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| 編輯推薦： |
有人的地方，就有《读者》
《读者》杂志创刊三十三年之精华结集【1981—2013】
佳作一网打尽
名家荟萃 余香满口
温情 真挚 纯正 优雅
中国人的心灵读本
是纪念，也是再次出发
读者卷首：清新 睿智
读者的诗：优美 醇厚
读者小品：隽永 端庄
读者散文：典雅 澄澈
读者故事：奇妙 温暖
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| 內容簡介： |
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《读者》杂志经典珍藏书系之卷首语：《笨拙的力量》。荟萃杂志最精彩的卷首语，既有发人深思的哲理，也有抚慰心灵的小故事，还有珍珠一般可爱的诗句。开卷有益，如饮甘露。
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| 關於作者： |
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《读者》杂志创刊于1981年1月，是由读者出版传媒股份有限公司主办、读者杂志社编辑出版的一份综合类文摘杂志。《读者》自创刊以来，始终以弘扬人类优秀文化为己任，坚持“博采中外、荟萃精华、启迪思想、开阔眼界”的办刊宗旨，发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀。在刊物内容及形式方面与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品，赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护，被誉为“中国人的心灵读本”。《读者》杂志发行量从创刊时月发行量3万册到2005年4月份月发行量已达910万册，2006年月平均发行量898万册，稳居中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第一，世界综合性期刊排名第四。是当之无愧的“中国期刊第一品牌”。《读者》行销世界九十多个国家和地区，在美国、日本、澳大利亚、新加坡、香港等国家和地区拥有众多读者，可以说，有华人的地方就有《读者》。影响力极广。
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| 目錄：
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目录
希梅内斯：四月 ／1
林泠：三月夜 ／2
纪伯伦：母亲颂 ／4
道格拉斯 玛拉赫：无题 ／6
纪伯伦：花之咏 ／7
季红：感谢 ／9
萨缪埃尔 沃尔曼：青春赋 ／11
林清玄：一声鸟或一堵墙 ／13
曼迪诺：永恒的变化 ／15
刘湛秋：倾诉 ／17
托尔斯泰：我，更多的是喜悦 ／18
泰戈尔：最后的交易 ／19
莱蒙托夫：人间与天堂 ／21
艾米莉 狄金森：我啜饮过生活的芳醇 ／23
罗兰：正眼看人生 ／24
程乃珊：曙光中的祷告 ／25
韦子编译：幸福 ／26
纪伯伦：心灵 ／28
陈丹燕：风花 ／30
泰戈尔：一个人是一个谜 ／32
简媜：生活细笔 ／33
邦达列夫：思想的痕迹 ／35
郁达夫：梦中的青春 ／37
黄湘：无法偿还的是无价的 ／38
德富芦花：大河 ／39
肯 韦伯：五月是?? ／41
奥修：给予 ／43
杨绛：没有书不好过日子 ／44
