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編輯推薦: |
现代管理学之父
大师中的大师
超越时空的德鲁克
管理者永恒的导师
一日一读
德鲁克经典组织管理思想语录
■ 企业管理的职责
■ 企业的定义
■ 战略计划
■ 核心竞争力
■ 顾客
■ 市场营销
■ 创新
■ 生产率
■ 利润
■ 成本
■ 决策
■ 目标管理
■ 人员管理
■ 组织结构
■ 社会责任
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內容簡介: |
德鲁克是为了了解社会而学习历史的。这本书就是有关社会的经典思想语录,是集德鲁克所学历史知识编纂而成的一本书。全书语录出自德鲁克,但语录的选择与全文的整体结构编辑由上田惇生教授独自完成。
本系列包括《卓有成效的社会管理》、《卓有成效的变革管理》、《卓有成效的组织管理》、《卓有成效的个人管理》四册。
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關於作者: |
彼得德鲁克(Peter F. Drucker)小传
1909—2005
管理学科开创者,他被尊为“大师中的大师”、“现代管理学之父”,他的思想传播影响了130多个国家;他称自己是“社会生态学家”,他对社会学和经济学的影响深远,他的著作架起了从工业时代到知识时代的桥梁。
1909年彼得德鲁克生于维也纳的一个书香门第,1931年获法兰克福大学国际法博士学位,1937年与他的德国校友多丽丝结婚,并移居美国,终身以教书、著书和咨询为业。
在美国他曾担任由美国银行和保险公司组成的财团的经济学者,以及美国通用汽车公司、克莱斯勒公司、IBM公司等大企业的管理顾问。为纪念其在管理领域的杰出贡献,克莱蒙特大学的管理研究生院以他的名字命名;为表彰他为非营利领域所带来的巨大影响,国际慈善机构“救世军”授予德鲁克救世军最高奖项“伊万婕琳布斯奖”。
他曾连续20年每月为《华尔街日报》撰写专栏文章,一生在《哈佛商业评论》上共发表38篇文章,至今无人打破这项纪录。他著述颇丰,包括《管理的实践》《卓有成效的管理者》《管理:使命、责任、实务》《旁观者》等几十本著作,以30余种文字出版,总销售量超过600万册。其中《管理的实践》奠定了他作为管理学科开创者的地位,而《卓有成效的管理者》已成为全球管理者必读经典。
他曾7次获得“麦肯锡奖”;2002年6月20日,获得当年的“总统自由勋章”,这是美国公民所能获得的最高荣誉。
20世纪80年代,德鲁克思想被引入中国;2004年,德鲁克管理学全面进入中国的管理教育。
2005年11月11日,德鲁克在加州克莱蒙特的家中溘然长逝,享年95岁。
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目錄:
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序
第1章 大变革时期 001
文化与文化的界线 002
历史也有界线 003
百年一遇的大变革 004
变革一直持续到2020年 005
脱离现实的政治学与经济学 006
解决问题面临的最大障碍 007
今后断层将会达到极点 008
下一个社会的到来 009
知识是主要的资源 010
第2章 知识革命 011
谓之认识或教育的知识 012
知识本身并不起作用 013
系统化的技能—技术 014
使技术革新向产业革命转变的力量 015
知识,一夜之间变为公共财产 016
知识带来的三次革命 017
泰勒的生产率革命 018
体力劳动者变身为中产阶级 019
体力劳动者的时代 020
导致体力劳动者衰退的力量 021
何谓经营革命 022
第3章 知识社会 023
知识社会的中心课题 024
脑力劳动所需要的能力 025
知识本身也渴望新知识 026
诞生于整个知识体系的新技术 027
向形态世界观的转变 028
跨学科研究的急速发展 029
知识成为技能的基础 030
运用高级知识与技能的脑力劳动者 031
培养技术专家的教育机关 032
知识社会的三个特性 033
脑力劳动者需要一个组织 034
知识的结合带来组织社会 035
知识分子与组织者共同生存 036
第4章 组织社会 037
社会急速多元化 038
组织间的共生关系 039
无数太阳组成的星云 040
知识组织的出现 041
何为组织 042
组织的目的是为社会做贡献 042
组织存在的唯一理由 043
通过成果来了解组织 044
人类,使组织得以运转 045
组织对劳动者来说是一种手段 046
肩负使命,抱有信念 047
多样化会损伤组织取得成果的能力 048
组织超越社区 049
组织是一个不安定的因素 050
将创新纳入组织构造 051
企业拥有革新的能力 052
第5章 企业管理 053
如同太古时代的恐龙一样灭亡 054
社会的主导 055
管理赋予企业生命 056
企业管理使脑力劳动者取得成功 056
提高脑力劳动者的生产率 057
提供最好的机会 058
只消除不满是不够的 058
组织满足个人需求 059
实施战略,保持整体性 060
高级企业管理成为一个独立机构 061
对股东至上主义的误解 062
错误的目标―着眼于短期资本收益 063
企业管理的变化 064
无法卖掉所持股权的股东 065
实现经营管理责任制度化的计划 066
独立机构对企业的监察走向一般化 067
新一轮浪潮引发企业管理的变化 068
第6章 NPO的职责 069
NPO可以改变一个人 070
NPO的两个职责 071
通过NPO重新成为公民 072
对志愿者来说,志愿工作与带薪工作互相平行 073
专职专业人员必不可少 074
NPO比企业更需要经营管理 075
慈善事业与经营管理的共赢 076
强化NPO是一个社会性课题 076
对捐助进行大胆的所得税扣除 077
税务局减少对NPO的捐助 078
官僚制的敌意 079
城市社区的创建 080
