖,深入荆楚山川进行巡视。南巡途中,舜帝在经过湘中山野时,看到处处苍松翠竹、山清水秀,不由得心旷神怡,乐而忘返。于是就与臣僚宿营在湘潭韶山,并在韶山冲边一座不高的山上奏起“韶乐九成”。随着那欢快优美的乐曲,臣僚、侍从们载歌载舞。人间的盛会,声震山林,惊动群鸟,也引得凤凰前来朝仪。随着韶乐婉转动人的韵律,群鸟嘤嘤和鸣,凤凰展翅翩翩起舞。山野胜景,恍若仙境。
因为上述动人的传说,韶山的山水便有了与之相关的美名:舜的音乐叫“韶乐”,因此他停留奏乐的山就叫韶山;山间淙淙流淌的小溪叫“韶水”;山上陡峭的山尖叫“韶峰”;山峦绵亘下的山冲叫“韶山冲”。
在韶山的山麓之中,有很多风景名胜,最著名的是“八景奇观”,即“仙顶灵峰也称韶峰耸翠”、“仙女茅庵”、“胭脂古井”、“石屋清风”、“顿石成门”、“塔岭晴霞”、“石壁流泉”、“凤仪亭址”,据传这八景都是舜帝南巡时游览过的地方。关于韶山八景的由来,与三位仙女有关。相传在韶峰旁边住着三位美丽的姑娘,她们日耕夜织,辛勤劳动。一天从彩云间飞来一只金色的凤凰,三位勤劳善良的姑娘就乘着凤凰之翅飞上了高高的蓝天,成为仙女。韶山八景便是她们当初居住、生活时留下的遗迹。
韶峰为八景之一,又名仙女峰,是南岳衡山七十二峰之第七十一峰,山峰陡峭,气势雄伟,险峻壮观。它海拔500多米,在群山中“拔起一峰,高出云霄,为诸山之祖”,“绝顶才宽三五尺,此身如在九重天”。古人曾赋诗赞曰:
绕岫凤光疑欲滴,长风轻鸟云烟侧。
山涵五月六月寒,地拥千山万山碧。
从来仙境称韶峰,笔削三山插天空。
天下名山三百六,此是湘南第一龙。
故韶山又有“龙山”之称。
著名的华裔女作家韩素音,根据上述传说,在她的《早晨的洪流》一书中这样写道:“舜来到韶山,他喜欢那富饶多产的绿色平原和那闪闪发光的曲折流水。他登上山,坐在悦人的山顶唱起歌来。他设计了一种伴唱的乐器,因此韶乐这个名称是这个地区特有的。而韶山也就是音乐之山。空中的飞鸟被舜的乐曲迷住了,都聚集到这里,其中也有凤凰;凤凰留了下来,成双成对地造起了窠巢。因此韶山统称为凤凰的诞生地。伟大的人干出伟大的事业的地方。”
历史往往会有惊人的巧合,谁曾想到,传说中五千年前舜帝青睐驻足奏乐的韶山,传说中出现仙女的韶山,古人赋诗称为“龙山”的韶山,在19世纪末竟真的诞生了20世纪中国政治领域声名、成就最为显赫的伟大人物——毛泽东!
毛泽东出生于韶山冲韶山嘴南岸的一个普通农家。韶山好像一座锦屏,起伏绵亘约20里长。韶山冲起于韶峰脚下,是一条南北长5公里、东西宽3公里的狭长山谷地带。遍山生长着松、柏、杉、枫,夹杂着丛生的楠竹,景色秀美。从山谷中流出的溪水汇成一条小河,河水清澈明净,潺潺流淌,默默滋润着乡间田野。
在韶山的落脉处是一座小山,草木茂密,人称韶山嘴。在韶山嘴的对面,就是山环水抱的南岸。南岸有一栋湖南农村常见的“凹”字形住宅,名叫上屋场,当地人称这种式样的房子为“一担柴”。它半草半瓦,一进两横,堂屋坐南朝北,房前是紧相毗邻的两口水塘——荷花塘和南岸塘,屋后有长满苍松翠竹的小山。依着青山,傍着绿水,整齐有致的朴素农舍充满了生机。
上屋场这栋房子以堂屋正中为界,居住着毛姓、邓姓两户人家。东屋毛家便是后来驰名中外的毛泽东故居。
虽然韶山景色优美,传说动人,但传说终究只是传说,在新中国成立以前,韶山冲同旧中国多数农村一样,偏僻闭塞,长期和贫穷、落后相伴。它位于湖南省湘潭县西北,与湘乡、宁乡两县交界,东北距省城长沙90公里,东南离县城湘潭45公里。冲里的人若去长沙,走陆路要走一天半,或走一段陆路再搭船走水路;若去湘潭,就要从天亮走到天黑。韶山冲里稀稀落落地散居着600多户人家,其中十之七八姓毛。他们大多以务农为生,忠厚、朴实、勤劳、善良,但生活穷困。那时,在这一带的平头百姓中流传着这样一些描绘自己生活的顺口溜:
韶山冲来冲连冲,十户人家九户穷;
