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『簡體書』孔子学堂

書城自編碼: 2277621
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 东篱子 编著
國際書號(ISBN): 9787511344861
出版社: 中国华侨出版社
出版日期: 2014-05-01

頁數/字數: 273页
書度/開本: 16开

售價:NT$ 288

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仔细品味孔子的智慧你会发现,在那个“礼崩乐坏”的乱世之秋,他已然建立起了一套完善合理的人生观,正因如此,他的一生才可以从容不迫一如行云流水,安定稳健一如东岳泰山。现代人追求物质而轻忽精神生活,重新解读孔子的思想,感悟那延续千年的智慧,足以让我们归根复命,走出一个美好的未来。东篱子编著的这本《孔子学堂》一书,深入体悟了中国人无可替代的精神根底和心魂所在,是在用孔子的智慧摆渡现代人生。
內容簡介:
孔子的话,绝大多数是针对人性而发。虽然时隔千年之久,沧海已成桑田,但自古以来唯一鲜有变化的就是人性,所以说,即便是千年之后的现代人品味起孔子的那些智慧,依然可以获得很大的启益与帮助。东篱子编著的这本《孔子学堂》一书,深入体悟了中国人无可替代的精神根底和心魂所在,是在用孔子的智慧摆渡现代人生。
现代人追求物质而轻忽精神生活,《孔子学堂》重新解读孔子的思想,感悟那延续千年的智慧,足以让我们归根复命,走出一个美好的未来。
目錄
第一课 修身养性:感悟做人的品格与心态
 德不孤,必有邻
 己所不欲,勿施于人
 成人之美,不成人之恶
 奢则不孙,俭则固
 一日三省吾身
 磨而不磷,涅而不缁
 见利思义,见危授命
 不患莫己知,求为可知也
 人不知,而不愠,不亦君子乎
 丘也幸,苟有过,人必知之
 君子喻于义,小人喻于利
 以直报怨,以德报德
第二课 生活智慧:领略人生的意义与真谛
 子之燕居,申申如也,天天如也
 人无远虑,必有近忧
 不念旧恶,怨是用希
 不义而富且贵,于我如浮云
 逝者如斯夫!不舍昼夜
 子钓而不纲,弋不射宿
 未知生,焉知死
 不怨天,不尤人
 人不堪其忧,回也不改其乐
 及其老也,血气既衰,戒之在得
第三课 与人交往:择其善者而从之,其不善者而改之
 益者三友,损者三友
 无友不如己者
 朋友切切偲偲
 君子易事而难说也
 君子有诸己,而后求诸人
 君子怀德,小人怀土
 忠告而善导之,不可则止
 晏平仲善与人交,久而敬之
 礼之用,和为贵
 里仁为美,择不处仁,焉得知
第四课 管理之道:以德服人治天下
 视其所以,观其所由,察其所安
 何如斯可以从政矣
 子帅以正,孰敢不正
 名不正,则言不顺,言不顺,则事不成
 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
 为政以德,譬如北辰
 君君,臣臣,父父,子子
第五课 经营之道:取之有道,用之有度
 人而无信,不知其可也
 譬如为山,未成一篑
 君子多乎哉?不多也
 过犹不及
 回也其庶乎,屡空
 邦有道,谷;邦无道,谷,耻也
 君子无所争,必也射乎
 富与贵,是人之所欲也
 旧令尹之政,必以告新令尹
 君子疾没世而名不称焉
第六课 治学方法:快乐、严谨两不误
 不在其位,不谋其政
 知之为知之,不知为不知,是知也
 学而不思则罔,思而不学则殆
 以思,无益,不如学也
 吾有知乎哉?无知也
 求也退,故进之;由也兼人,故退之
 有教无类
 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
第七课 情感智慧:抓紧人性的根本
 事父母几谏,见志不从
 父母之年,不可不知也
 今之孝者,是谓能养
 父母唯其疾之忧
 有酒食,先生馔,曾是以为孝乎
 爱之,能勿劳乎
 朋友之馈,虽车马,非祭肉不拜
 后生可畏,焉知来者之不如今也
第八课 做事艺术:中正之道与灵活应变
 日月逝矣,岁不我与
 宁武子邦有道则知,邦无道则愚
 非敢后也,马不进也
 人贵有自知之明
 中庸之道为德也,其至矣乎
 季文子三思而后行
 无欲速,无见小利
 君子求诸己,小人求诸人
 君子欲讷于言而敏于行
 苗而不秀者有矣夫
 如不可求,从吾所好
 君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比
第九课 成就人生:深谋远虑事自成
 知之者不如好之者,好之者不如乐之者
 放于利而行,多怨
 往昔不可谏,来者犹可追
 过则勿惮改
 小不忍则乱大谋
 凡事豫则立,不豫则废
 必也临事而惧,好谋而成者也
 毋意,毋必,毋固,毋我
 必使反之,而后和之
 敏于事而慎于言
 不患人之不己知,患不知人也
第十课 驰骋人生:扮演好自己的角色
 求也艺,于从政乎何有
 饭疏食,没齿无怨言
 君使臣以礼,臣事君以忠
 居上不宽,为礼不敬
 是可忍也,孰不可忍也
 既来之,则安之
 见贤思齐焉,见不贤而内自省也
 君子成人之美,不成人之恶
 回也,非助我者也
 先之劳之

 

 

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