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| 內容簡介： |
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本辑有两个主题：意识北大汉简《老子》的整理与研究。这里还载的五篇文章，代表了目前研究的最完整成果，并奠定了未来研究的基础。另一个主题是庄子。本辑多有新颖创见，例如历史的寓言化
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| 關於作者： |
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陈鼓应，一九三五年生，福寻建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系副教授、美国加州大学柏克莱校区研究员、北京大学哲学系客座教授，现任台湾大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有：《悲剧哲学家尼采》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》、《耶稣画像》及《周易注释与研究》等。
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| 目錄：
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西漢竹書《老子》的文本特徵和學術價值
西漢竹書《老子》與嚴遵《老子指歸》
北大藏漢筒《老子》的某些特徵
“玄之又玄之”和“損之又損之”
——北大簡《老子》研究的一個問题
北大漢簡《老子》初研
論道家哲學中“遊”的概念
莊子與郭象——從《逍遙遊》《齊物論》及郭注談起
小大之辯——從《逍遙遊》、《齊物論》、《秋水》到郭象《莊子注》
莊周《齊物論》：生命對邏輯的超越
歷史的寓言化——對《莊子》歷史論述的一種解讀
夢的隱喻：解讀《莊子》之夢
釋《莊子》文本中的五個夢境
莊子相對主義的意識發生根源
郭象對《莊子》命論的詮釋
以“無”為首與以“物”為首——論莊子與慎到之“齊物說”的區別
現代日本對《老子》的受容——以加島祥造的著作為中心
論陽明心學本體論對道家形上智慧的融攝
素屏：文人、物與莊子思想
評蓋建民《道教金丹派南宗考論——道派、歷史、文獻與思想綜合
研究》
評李延倉《道體的失落與重建——從{莊子、郭注到成疏》
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