有女莫嫁韶山冲,红薯柴棍度一生。
韶山冲,长又长,砍柴做工度时光;
鸡鸣未晓车声叫,隔夜难存半合粮。
农民头上三把刀,税多、租重、利息高;
农民眼前三条路,逃荒、讨米、坐监牢。
1893年12月26日,一代伟人毛泽东就是降生在这样一个美丽而又贫穷的山村。他的幼年、童年和少年时代17岁以前主要是在韶山冲这片山清水秀、民风淳朴然而贫瘠落后的土地上度过。
一方水土养一方人,毛泽东生长在韶山,深受故乡山水的滋养和陶冶,深受故乡父老乡亲的恩泽和关爱;同时,韶山韶峰韶水、韶山的风土民情以及韶山冲里饱受苦难生活煎熬的故乡人,也无一不在毛泽东幼小、年轻的心里烙下深深的印记。
毛氏家族
追溯毛泽东的家世渊源,还得从韶山毛姓说起。
毛姓,是华夏的一个古老的姓氏,起源于姬姓。相传,具有雄才大略的周武王灭商纣王之后,封其弟叔郑为毛伯,毛伯的子孙在整个周朝时代,世袭他在古毛国今陕西岐山、扶风一带的领地,遂被称为毛氏。毛氏后代自周以来,历经汉、晋、唐、宋迄明,历代有伟人,彪炳青史。
韶山毛氏,与源远流长的陕西毛氏是否有渊源,尚待查考;但韶山毛姓从其开山鼻祖毛太华始,有据可考。1941年修订的《韶山毛氏族谱》对此有 明确的记载:
太华,元至正年间,避乱由江西吉州龙城迁云南之澜沧卫。娶王氏,生子八。明洪武十三年庚申1380以军功拨入楚省,唯长子清一、四子清四与之偕。解组,侨居湘乡北门外绯紫桥十余年。开种韶山铁陂、乌塘、东塘等处,共四百余亩,编为一甲民籍。
……我毛氏世居韶山,子姓繁衍,近达数千,大开韶山一族。
原来,韶山始祖毛太华,原籍江西省吉州府龙城县今江西吉水县,元末迁至云南。因立有军功,明初又获准携妻儿从云南迁回内地。于是,毛太华偕妻子及长子、四子内迁,在湖南湘乡县城北门外的绯紫桥安家落户。在毛太华去世之后,长子毛清一和四子毛清四又迁移到湘潭七都七甲,也就是今天举世闻名的毛泽东故乡所在地——韶山。自此,毛氏家族便在韶山繁衍生息,世代相传。
1737年至1941年间,毛氏家族曾四修族谱。始修族谱者为毛太华第七代孙,其中首次确定了固定谱系,共二十字,组成二十代子孙名字的族牒,合起来恰成一首五言绝句:“立显荣朝士,文方运际祥;祖恩贻泽远,世代永承昌。”毛泽东的名字中的“泽”字便取自族牒中的第十四字。
按第四次修订的毛氏族谱,毛泽东属毛氏家族中长房的竹溪支下。谱中记载:毛清一生有二子,有恭、有信;其中有恭生子毛震、毛瓒等,有信生子毛常、毛鉴等。四子毛清四生有三子,有伦、有智、有诚;其中有伦生子毛翔,有智生子毛深。以上震、常、鉴、深,再加上石羊一支的毛全山,就构成了毛氏家族的五大房祖。其中震房为长房,下属竹溪、彬溪、介溪三支。毛泽东的曾祖父毛祖人乃竹溪支下第十七代传人。
毛祖人1823—1893,又名毛四端,一生勤劳忠厚,主要靠种田、打柴维持一家人的生计。他没能见到自己的曾孙毛泽东降临人世,而是先几个月离世。他留有两子,次子毛恩普便是毛泽东的祖父。
毛恩普1846—1904,字翼臣,号寅宾。他也是一个忠实厚道的农民,一生清贫,最后不得不将祖传的部分田产典当出去,以济家用。值得一提的是,同治四年1878,在和兄长分家之后,他便从祖居的韶山东茅塘搬到现在的“毛泽东故居”——韶山冲上屋场居住。在长孙毛泽东年仅5岁时,毛恩普去世,年仅58岁。毛恩普去世后,安葬在著名的韶山滴水洞。关于毛恩普墓地在滴水洞的具体位置,过去多年来无人知晓,一直为国内外有关人士和学者所关注。1986年9月,在修建到滴水洞的游山便道时,当便道修至虎歇坪大石鼓时,意外地发掘到毛恩普的墓碑。自此,寻找多年的谜底终于揭开了。
毛泽东的父亲毛贻昌1870—1920,又名毛顺生,号良弼,是毛恩普膝下独子,乃毛氏家族的第十九代子孙。毛贻昌少年时代上过几年私塾,不再像祖辈一样目不识丁;年轻时又外出当兵两年,因此头脑活泛,思想相对也较开化,除了务农,也兼做些生意。自此,毛家的家境才日渐有了起色,但仍然是勤劳节俭度日。
