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| 編輯推薦： |
400年前，戚家军—义乌兵南灭倭寇，北修长城，还给东南沿海一片安宁，带给北方大地一片乐土。
400年后，他们的后裔一路从南向北，一路由北归南，在接续中华民族特有的家族姓氏文化的同时，也在延续义乌的商业奇迹与创新精神。
义乌——这座中国当代最大的小商品城的商业奇迹如何造就？它的内在，激荡着怎样的血脉？习总书记以戚家军—义乌兵鼓励民警时说，当代的中国军队也要有好的兵法和有效的武器。——读《千古长城义乌兵》，感悟中国军队的军魂，分享义乌小商品经济奇迹背后的“兵法、武器”。
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| 內容簡介： |
看到你们的长警棍，我不由想起明代时戚继光训练怎么打倭寇。他就地取材，把毛竹削尖，很长，5人或7人一组，先用毛竹竿挡住倭寇，使他们近不了身，盾牌兵再上去击杀，非常有效。我们也要有好的兵法和有效的武器。
——习近平总书记以戚家军—义乌兵勉励民警
东海波涛永难平，
黄河之水何时清。
义乌自古多义士，
强将手下有强兵。
——中国首位诺贝尔文学奖得主莫言赋诗推荐
中国历史上，只有两支以将帅姓氏为名的军队名扬千古：一是南宋的岳家军，一是明中期的戚家军。戚继光率领的戚家军——主力来自浙江义乌，史称义乌兵——南灭倭寇，北修长城，为修筑司马台、老龙头等城墙立下不可磨灭的功勋，后长期坚守从山海关到居庸关西的敌台。他们以敌台为家，繁衍生息，在长城下发展为无数个“义乌兵”后裔的自然村落。融南北风俗文化的“义乌兵”后裔，四百多年来，以坚韧的毅力与意志，世代守护长城。该书首次掀开了这段厚重的历史。
长城脚下的义乌兵后裔——普普通通的农民，四百年来以守护长城为神圣。他们的感人传奇，走进人民大会堂，走上中央电视台。他们的人生价值和彰显的魅力，无不充溢着长城文化的精髓，依然崇高、坚强、不屈、雄伟。守护长城的同时，他们思望故乡，追寻宗族的根，坚守民族的魂。改革开放后的今天，他们千里认宗叩祖，缔结“亲情友好村”，两地政府和人民共谋经济、文化的发展……
作品笔触生动，构思新颖，一幅幅色彩斑斓的画面，一个个感人肺腑的人物故事，着力地体现与弘扬了浙江地域文化、中国长城文化与中华民族宗族文化的精华。
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| 關於作者： |
王贤根，浙江义乌人，毕业于解放军艺术学院文学系、北京师范大学研究生院。总参谋部大校。中国作家协会会员，中国报告文学学会理事，中国散文学会理事。著有纪实文学《援越抗美实录》、《中国秘密大发兵》、《西线之战》、《西部之光》、《火红的阳光》、《邓东哲将军纪事》、《雷神》、《远泉绿色之梦》，散文集《山野漫笔》、《用自己的头站起来》等。作品荣获多项文学奖。
吴潮海，毕业于浙江师范学院浙江师范大学。义乌市志丛书、年鉴主编，义乌市委、市政府决策咨询委员会委员，市政协文史委副主任。中国散文学会会员，浙江省作家协会会员。出版作品《西土如梦亦如金》、《现代都市不是梦》、《华山天下雄》等。文章散见于《人民日报》、《瞭望》、国务院《管理世界》、《沪港经济》、《中外第三产业》及《中国作家》、《报告文学》、《江南》、《东海》等。
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| 目錄：
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第一章 抗倭寇，戚继光义乌招兵
1 神奇的土地
2 族亲相见
3 一旅当三军
第二章 守长城，义乌兵千里北上
4 北上！北上
5 望京楼上
6 老龙头之谜
7 长城，活生生的族谱
第三章 长城脚下的义乌兵村落
8 “楼台军”的古村落
9 悠悠的乡愁
10 一位哲人的目光
11 清明祭
12 长城基石
13 立根之台
14 故乡有多远
第四章 英雄身后的依依深情
15 在董家口长城上
16 椴木峪 媳妇楼
17 两地书
18 飞车寻家谱
19 古墓群中的石碑
20 祖上义乌南关第一甲
21 黄崖关下
第五章 神圣的重托
22 “要在长城上守一辈子”
23 空寂中的“虎啸狼嚎”
24 神圣的重托
25 八面来风
26 逛楼
第六章 保护长城是天职
27 走保护之路
28 市委书记点将
29 现实与未来
30 板厂峪
31从“资本主义尾巴”起家
32 一位农民的梦想
33 灵仙洞的秘密
34 惊现213座明窑
35 长城美食桲椤叶饼
第七章 义乌兵后裔南下寻根