戴尔 卡耐基：平静 ／45
安德烈 查哈尔洛夫：未知数 ／47
泰戈尔：召唤 ／49
张承志：生命 ／50
宗璞：领取生活 ／52
亨利 梭罗：无声的绝望 ／53
张晓风：人体中的繁星和穹苍 ／54
戴维 威斯格特：信任是一种有生命的感觉 ／55
帕斯卡尔：伟大与可悲 ／56
王安忆：关于幸福 ／58
布里安 戴森：让生活之泉涓涓不息 ／60
丰子恺：新年的快乐 ／62
潘向黎：真水无香 ／65
冰心：谈生命 ／68
清冈卓行：米洛的维纳斯 ／71
巴基：秋天里的春天 ／74
泰戈尔：兄弟，为记住这一点而欢欣鼓舞吧 ／76
邦达列夫：美 ／78
德谟克里特：怎样活着 ／80
刘亮程：对一朵花微笑 ／82
游乾桂：培养无着心 ／85
哈罗德 斯 库辛：你不必完美 ／88
池田大作：太阳每天都不辞辛劳地升起 ／91
泰戈尔：美 ／93
吴冠中：等待 ／96
沙巴 冯：岁月 ／98
普里什文：人类的镜子 ／101
琦君：泪珠与珍珠 ／103
特里 米勒：品味春风 ／106
栖云：梦结束的地方 ／108
林新居：满溪流水香 ／110
黄苗子：美丑 ／112
诺宾 基尔福德：快乐的真谛 ／114
玛格丽特 杜拉斯：阿尔及利亚人的鲜花 ／116
琦君：忘我 ／118
安德鲁 马修斯：宽恕之心 ／120
鲍尔吉 原野：培植善念 ／123
松下幸之助：忍耐与宽容 ／125
星竹：别被淹没 ／127
查斯菲尔德：才智与品质 ／129
雨果：雏菊 ／131
刘燕敏：熟悉的地方没有风景 ／134
林新居：自在有道 ／136
叔本华：生活，也让别人生活 ／138
周国平：心灵的空间 ／140
秋山骏：自然和感伤 ／143
罗伯特 Ｓ.凯弗：你见过那棵树吗？ ／145
马国福：心中有光 ／148
陈志宏：两根沉木条 ／150
刘念国：阳光灿烂每一天 ／152
邓皓：一语惊心 ／154
赵晓东：把苦日子过甜 ／156
阿尔贝特 史怀哲：警惕“成熟” ／158
邓怀念编译：关于生活 ／161
梅特林克：习惯塑造人生 ／163
皮耶罗 费鲁奇：发自内心 ／165
释证严：微笑是最祥和的语言 ／167
托尔斯泰：细芽 ／169
约瑟夫 基尔施纳：聪明人的圣经 ／171
丹尼尔 罗宾斯：快乐箴言 ／173
隐地：远近 ／175
威廉 吉尔兰德：乐在奋斗中 ／177
乔恩 默迪：生命，竟是如此甜美 ／179
葛拉西安：功成知退 ／182
冯至：山村的墓碣 ／184
威廉 赫兹里特：青春常在 ／186
林清玄：逆风的香 ／188
蒙田：幸福意味着自我满足 ／191
张爱玲：非走不可的弯路 ／193
马德：生活原本没有痛苦 ／195
詹姆斯 摩尔：天使的吻痕 ／197
刘俊成编译：风暴之夜你能否安眠？ ／199
三浦绫子：与你无关吗？ ／201
保罗 科埃略：幸福的秘密 ／203
邓皓：落叶不只在秋天 ／205
林语堂：人生如诗 ／207
李荷卿编译：你有没有虚度此生 ／209
特蕾莎：美丽的微笑与爱心 ／211
李白菜编译：日落与人生 ／214
诺曼 文森特 皮尔：爱是最好的老师 ／216
王文华：求助自己 ／218
大卫 欧文：真正的富足 ／220
张晓风：生命的滋味 ／222
纪伯伦：美之歌 ／224
张晓风：光阴的故事 ／226
林清玄：万物的心 ／228
约翰 布莱德列：阳光下的时光 ／230
季羡林：人生的意义与价值 ／232
邓笛编译：光和影的游戏 ／235
郑海啸：人生的意思 ／238
帕蒂 汉森：心之歌 ／240
吴淡如：最幸福的人，不必问人生意义 ／242
罗伯特 J.黑斯廷斯：品味现在 ／244
渡边淳一：钝感力 ／246
