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內容簡介: |
赵士林、高明主编的《李泽厚研究第1辑》力图深入地分析李泽厚美学思想形成的时代条件、历史因缘与文化背景,指出了当代中国五六十年代的美学大讨论和八十年代掀起的美学热,作为突出的学术文化现象,各有不同的时代原因、问题意识和思想局限。
李泽厚关于美本质问题的“客观社会论”在五六十年代崛起为一大美学流派,体现了学术的创造性与哲学智慧,保证了美学大讨论的学术品质与理论水平,但不能不受到当时思想界整体状况的限制。思维对存在的苏式马克思主义的约束,不能不从根本上桎梏李泽厚美学建构的创造性。八十年代以来,李泽厚则以主体性实践哲学(“人类学历史本体论”)为学术基础与理论构架,空前系统地展开了他的美学建构与文化学开拓,发生了巨大的社会影响。
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關於作者: |
赵士林,1954年生,吉林人。1982年吉林大学中文系文学学士,1984年北京大学哲学系哲学硕士(美学专业),1985年考入中国社会科学院研究生院,师从著名学者李泽厚教授,1988年获哲学博士学位(美学专业)。现任中央民族大学哲学与宗教学系教授、博士生导师,中国社会科学院研究员,美国哈佛大学高级访问学者,日本东京大学特邀研究员,美国波士顿美中文化研究所研究员,北京大学光华管理学院EMBA、北京大学高管研修班、北京大学国学百家讲堂特聘教授。兼任中华全国美学会理事。主要著作有《国学六法》、《李泽厚思想》、《中国的思想》(译)、《当代中国美学研究概述》、《心学与美学》、《心灵学问》、《荀子》、《不识时务》、《交叉的视野》等。赵士林教授学养深厚,见识颇高,加之讲课风格深入浅出、幽默风趣,本人不仅被评为北京市教学名师,而且在北京大学光华管理学院、北京大学高管研修班的授课均受到热烈欢迎。期间,赵士林在山东教育卫视主讲的《中国大智慧》、《国学六法》受到学界和观众的一致好评,尤其是《国学六法》引起较大反响,在山东教育卫视热播的同时,由江苏文艺出版社出版发行,目前销量已超过七万册。同时,由他主讲的视频公开课程“中国传统文化二十讲”在同类课程中点击率名列前茅。
祖籍河南荥阳,1978年生于甘肃宁县,现为西南政法大学马克思主义学院讲师。先后就读于吉林大学行政学院、中国社会科学院宗教所和中央民族大学哲宗学院,分获法学学士、哲学硕士和哲学博士学位。硕士论文:《我可以希望什么:对康德纯粹理性界线内的宗教的一种解读》,博士论文:《成唯识论探微——以遮破二执与证有阿赖耶识思想为中心》。著有《佛法讲什么》,曾发表有关康德宗教哲学、唯识学论文数篇。主要研究领域:佛教唯识学、宗教哲学。
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目錄:
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李泽厚的中国“度”
李泽厚论中西哲学思维差异
李泽厚哲学体系的门外描述
生命的同心圆
——李泽厚《哲学纲要》评注
论李泽厚美学思想的人类学走向
李泽厚美学思想的文化背景与当代价值
李泽厚与“审美代启蒙”
“五四”:不断重临的起点
——重识李泽厚《启蒙与救亡的双重变奏》
中国当代思想的困境与出路
——评李泽厚哲学与美学的最新探索
中国实践美学60年:发展与超越
——以李泽厚为例
重评五四启蒙运动三题
——兼评李泽厚诸先生之说
走进世界的李泽厚
20世纪80年代的李泽厚与“史”:一个观察近年的文学走向的视角
从“巫史传统”到“儒道互补”:中国美学的深层积淀
——以李泽厚“巫史传统说”为中心
《哥伦比亚二十世纪哲学指南》中的李泽厚
《诺顿理论和批评选集》“李泽厚”条
海外书评:李泽厚《华夏美学》英译本书评之一
海外书评:李泽厚《华夏美学》英译本书评之二
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