NPO的飞速成长必不可少 080
第7章 经济至上主义的灭亡 081
社会发挥功能的条件 082
游戏规则无从知晓 083
决定社会性质的理念 084
“宗教人”的理念 085
资本主义与社会主义的基础 086
资本主义的失败 087
“经济人”理念的瓦解 088
社会理念成为一种幻想 089
世界大恐慌让人们明白的事情 090
对法西斯极权主义的信奉 091
法西斯主义企图创造的奇迹 092
超越资本主义与社会主义 093
经济发展也是一种社会价值 094
与经济至上主义诀别 095
迈向以新理念为基础的社会 096
当能实现经济上的平等时 097
第8章 政治大变样 099
对世俗信仰的恐惧 100
在世界范围内普及的“社会救济” 101
马克思社会主义的承诺 102
集体的力量真的能够造就一个完整的社会吗 103
一段历史的终结 104
开始转向内心 105
日益失去向心力的政党 106
在组织社会,不会出现特定的利害关系 107
以现实社会和政治为基础 108
解决关于自由社会的问题 109
第9章 国家的巨大化 111
迈向大国的一小步 112
改变政府职能的保险制度 113
成为社会课题执行者的政府 114
剥削公民的限度 115
大战后的预算制定 116
成为市民社会主人的政府 117
成为散钱国的国家 118
对公民性概念的否定 119
万能政府的时代 120
今天最严重的断层 121
凯恩斯关于福利国家的谬误 122
政府提供无偿服务 123
无法相信承诺 124
第10章 政府的重建 125
政府政策和机构的陈腐性 126
政府重建必不可少的条件 127
纳入自动废弃系统 128
组织社会所期望的政府职能 129
政府的工作就是统治 130
统治和执行无法兼顾 131
让决定者从执行中分离出来 132
二次民间化原则 133
二次民间化使政府更具灵活性 134
无能的政府还是强势的政府 134
政府成为作曲家 135
政府的新课题 136
一个国家无法解决环境破坏问题 137
必要的干涉 138
恐怖主义的威胁 139
有必要采取超越主权国家的行动 140
跨国机构的构想 141
无法前行的探索之路 142
第11章 经济政策 143
无效的刺激经济复苏政策 144
无法控制的经济环境 145
政府财政支出能左右国民经济吗 146
政府成为经济环境的管理者 147
熊彼特否定了凯恩斯理论 148
个人和企业改变了货币的流通速度 149
奇怪的宏观经济模式 150
全球货币的影响 151
经济学统一的必要性 152
把经济当作生态系统来对待 153
均衡成为老生常谈的问题 154
只有创新才是生活的本质 155
关于经济活动的力学理论 156
第12章 经济发展 157
国家间的收入与机会的差距 158
世界是一个共同体 159
没有一个国家跻身于发达国家之列 160
关于经济发展的误区 160
发展援助与经济发展成反比 161
抑制被援助国能力发挥的危险 162
发展援助有损农民的生产积极性 163
开发援助会产生依赖性 164
无法从外部获得发展 164
经济发展的基础 165
经济发展没有公式 166
第13章 少子老龄化 167
希望有长假 168
放宽退休条件不可避免 169
非雇用者占了组织的半数 170
对退休制度重新认识之后的问题 171
面临集体自杀现象的发达国家 172
就算出生率急剧上升 173
舆论分成两派的问题 174
大量移民的危险 175
实现企业养老金制度的真正的社会主义 176
不过是延期发工资 177
老龄保险的养老基金 178
过去的投资者 179
逆储蓄在发展 180
通货膨胀是最危险的病变 181
强大政治势力的形成 182
第14章 社会生态学 183
社会生态学者德鲁克 184
创造动态非均衡状态的社会 184
整体和部分的集合不是一回事 185
“我见故我在” 186
转变固有的思维 187
不能进行定量化的理由 188
表现在统计表中的是过时的现象 189
蝴蝶效应 190
不可能预测短期天气情况 191
人文科学的意义 191
编译者后记 192
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內容試閱:
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我的博士论文题目为《国际法的起源》,而处女作《经济人的末日》于1939年出版,书中讲的是第一次世界大战后,纳粹主义势力逐渐走向鼎盛的社会史。1935年,我在伦敦一家投资银行工作。当时我十分迷恋日本画,就迫不及待地学起与日本有关的一切,首先学习的是日本的历史。
我不是一名历史学家。历史学家以揭开历史真相为目标,而我则以理解现在、预见未来为目标。为此,我需要了解过去。因为,无论是一个国家还是一个企业,抑或是一所大学,所有的组织机构只有将自己的过去“活用”于未来,才会取得成功。
明治维新时期就是一个典型的例子,人们认为它是日本的西方化,但其实那是西方的日本化。日本从西方引进了先进的规章与理论制度,并与本国固有的一些东西融会贯通,将其融入江户时期的社会文化。当时日本的国民教育也是领先于欧洲各国的。我们只有在认同西方的日本化这一观点后,才会明白日本明治维新为何会取得成功。
与之形成鲜明对比的是印度近代化的失败。当时,印度的国力远超过日本。失败的原因就在于它没有实现西方的印度化。它没能够在传统与经验的基础上构建一个近代政府和社会,也没有建造一个近代化经济体系。
我是为了了解社会而学习历史的。本书就是有关社会的,是集我所学历史知识编纂而成的一本书。在本书的语录选择与编辑过程中,承蒙友人上田惇生教授的大力帮助,书中的语录虽出自我之口,但是语录的选择与全文的整体结构编辑全由上田教授独自完成。在此,我与读者一并对他深表谢意!
彼得德鲁克
2003年初秋于加利福尼亚州
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