36 义乌兵后裔桑梓行
37 温馨的热土（上）
38 温馨的热土（下）
39 认祖归宗，缔结“亲情友好村”
40 玫瑰有约
41 回“家”的感觉真好
第八章 联结“秦义之好”
42 引进义乌模式
43 幸福的期待
44 特殊的欢送
45 不眠之夜
46 不宣的誓言
第九章 千年守望
47 与戚继光后裔一席谈
48 历史的丰碑
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| 內容試閱：
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鸳鸯阵
丘陵坡地高高蓬蓬的枣树上，知了不停地嘹亮着欢快的乐曲。茂密的糖梗一畈畈，无有尽头，碧绿的叶子在秋风中沙沙地吟唱，形成一望无际的青纱帐。用双仁枣浸泡制成的蜜枣，用糖梗榨熬的红糖，是享誉神州的义乌特产。在瓜果飘香、红叶遍野的秋色中，一支支戎装紧束的队伍，有的进行着步法训练，有的挥舞各种兵器龙腾虎跃，有的还帮助当地老百姓收砍糖梗，肩挑车推，送往设在路旁的榨糖厂……在小小的义乌县城，在南乡倍磊等较大村庄的宽广场地上，一派生龙活虎、紧张繁忙的练兵景象。
戚继光将这四千士兵，按不同年龄、身材高矮、武艺强弱等特点编组分队。十二人为一队，设队长；四队为一哨，设哨长；四哨为一官，置官统领；四官为一总，由把总率领。相当于现代步、炮兵中的班、排、连、营。戚继光亲自“节制”这支新军。
民风剽悍是义乌人的外在表象，一人有难、八方支援是义乌乡风的特征。在这种乡风的影响、感召下，团结协作，通力奋战，已成自然，当然也成为义乌兵日后特别能战斗的标志。
戚继光深知，倭寇大多是海匪海盗，生性残忍，独立作战能力强。义乌兵武艺高强，还要研究战略战术，要以全新的战法，以团队的整体力量，克敌制胜。
当时支援浙江抗倭的各地军队中，有的惯用长枪、砍刀，有的善于藤牌、标枪，有的短枪挥动如风。各种兵器，有所长，也有所短。如果将各种兵器的长处，集中在一起淋漓尽致的发挥，那在战斗中就可游刃有余，攻无不克，战无不胜。
中国历史上独一无二的一种阵法，在戚继光的心中渐渐清晰起来。
依据义乌兵遵守纪律、服从命令、配合密切、坚韧勇敢的特点，一种崭新的作战阵法创建了。
这种阵法由十二人组成，刚好一队。队长、火兵各一人，另藤牌手、狼筅手、短刀手各两人，长枪手四人。作战阵形是：两藤牌手在前，队长位于中，狼筅手分别紧跟藤牌手，四名长枪手随其后，短刀手分别跟进，火兵置于两短刀手之间。
先说说特殊兵器狼筅。明朝有支义军曾用此兵器“开阵”，它利刃在顶，柄长一丈，四面竹枝，锐如狼牙，坚硬、锋利，好似一把多头叉，可刺可扫，又可掩护长枪手进攻，出击时发出响尾蛇似的飒飒声。
藤牌是作战中的盾，它体轻高大，紧密，冲击在前，持者年轻、敏捷。狼筅体形重滞，杆直粗大，是出击的主要兵器，持者需年富力强，老成稳重，勇气过人。长枪锋利，轻便，它又是一种主要杀敌兵器，掌握者要敏捷、强健。体质较弱者，分担短刀手、火兵。
攻击时，藤牌手左手持牌，右手握刀，既掩护自己与后续前进，又可砍杀敌人，狼筅手等后续兵士猫腰前行，以免中矢。近敌时，在藤牌手的掩护下，狼筅手横刺、纵扫，既勇猛杀伤敌军，又掩护长枪手灵活机动地作战。短刀手握钗、刀等各类兵器，一面冲杀，一面适时增援其他兵士的搏杀。
这种长短兵器迭用、刺卫兼备，攻防适当，能在各种地形变换阵势的战法，出击灵活，应急方便，成双成对，彼此相顾。所以，取了个极富想像力的名称：
鸳鸯阵。
训练一段时间，大家熟悉了这一战法。有天，一位士兵冲着戚继光提意见：“将军，老是这样，兵要训呆了！”
戚继光觉得新奇，便问这位红着脸的青年士兵：“依你怎么练？”
青年士兵振振有词：“我们打的不是一模一样的敌人，处的也不是一模一样的地形。现在我们已经像台上演戏，老走熟套，长期下去，不就呆了嘛！”
这位勇于向将军提意见的士兵，叫陈子銮，后成为抗倭英雄。他以战功授金华千户，万历三年升任三屯营守备。三屯营位于河北迁西县东北，是当年拱卫京都的蓟镇总兵府所在地。
此时此刻的戚将军，觉得兵士言之有理，即问陈大成、陈禄、冯子明等一帮领兵人，他们也有同感。第二天，戚继光就召集官兵研讨战法，吸收陈子銮参加，从而在巩固鸳鸯阵的基础上，又创立了“棱形阵”、“三才阵”、“两伍阵”等多种作战阵法。
冬去春来，戚继光沐浴徐徐吹拂的清风，望着这支行如风、扑如虎的劲旅，仿佛看到了未来。即兴赋诗一首：
“檄募婺越士，知交芳相留。当日安此盟，唯有谭郡候（谭纶）。转眼蔚如云，士气满南州。才罢远方戎，始减征途忧。”
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