总之,自明朝太华公开始,到毛泽东父亲这一代,毛氏家族祖祖辈辈基本上都以务农为生,他们孝父母、悌兄弟、睦乡邻,勤劳朴实,善良正直。
据族谱记载,毛氏家规颇严。家训有十则,“培植心田、品行端正、孝养父母、友爱兄弟、和睦乡邻、教训子孙、矜怜孤寡、婚姻随宜、奋志云窗、勤劳本业”;家诫也有十则,戒“游荡、赌博、争讼、攘窃、符法、酗酒”等。
毛泽东是毛氏家族的第二十代子孙。在他出生之前,韶山毛氏已有五个多世纪的历史,在过去的五百余年里,就是在韶山冲这个湘北丘陵的山村里,毛氏祖辈们白手起家,默默地垦荒、播种、耕作,用自己辛勤的劳动和汗水,共同创造了这里的经济文化。他们大多世代为农樵,间或族中也有投军从戎者,从军者中虽也不乏立功之人,但明、清两朝数百年间均未出过什么显贵人物。
由此可见,毛泽东的祖先并没有给他留下显赫的门第、高贵的血统,也没有给他留下丰厚的家资;他们留下的只是善良、勤劳、勇敢的质朴品质,敢于开拓、乐观向上、坚忍不拔的优良传统,以及代代相传的家训、家诫和经久积淀的农家本色。而所有这一切又势必会对成长中的毛泽东产生多方面的影响。
名字的故事
姓名,虽然只是一个人的代号,但它却往往有着丰富而有趣的含义。尤其在我国古代,一个人的姓名,并不是随随便便叫出来的,而是按一定的取名法则、经过仔细推敲确定下来的。“毛泽东”这个响亮的名字,它的形成,同样也遵循了一定的取名法则,并且有着特定的含义。
像旧时各族各乡的人给儿孙辈取名一样,毛家给子孙取名,严格按照族谱既定谱系又称族牒,即按其辈分长晚在谱系中取相应的一个字。这样取出来的名字,叫“正名”或“谱名”,也叫“派名”或“祖名”。如果要判定某人在家族中的辈分,只需看其“谱名”中间的字在谱系中的位置便能一目了然。按毛家族谱,毛泽东前后的几个辈分的辈序为:“祖恩贻泽远”,毛泽东是家族中的“泽”字辈子孙,因之取“泽”于名中。至于取“东”字,是因为古人以东西南北对伯仲叔季,东即老大,而毛泽东是家中长子,故理当为“东”了。这便是“毛泽东”姓名的来由。
除了“毛泽东”这个名字外,毛泽东一生中还用过许多名、号,并且大都有特定含义。这些名、号与他的经历和思想发展密切相连。
毛泽东小时候有个乳名,叫“石三伢子”,这个看似平常的名字是毛泽东母亲精心为儿子选择的。选择这个乳名,毛母有她特殊的考虑。在毛泽东出生之前,他母亲文氏曾生有两子,但先后均在襁褓中夭折,毛泽东是第三胎。文氏敬重神灵,笃信佛教。毛泽东出生之后,她生怕三儿子又不能长大成人,所以在取名上颇费心思。因为旧时韶山有这么一种风俗,父母盼望孩子平安成长并出人头地,一般在给孩子取名时,往往取一些最平常、甚至是低贱的乳名,如“狗娃”、“石头娃”、“叫化娃”之类。毛母因之特地带幼儿毛泽东到毛家附近的滴水洞后山的观音岩,拜一巨石为干娘,寄名石头,寓意坚如磐石,希冀他百年长寿。又因为毛泽东排行第三,故取“石三伢子”为乳名。同时,文氏还多方祈求神佛保佑,虔诚地吃起了“观音斋”。毛母爱子情深,用心良苦;毛泽东倒也真遂母愿,身材高大、体魄强健,一生中经历风险无数,大难不死,实属健康长寿者。1923年,毛泽东在湖南从事革命工作时,为遮掩反动当局的耳目,也曾用过“石山”之名,并以此为名在《前锋杂志》上发表过《省宪下之湖南》一文。
“润之”或润滋、润芝、咏芝,是毛泽东的字。《四修毛氏族谱》中记载:“毛泽东,字咏芝,行三,清光绪十九年,癸己十一月十九日辰时生。”“咏芝”在湖南话里是“润之”的谐音,按中国古代取名与字的规则来说,与“泽东”之名对应的字为“润之”。中国古代有这样的习俗,男子二十而冠,成年后即可依据本名之含义而另立别名,称之为字。
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