蔡成：生命中的三种人 ／249
龙应台：不相信和相信 ／251
感动：成本最高的邮件 ／253
蔡志忠：宽窄都是路 ／255
赵婕：人能感动，就能幸福 ／257
洁尘：我们每个人都是某人一生的至爱 ／260
流沙：会说话的遗产 ／263
蒋平：将生命当成租赁 ／265
安妮宝贝：永远 ／267
Charlie Badenhop：生命的沉浮 ／269
巩昂：无知无畏 ／272
包利民：闻香识人 ／274
陈胜：如果下降两厘米 ／276
费尔南多 萨瓦特尔：捡拾与抓挠 ／278
玛格丽特 斯尔夫：生命之水 ／281
特里 杜布森：爱心故事 ／283
方文山：独一无二的偶像剧 ／286
理查德 卡尔森：你永远有做不完的事 ／288
林青霞：难演的角色 ／290
林清玄：一生一会 ／292
南风编译：唱好自己那首歌 ／294
李作昕：心灵的暖春 ／296
简媜：大气 ／298
徐百柯：消失的纪念 ／300
沃伦 克里斯托弗：分享信任的时刻 ／302
朱晖：如果犯错，记得幽默 ／304
董桥：不肯绝望，也不敢奢望 ／306
六六：善良是一种传染病 ／308
姜桂英编译：忘忧石 ／310
修 麦克雷德：天才与柱子 ／312
尹玉生编译：服从的意义 ／314
水唇：听见花儿的呼吸 ／316
沈岳明：伟业如何建立？ ／318
严文井：世界一点也不稀奇 ／320
张恨水：疗贫之铭 ／322
梁文道：别想摆脱书 ／324
韩美林：活命哲学 ／326
吴淡如：正面思考的力量 ／328
苏岑：痒 ／330
约翰 布罗斯：夏天的到来 ／332
曹卫华：奇迹在坚持中 ／334
陈彤：最奢侈的是自主 ／336
铁凝：珍重身上衣 ／338
冰莲花：当时光精确到数字 ／340
蒋勋：不忍 ／342
林清玄：一心一境 ／344
查一路：每个人都有影响力 ／346
张小娴：日月星宿也连成一线 ／348
严歌苓：活得过瘾 ／350
鲍伯 伯克思：永不忘怀 ／352
蔡澜：教养 ／355
杨暖：古代妈妈的一封信 ／357
马未都：半球理论 ／359
席慕容：写给幸福 ／361
波德莱尔：小丑和维纳斯 ／363
博尔赫斯：朋友之树 ／365
张晓风：曾是今春看花人 ／367
罗朗：一得永得 ／369
村上春树：钢笔 ／371
林清玄：查塔卡的杜鹃 ／373
李浅予：六万年前鲜花盛开 ／375
林夕：免费午餐 ／378
白岩松：爱你现在的时光 ／380
苏芩：割舍的气度 ／382
毛姆：认故乡 ／384
杰米 萨姆斯：你激起的水花可以掀动世界 ／386
林清玄：苦瓜变甜 ／388
陈丹燕：初心 ／390
马未都：幸福 ／392
周云蓬：幸福可以来得慢一些 ／394
李敖：笑对人生 ／395
王朔：是什么让我们泪流满面？ ／397
尤今：你不是已经努力了吗？ ／399
赵恺：一个国家的密码 ／401
张炜：呜呜地哭了 ／403
黄永玉：每天的日子 ／405
耿悦：遗忘是美德 ／407
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| 內容試閱：
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青春赋
〔美国〕萨缪埃尔 沃尔曼 牛继华 译
青春不是人生某一时期的标志，它是指人应有的心理状态。要永葆青春，既要有坚强的意志、丰富的想象和激荡的热情，还必须有战胜胆怯的勇气和决不向困难妥协而敢于去冒险的希求。人不是因岁月的流逝而老朽，当理想之火泯灭的时候，人生的“暮年”就开始了。岁月的流逝会在皮肤上刻下皱纹，而热情的消失则在心灵上留下痕迹。担心、疑惑、不自信、恐慌、绝望——这些东西正是夭折精神之树的元凶。
