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『簡體書』真相——裕仁天皇与侵华战争

書城自編碼: 2452583
分類: 簡體書→大陸圖書→歷史中國史
作者: [美]赫伯特比克斯
國際書號(ISBN): 9787516611586
出版社: 新华出版社
出版日期: 2014-08-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 472/530000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 621

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編輯推薦:
内容具有爆炸性,粉碎了日本战时天皇只是消极被动,甚至是“傀儡”的一贯说法。

——美国《洛杉矶时报》评论

展示了引人争论的日本天皇的惊人一面,是同类政治传记中最出色的一本书。

——美国《出版周刊》评论

这本书的巨大贡献在于:推翻了现有的错误认识,来了个底朝天!
——美国《外交季刊》评论
內容簡介:
本书是一部美国作家比克斯编著的揭露侵华战争罪行的书籍,并摘取了2001年普利策新闻奖传记奖的桂冠。该书聚焦了日本裕仁天皇的性格、行为和思考方式,目的是为了更好地解读20世纪的日本社会和政治。全书关注的中心在于昭和天皇是如何在近臣的帮助下为自己开创了一方政治空间,并从此(在这片空间里)逐渐成为一股独立的政治力量,在决策过程中行使了领导者的权力。比克斯教授通过大量考证,以其独特的视角记述了裕仁的一生,重点论证了裕仁的战争责任。裕仁不仅不是傀儡,而且还是大权在握的实权人物,他对日本侵华战争以及日军暴行负有直接责任。
關於作者:
赫伯特·比克斯(Herbert P.Bix) 1938年出生于美国马萨诸塞州。哈佛大学历史学及东洋语言学博士。长期从事日本近现代史研究。1997-2001年,曾任日本一桥大学大学院社会学研究科教授,现为纽约州立大学教授。
目錄
译者说明

致中国读者 1

致谢 1


序章 1



第一部 皇太子的教育(1901年—1921年)

第一章 少年与家庭与明治遗产
3

第二章 天皇的培养
27

第三章 面对现实的世界
43

第二部 仁善的政治(1922年—1930年)

第四章 摄政统治与大正民主的危机
71

第五章 新君主制与新国家主义
98

第六章 一个政治君主的诞生
119

第三部 陛下的战争(1931年—1945年)

第七章 满洲事变
141

第八章 昭和维新与统制
170

第九章 圣 战
193

第十章 战争的僵持与升级
223

第十一章 珍珠港序幕
241

第十二章 大元帅的严峻考验
274

第十三章 迟到的投降
307

第四部 没有反省的人生(1945年—1989年)

第十四章 重建君主制
341

第十五章 东京审判
373

第十六章 再造神秘性
400

第十七章 平静的晚年与昭和的遗产
418
译后记 444
內容試閱
英文起草了另一份文件,概括了他为自己辩护的要点。他强调说“实际上我跟囚徒一样无力”。那份较长的《独白录》直至1989年裕仁死后才公之于众。英文版本直到1997年才被发现并在日本公布。它把裕仁描绘成一个无助的“军国主义”的傀儡,而且篇幅上也被大幅压缩。这两份材料正是裕仁隐蔽、神序


1946年冬末,来自日本国内外的压力不断增强,45岁的裕仁天皇将面临着作为战犯被起诉的局面。1941年,他任命东条英机为总理大臣,随后又对美国和英国宣战,如果裕仁天皇被起诉,他将因此而受到审判。接下来等待他的将是法庭宣誓后的提问,比如他何时得知珍珠港偷袭计划的,他在御前会议上所起的作用,战俘待遇等。一旦无法证明裕仁天皇是清白的,他将遭受某种形式的惩罚,对他来说,这是一种耻辱。皇室成员中有人劝他退位,以逃避政治责任,维护天皇制;一些自由主义知识分子也公开要求他退位,以期给国民树立一个道德典范。

与此同时,新宪法草案刚刚完成,这部由占领了他的国家的美国占领者们设计的新宪法草案,既保留了君主政体又剥夺了君主的一切政治权力。国会准备开始就新宪法及裕仁被削弱的地位问题展开讨论。为了达到占领目的,他的美国保护者们希望继续利用他,但他们也意识到压在裕仁头上的证据的分量,因此,他们需要了解裕仁本人对战败的看法,因为战争是以他的名义进行的。他们特别希望他能解释一下,既然他有足够的力量让他的国家在战争结束时投降,为什么没有同样有力地在战争开始的时候阻止它,以使百万生灵免遭涂炭。

要避开所有这些对他的皇位以及个人的威胁,裕仁得准备一份说辞,对他作为日本国最高元首在这20年的行为作出解释。这份说辞要能帮他抵挡那些指控——也许他永远也不会去面对、但又未必能躲得过的指控。由于他的自我辩白将把战争和战败的责任归因于他最忠诚的某些大臣身上,所以他必须秘密地准备。这些事情在当时一旦曝光,维系裕仁与日本国民的本已很脆弱的精神纽带将会断裂。随之,他对道格拉斯·麦克阿瑟而言也就不会再有什么用处。

1946年3月8日上午10点30分,一个寒冷的星期天早晨,皇宫中钢筋混凝土掩体里的裕仁办公室。裕仁自太平洋战争伊始,就住在那里。这天,他虽然感冒了,可还是召集了最信任的5个近臣。近臣们将要听他回忆他在位期间曾发生的大事。走进他的办公室,近臣们看到裕仁靠在一张西式的单人床上,这张床是临时搬进他书房的。床脚,已为近臣们准备了几个座位。天皇身着亮白缎睡衣,他的枕头和缝制的毯子是纯白纺绸的。在神道宗教里,天皇是最高宗师,这种衣着象征着宗教仪式的纯洁,而并非忏悔。近臣们落座后,开始提问一些事先拟好的问题,其中有些问题是麦克阿瑟将军的军事秘书暗示给他们的。他们听裕仁口述他的回答,宫内省内记部长稻田周一做了笔录。后来稻田在他的笔记中写道:“人们可能要问,为什么在那种时刻要仓促地听取天皇的解释?那段时间,在战犯审判问题上,有人提出陛下的责任,因此,有必要把天皇真实的想法马上记录下来。”

很快,一份概要由天皇的一个近臣交给了麦克阿瑟将军的军事秘书,概要是根据天皇那天早上口述以及之后3周内进行的另外4次口述的内容整理的。然而这份概要没有引起任何反响,这或许是因为占领军司令部(GHQ)的美国当局者早已成为天皇最大的维护者和神话编造者的缘故。在《独白录》的日文原稿中,天皇试图传递这样一种信息,即1928年以后,除了两次特别事件——1936年的军队反叛和1945年的战败投降,他一直远离政治,避免直接干涉决策的制定。他还暗示,与美国和英国的战争是无法避免的,尽管他个人一直反对,但他无法用他个人的影响阻止战争。一部分原因是担心国内动乱,但主要是由于宪法的约束。“作为一个立宪政治下的立宪君主,在战争行为发生时,我不能不同意东条内阁的决定。”
裕仁的《独白录》完成大约10天后,他与那几个近臣又用秘和被误传的一生的最好象征。

 

 

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