「傳習」一辭源出自《論語》中的，「傳不習乎」一語。
《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想，還完善了王學的體系。
是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。

　　《傳習錄》由王陽明弟子所記，是王陽明問答語錄和論學書信的簡集，包含了王陽明的主要觀點，是一部儒家具有代表性的哲學著作。

　　卷上主要闡釋知行合一、心外無物等觀點，經由王陽明親自審閱。

　　卷中搜集了八篇王陽明親筆寫的書信，除了回答有關知行合一、格物說等問題之外，還講了王學的內容、意義以及宗旨。另還附有兩篇闡釋王陽明教育觀點的短文。

　　下卷主要是說致良知，雖未經本人審閱，但較為具體地說了王陽明晚年的思想。其中最引人注目的是記載了王陽明提出的四句教「無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡的是良知，為善去惡是格物」。傳習錄不僅是王陽明一生學問的精義，還完善了王學的體系。

　　無善無惡心之體，有善有惡意之動，
　　知善知惡是良知，為善去惡是格物