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內容簡介: |
《中国文化史论纲》最大特点是根据教学对象的需要,以“专题”为主,兼及历史与全权类,兼取文化知识与学术精神。《中国文化史论纲》重点实在的二十一个专题,各专题相对独立,故不求面面俱到,或有深入探究;然各专题间又有联系,以期构成有机整体。
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目錄:
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前言
中国古代文化特征
第一章 大哉乾元:天人合一与伦理模式
第一节 天人合一的文化内涵
第二节 亲缘、伦理与政治
第三节 人性的显彰与拓展
第二章 地齐政俗:地理环境与画野分州
第一节 地理与文化关系的反思
第二节 地域、南北与帝京文化
第三节 画野分州的政俗理念
第三章 务耕行宜:经济基础与耕织文明
第一节 《长城谣》的启示
第二节 以农为本的文化观念
第三节 耕织文明的思想特征
第四章 家国同构:家族、宗法与帝制社会
第一节 从氏族到宗法
第二节 宗法制的政治文化内涵
第三节 家族制与君主政治
中国古代文化制度
第五章 天地四象:官制设置与政治文化结构
第一节 《天官书》解读
第二节 从“六官”到“三省六部
第三节 严密的地方管理网络
第四节 尊天法地的官制文化
第六章 政教合一:从察举到科举的选官制度
第一节 从“禅让”说到“察举”制
第二节 科举制的形成与衍变
第三节 因文取士的文化论争
第七章 观乎人文:古代教育与政治教化
第一节 官学教育的发展历程
第二节 诗礼传家与私学教育
第三节 施教论学的书院教育
第八章 取则天象:科技文化的生克消长
第一节 取则天象与天文历法的演变
第二节 “士”的政治角色与相关科技成就
第三节 史学、圣学、经学传统与科技的隆替
第九章 制礼作乐:礼乐制度的形成与文化内涵
第一节 施政立教的礼乐制度
第二节 《礼》经与礼治传统
第三节 古代礼制核心之“五礼”
第四节 《乐记》与乐制内涵及演变
第五节 礼乐精神与民俗节日
第十章 讲武习艺:古代兵制文化与兵法思想
第一节 兵书典籍与兵制变迁
第二节 古代战争的三大阶段
第三节 用兵韬略与战阵技艺
中国古代学术进展
第十一章 学在官府:史官文化与史学传统
第一节 巫史、史官与史官制度
第二节 史学与传统文化精神
第十二章 内圣外王:道身通一的先秦儒学
第一节 从教育职守谈儒学的形成
第二节 孔、孟、荀思想纪要
第三节 政治理想与人文境界
第十三章 庄周化蝶:存心化物的先秦道家
第一节 “玄化为本”的道家学术
第二节 老子人生哲学三段论
第三节 庄子艺术人生的“物化”观
第十四章 阴阳五行:帝国政治与经学建构
第一节 从方术到经术
第二节 经学与汉代政治文化图式
第三节 经今占之争的历史与学理
第十五章 有无之辩:玄学的兴盛及其论争
第一节 玄学历程与自然名教之辩
第二节 正始玄学的三大论题
第三节 玄理清谈与山水畅情
第十六章 万川之月:佛的澄明与禅心禅境?
第一节 佛经传译与佛教宗派学的形成
第二节 佛性理论与诗禅境界
第十七章 民胞物与:理学与中国古典学术的终结
第一节 重构儒学体系的理学
第二节 “三教”论衡与疑经发义
第三节 理学宗派与心、性之辨
第四节 汉宋之争与清代学术流变
中国古代宗教艺术
第十八章 仙道世界:崇拜、神话与宗教
第一节 从原始崇拜、神(仙)话到帝国神祗
第二节 道教的形成与发展
第三节 佛教的引进与改造
第四节 伊斯兰教与基督教在中国的传播
第五节 泛神论与宗教思想体系
第十九章 依仁游艺:艺术创造中的人文精神
第一节 弘道:自然与人生的体验
第二节 兴象:艺术思维中的心物关系
第三节 尚意:去形达神的审美追求
第二十章 诗骚传统:文学思想的二元与凝
第一节 对诗骚传统的诠释
第二节 汉唐气象与遗民情结
第三节 文学创造的文化辩证
中国文化现代进程
第二十一章审己知人:文化裂变与反思
第一节 西学东渐与文明冲突
第二节 文化裂变的多层演示
第三节 对传统文化转型的思考
第二十二章 厚德载物:文化交流与衍展
第一节 本位与异质的三重文化叠合
第二节 中西文化与体用之争
第三节 华人文化的环球网络
第四节 回归自我与走向未来
主要参考书目
后记
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