无论是到了古稀之年的老人，还是尚未成熟的少年，在人们的心目中，他们应该有对奇迹的憧憬，对人生乐趣的寻觅，对竞赛的追求，以及对灿若群星的事物和思想的感知；还要有不屈不挠的斗志和像孩子期待即将出现的事物般的好奇心??人与他的信念成比例地年轻，与疑惑成比例地衰老；与信心和希望成比例地年轻，与恐惧和绝望成比例地衰老。
谁能够从自然界、人类社会或神灵那里领悟到美丽、喜悦、勇气、高尚、力量??谁就富有青春的活力。
当失去所有的梦幻，心灵的花蕊被悲观之雪和沮丧之冰覆盖的时候，他就真正地“衰老”了。这样的人，只有去乞求神灵的怜悯。
1990年第4期
永恒的变化
〔美国〕曼迪诺
没有什么是一成不变的。生活就像自然，有阳春，也有金秋；有酷夏，也有寒冬。走运和倒霉都不可能持续很久。
对于突然情况，如果没有充分的思想准备，那么厄运就会像大海的波涛一样，在你生活的海岸上忽起忽落拍打不停。相应的，高潮和低潮，日出和日落，富有和贫穷，快乐和失望，将应运而生。
做好最坏的准备。别羡慕那些春风得意的骄子。他们往往是脆弱的，一旦面临灾祸，就会束手无策，彻底崩溃。也别学那些倒霉背时的可怜家伙。他们一遇到挫折就不能自拔，常常沉溺于悲哀，一错再错，在眼看就要柳暗花明之际，却躺下不再起来。注意坚持不懈，别学他们的样儿。
要永远坚信这一点，一切都会变的。无论受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。
1990年第7期
生活细笔
简媜
我不是个画家，但撷取美的片刻，是我的心愿。
我不是个作家，但记录每一次的感动，是我的习惯。
仔细想想，生活的本身即是书，即是画。也许前一刻，我们是阅书观画的读者，而下一刻，却又变成书中主角、画中人物了。更有可能，我们同时既是读者又是主角。
每个日子，都是内容不同的一本书，风格迥异的一幅画。只是我们的脚步太匆忙了，常常忘记去读它，欣赏它，随意地浏览过去，便断言生活是一味地今日抄袭昨日，只是公式化的食衣住行罢了。阅读，不仅是认识符号而已，更要懂得符号所传递的内涵；而观画，也不只是五彩缤纷的调配，细细想来，画中原是有画。
我是个小人物，只希望自己别那么匆促，希望能够静下来，老老实实地，把生活一本一幅慢慢地看，用我的心细细品尝。并把愉美的刹那，感动的心情，一字一句，勤劳不倦地作成生活之细笔。
于是，处处美丽。
1994年第4期
大河
〔日本〕德富芦花 陈德文 译
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
人们面对河川的感觉，确乎尽为这两句话所道破。诗人千万言，终不及夫子这句口头语。
海确乎宽大，静寂时如慈母的胸怀。一旦震怒，令人想起上帝的怒气。然而，“大江日夜流”的气势及意味，在海里却是见不着的。
不妨站在一条大河的岸边，看一看那泱泱的河水，无声无息，静静地，无限流淌的情景吧。“逝者如斯夫”，想想那从亿万年之前一直到亿万年之后，源源不绝，永远奔流的河水吧。啊，白帆眼见着驶来了??从面前过去了??走远了??望不见了。所谓的罗马大帝国不是这样流过的吗？啊，竹叶漂来了，倏忽一闪，早已望不见了。亚历山大、拿破仑，尽皆如此。他们今何在哉。流淌着的唯有这河水。
我想，站在大河之畔，要比站在大海之滨更能感受到“永远”二字的涵义。
1996年第2期
没有书不好过日子
杨绛
真的，什么物质享受，全都罢得；没有书却不好过日子。
