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內容簡介: |
现代竞技体育的世界里经常见到的王位赛对80后、90后的青少年来说,很可能是一种体育赛事,但对我来说,则是一种生活。我记得,在我上了小学一年纪后,几乎每年或每时每刻都在进行全班级、全年级的男孩子之间的社会地位排位赛。比赛的项目是两人熊抱、四臂叉肩的乡村式摔跤,比赛的程序则是选择同等级的小朋友,地点则是麦秸、豆秸类场地,比赛的终极规则是一场定胜负,那种一局定胜负的赛制的确很刺激。我记得我在小班的最高名次排到第四,排名高的孩子可以享受到其他同学弃权、顺服行为所带来的优越感。
童年的记忆成全我了对野性精神的向往力度,它不仅加重了我对诸如竞争、竞技、竞赛等元素的思考,也促使我联动地对更为广泛的天体之力、人类尚力思想产生过长久的思想。
往事已成云烟,时间犹如举行刻刀,它可以雕刻出犹如新战神一样伟大的巨幅的招贴画,也可以轻易蚀灭掉那些伟大影像脆弱的外壳。当我告别童年以后,一种更为清晰的野性图形正在逐渐演化为一种理性的思绪,如今,那种理性也行将蜕变,递进为一种大爱般的柔情。然而,当一切外力演化为一种记忆之时,只有一种动人的力量驱使我再度回到野性主题。
野性似乎就是那种人之为人的原始存在,它始终是一种自然之力以及自然的本体能量。万丈霞光一度是雷电风云的另一种形态,清风细雨随时要和盎然的草木生生呼应。人的野性体现出人类的活力,它维系着中国人乃至全人类的野性的、自然的、本真的存在状态,然而,人类野性的力量一直秉持着一种拯救性的品格,衍生、穿插在在高度现代化的人类世界。人因为有了野性,始得游戏之天性,人因为有了游戏的天性,始得关爱生生万物。那是一种更为广博的野性镜像,它犹如自然本体,闪耀出野性本然的镜像。
这部书是作者多年来竞技文化散文的合集,多数在《中国体育报》《竞技》等报刊上发表过,并被《新华文摘》《读者文摘》等转载,在全国有一定的影响力。
其特点如下:
其一,文学性和思想性的高度融合;
其二,高雅性和通俗性的巧妙结合。
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關於作者: |
路云亭,山西长治人,出生于1960年代,在山西大学中文系学士、硕士学位,华东师范大学中文博士学位,现任上海体育学院体育新闻传播与外语学院教授,兼任华东师范大学书法教育与心理研究中心教授、副主任。曾任《山西大学学报》编辑、山西大学中文系古典文学教研室副教授、副主任,江南大学文学院教授、文化传媒系主任。2007年6月至2012年8月分别在复旦大学中文系博士后工作站、华东师范大学艺术学院、传播学院博士后工作站工作。论文被《新华文摘》、人大报刊资料中心的《中国古代近代文学研究》、《文化研究》、《心理学》、《中国近代史》、《新闻与传播》等刊物全文转载。研究重心在体育传播和体育文化方面。
主要著作:
1、《竞技中国——竞技文化与中国的国民性》,北京:中华工商联合出版社,1997年(获1998年度山西省教委优秀社科成果二等奖)。
2、《暴力的艺术》,北京:中国时代经济出版社,2006年。
3、《体育传播的文化构成》,上海:复旦大学出版社,2012年。
4、《浮世梦影——上海剧场往事》,第一作者,上海:文汇出版社,2012年。
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目錄:
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男人的灵魂
女人的进化
生命的冲刺
进化箴言
北方竞斗
巨人法则
轿车欲望
酷评大花脸
冒险的动物们
盛世贵族
矮个游戏
世纪末硝烟
秋天点兵
话说荆轲
最后一只老虎
决斗的艺术
铁腕教头
跛足的狮子
为了人类的末日
丑陋的人性
女人问题
圣战之路
放弃崇高
……
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