人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我们不妨再加上一句：“是什么料，充什么用。”假如是一个萝卜，就力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是棵白菜，就力求做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。萝卜白菜是家常食用的蔬菜，不求做庙堂上供设的珍果。
唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
1996年第8期
人生如诗
林语堂 乌日娜 译
我以为，从生物学角度看，人的一生恰如诗歌。人生自有其韵律和节奏，自有内在的成长与衰亡。人生始于无邪的童年，经过少年的青涩，带着激情与无知、理想与雄心，笨拙而努力地走向成熟。后来人到壮年，经历渐广，阅人渐多，涉世渐深，收益也渐大。及至中年，人生的紧张得以舒缓，人的性格日渐成熟，如芳馥之果实，如醇美之佳酿，更具容忍之心。此时处世虽不似先前那么乐观，但对人生的态度趋于和善。再后来就是人生迟暮，内分泌系统活动减少。若此时吾辈已经悟得老年真谛，并据此安排残年，那生活将和谐、宁静，安详而知足。终于，生命之烛摇曳而终熄灭，人开始永恒的长眠，不再醒来。
人们当学会感受生命韵律之美，像听交响乐一样，欣赏其主旋律、激昂的高潮和舒缓的尾声。这些反复的乐章对于我们的生命都大同小异，但个人的乐曲却要自己去谱写。在某些人心中，不和谐音会越来越刺耳，最终竟然能掩盖主曲；有时不和谐音会积蓄巨大的能量，令乐曲不能继续，这时人们或举枪自杀或投河自尽。这是他最初的主题被无望地遮蔽，只因他缺少自我教育。否则，常人将以体面的运动和进程走向既定的终点。在我们多数人胸中常常会有太多的断奏或强音，那是因为节奏错了，生命的乐曲因此而不再悦耳。我们应该如恒河，学她气势恢宏而豪迈地缓缓流向大海。
人生有童年、少年和老年，谁也不能否认这是一种美好的安排。一天要有清晨、正午和日落，一年要有四季之分，如此才好。人生本无好坏之分，只是各个季节有各自的好处。如若我们持此种生物学的观点，并循着季节去生活，除了狂妄自大的傻瓜和无可救药的理想主义者，谁能说人生不能像诗一般度过呢？莎翁在他的一段话中形象地阐述了人生分七个阶段的观点，很多中国作家也说过类似的话。奇怪的是，莎士比亚并不是虔诚的宗教徒，也不怎么关心宗教。我想这正是他的伟大之处，他对人生秉着顺其自然的态度，他对生活之事的干涉和改动很少，正如他对戏剧人物那样。莎翁就像自然一样，这是我们能给作家或思想家的最高褒奖。对人生，他只是一路经历着、观察着离我们远去了。
2006年第2期
非走不可的弯路
张爱玲
在青春的路口，曾经有那么一条小路若隐若现，召唤着我。
母亲拦住我：“那条路走不得。”
我不信。
“我就是从那条路走过来的，你还有什么不信？”
“既然你能从那条路走过来，我为什么不能？”
“我不想让你走弯路。”
“但是我喜欢，而且我不怕。”
母亲心疼地看我好久，然后叹口气：“好吧，你这个倔强的孩子，那条路很难走，一路小心！”
上路后，我发现母亲没有骗我，那的确是条弯路，我碰壁，摔跟头，有时碰得头破血流，但我不停地走，终于走过来了。
坐下来喘息的时候，我看见一个朋友，自然很年轻，正站在我当年的路口，我忍不住喊：“那条路走不得。”
她不信。
“我母亲就是从那条路走过来的，我也是。”
“既然你们都可以从那条路走过来，我为什么不能？”
“我不想让你走同样的弯路。”
“但是我喜欢。”
我看了看她，看了看自己，然后笑了：“一路小心。”
我很感激她，她让我发现自己不再年轻，已经开始扮演“过来人”的角色，同时患有“过来人”常患的“拦路癖”。
在人生的路上，有一条路每个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？
2005年第3期
不忍
蒋勋
任何一种状态的生命，不管是植物、动物，还是人类，都应该被祝福——阳光祝福他，空气祝福他，水祝福他，使这个生命成长，就像一朵花在开放一样。
台湾有一种很高的桐木叫油桐，油桐果可以榨油，木材可以做木屐。可是后来桐油和木屐很少用了，所以漫山遍野就是当年种下的桐花林。
四五月间如果有机会去台湾，车子过高速公路，可以看见山的两边全是白花花的一片，非常美。现在台湾有个“桐花季”，像日本的“樱花季”一样，人们也在桐花树下规划出很多的小路。
桐花很特别，它开过以后会大片大片地飘落。我站在一棵开满桐花的树下，大概五分钟没有动，身上便落满了桐花，地上也全是桐花。
有一次我在桐花林里走，看见一位妈妈带着一个小男孩，小男孩在地上玩，他妈妈在远处跟别人聊天。
突然小男孩大叫：“妈妈，妈妈??”原来在他玩的时候，不知不觉他的周围已经落满桐花，当他站起来想找妈妈时，不知道该怎么办了。他不忍心踩那些花，因为每一朵花都好漂亮，所以他就一直叫妈妈。他妈妈却说：“笨蛋，过来。”
有时候大人稍微不小心，就会忽略孩子心中的善意和美。这位妈妈又一次说：“笨蛋，你过来啊。”我忍不住过去问她：“你儿子几岁了？”“五岁了。”我说：“真了不起！如果他五岁了还舍不得去踩一朵花，我相信他一生都不会随便去伤害生命的。”
善意和美、美的感动其实是在一起的。有善意的人舍不得踩踏、毁坏美的一切。
2011年第22期
痒
苏岑
痒，是男女间最特殊的感觉。
它不同于疼，不会让你撕心裂肺，但它更胜于疼。为了止痒，人不惜把自己抓挠到疼痛。
每个人都有过这样的感受：如果一只手疼，一只手痒，无一例外地，人一定会选择先去挠痒，然后再去止疼。可见，痒比疼的痛苦来得更迫切。
男女间的很多情事就如同这痒。
第一眼的怦然心动，是痒；辗转无眠的惦念，是痒；求之不得的欲望，是痒；日久生腻的无聊，是痒。
男女之间，不光有七年之痒，相见的第一眼，就是痒的开始。众生如此。得不到，没着没落，心痒痒；得到了，忽而寂寞，身痒痒。
所以才有那么多人，总是不断地在得到与丢掉之间做惯性运动，因为他痒。
止痒，最终极的办法，永远是让自己感受到疼。
痒，是一种欲望。
疼，是一种教训。
常常，那些痒处，最后会被我们抓得见到鲜红的血。疼过之后，人会大喊：“痛哉！快哉！”
可见，欲望不见得带来快乐。为了干掉欲望，你不得不受伤。
看多了那些或疼或痒的事，最后明白了：人身上的伤疤，并不是每一处都是因为疼而留下的，更有那许多，是因为痒。
2011年第10期
认故乡
〔英国〕毛姆 傅惟慈 译
我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。
在出生的地方他们好像是过客；从孩提时代就非常熟悉的浓荫郁郁的小巷，同小伙伴游戏其中的人烟稠密的街衢，对他们来说都不过是旅途中的一个宿站。
这种人在自己的亲友中可能终生落落寡合，在他们唯一熟悉的环境里也始终孑身独处。也许正是在本乡本土的这种陌生感才逼着他们远游异乡，寻找一处永恒定居的寓所。说不定在他们内心深处仍然隐伏着多少世代前祖先的习性和癖好，从而叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地。
有时候一个人偶然到了一个地方，会神秘地感觉到这正是自己栖身之所，是他一直在寻找的家园。于是他就在这些从未寓目的景物里，在从不相识的人群中定居下来，倒好像这里的一切都是他从小就熟稔的一样。
他在这里终于找到了宁静。
2013年第5期
每天的日子
黄永玉
单调至极，但不讨厌。
早晨很快到晚上，躺下一觉又到了第二天，一晃半年就过去了。
言语不通，路不熟，没有中国书报看，没有喜欢的音乐听，少中国人来往，不会喝酒，名胜古迹、博物馆去一两次就够了，衣服、皮鞋该买的都买了??这样的日子能受得了吗？能的。
也算是一种涵养。从当年的劳改农场、牛棚这类炼丹炉出来的人，还有什么日子是过不下去的？单调算什么？
在翡冷翠，我算是度过了半个夏天、一个秋天和半个冬天。每天画十小时以上的画，鬼迷心窍，有时连烟斗都忘了点，还觉得时间太少。
在香港我跟朋友研究，去意大利打算完成三十幅油画，做三件翻铸成铜的雕塑带回来；告诉妻子，要在意大利住半年。他们都半信半疑。
时光倏忽，打点归途行装的时候到了，发现将要带回家的是四十幅油画、八件雕塑和一些零星的画作，禁不住要学着人猿泰山站在树上的姿势，来一个仰天长啸，人忙起来，往往顾不上单调。常听人说不知道如何打发日子，只是因为他太有空了。
做文化艺术工作的人，骨子里常高估自己工作的意义，把历史的评价和自信混淆在一起。你做事，别人也做事，大家都在做事，才能把世界弄得有声有色。文化艺术本身就是快乐的工作，已经得到快乐了，还可以换钱，又全是自己的时间，意志极少受到制约。尤其是画画，越老越受到珍惜，赢得许多朋友的好意，比起别的任何行当，便宜都在自己这一边，应该知足了。
伟大、聪明、全面、精确，谁比得上莱奥纳多 达 芬奇？他不吹，不打着建立学派、替天行道的旗帜。他也是人，但你不能不匍匐在他的脚下。
如果说，我在翡冷翠的日子有点收获的话，那就是获得“知足、知不足”的启示，并且决定快快乐乐地工作下去。
2013年第22期
是什么让我们泪流满面？
王朔
闲的时候，我喜欢在街边溜达，然后找一个阳光充足、视野开阔的街角蹲下，摆一个无视云卷云舒的淡然表情看人来人往。我以为自己很特别，因而沾沾自喜，但很快我就发现自己错了——没过几分钟，我身边就蹲了好几个人，虽然他们都没有我帅，但都有着和我相似的表情。都是有境界的人啊！我不由得感慨了。
不远处是条繁华的大道，车来车往，临街有一排装修精致的商铺，人进人出，一派繁华景象，而我们这块儿俨然是闹市中的桃源之地，傍花随柳，云淡风轻。
突然有人开口了：“你们觉得什么是这世界上最悲催的事？”大家默然，那人接着道，“你在对人感叹这诗意的世界时，对方在埋头摁手机；你在抱怨这冷漠的世界时，对方还在摁手机；当你要告别这个世界时，对方仍然在摁手机。”大家黯然，有的开始点头了，有的已经把手机掏了出来。
一个人接话：“不对！我觉得世界上最悲催的事是我对你说我爱你的时候，你在摁手机；我说我恨你的时候，你还在摁手机；我说我要离开你的时候，你头都不抬地说了声‘帮我交点话费，流量快用完了’。”另一个人说：“我觉得世界上最悲催的事是他们说房价会降，我信了；更悲催的是房价真的降了，我还是买不起。”
又一个人说：“我觉得世界上最悲催的事不是我爱你你却不知道，而是你知道我爱你却不知道我真的很爱你。”
另一个人说：“我觉得世界上最悲催的事是在不懂爱的时候爱上了一个不该爱的人，却在知道什么是爱后找不到一个可以爱的人。”
又一个人说：“我觉得世界上最悲催的事是做着不喜欢的事，陪着不喜欢的人，过着别人喜欢的生活。”
说着说着，大家都哭了，泪流满面。
最后，我觉得自己有必要说点儿话了，我强忍着泪水站了起来，叹道：“兄弟们，对于我们，这世界上最悲催的事是能给钱的好心人越来越少了，更悲催的是空气越来越脏了，看把你们都熏得眼泪流个不停，讨的几个钱还不够买口罩的，都散了吧！”
2013年第15期
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