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| 編輯推薦： |
把我童年飘逝而隐藏的信息，一片一片加在记忆中提取出来，没有太多故事情节，只有场景，人物模糊不全，是那时代一个孩子的历史。
童年发生的事，所有的信息都已烟消云散，消失在宇宙的时空中。人和事都飘逝而去，有的是永远，有的是暂时隐藏在什么地方。翻开回忆，那些暂时隐藏的人和事，也难以聚敛在一起再显露出来。物理学中有一种回声现象，一个电磁信号产生后消失在等离子体背景中，了无踪迹。直到再有一个信号进去，能把前一个提取出来，那个消失了的信号又被唤醒，重新显现出来。人间事也会这样吗？
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| 內容簡介： |
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《童年记事：一位太空科学家的民国童年》是一位太空科学家的童年记事，从民国初年（作者出生时间）一直写到新中国成立之初，真实、细致、原汁原味地向读者展现了民国时期东北农村和中小城镇的乱象以及人们的困苦生活，以启迪读者珍惜今天稳定、富裕的幸福生活。
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| 關於作者： |
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宋礼庭，北京大学教授，中国科学院空间天气学国家重点实验室客座研究员。1980-1982年在瑞典皇家理工学院等离子体物理研究所访问，1989-1990年在美国阿拉斯加大学地球物理研究所访问。长期从事空间等离子体物理、太阳风物理、科学哲学史方向的基础研究。在空间等离子体非线性波，特别是动力Alfven波的理论研究方面取得了一系列研究成果。
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| 目錄：
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蒙昧初始，童年记忆
一、乡里田园，土围子
二、地主之家
三、大家庭中的兄弟姐妹
四、春天打鸟夏吃瓜
五、秋天，秋虫
六、冬闲，跳神
乱世之秋
七、光复
八、城乡乱象
九、“跑八路”
十、土匪洗城，何处安家
十一、危城险地，逃出炮火
人生起点
十二、学油子
十三、老朋友，新朋友
十四、艰难岁月
十五、打耳光风波
十六、人生本色，不会演戏
代跋 这二十五年间的宋老师
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| 內容試閱：
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不知何时，爸爸从县城回来，带回一辆新的带篷的黑色轻便马车。马车驶进土围子大院，所有人的眼睛都亮了起来，大家围在马车周围看。爸爸在县城有工作，毕竟见了世面，又有小资情调，知道俄罗斯的屠格涅夫小说里描写这种马车跑在乡间原野上的风景。弄了这辆马车回家在当时的县城里也算赶时髦了。只爷爷的脸色不对，却没有当场扫众人的兴。而是晚饭后申斥爸爸烧包摆阔：“庄户院弄这种不适用的东西！显摆啥？当县长了？”爸爸当时在县上只是个小职员，老爷子也真说着了，那时县上县长上下班就是乘坐这种马车。爸爸本想给家人一个惊喜，事先已经请示过奶奶，结果遭老爷子一顿没脸的抢白。因为他忘了土财主不讲享受，就怕花钱。这辆妇女和孩子都喜爱的黑色马车只在我家存活一年。老爷子赌气不肯坐，嫌屁股太舒适，宁坐铁轮农家慢车，别人也就不敢越级享受。黑马车一直放在当院，使用率不高，偶有家中重要女眷进城，才被批准使用。这次我和妈妈从县城姥姥家回来，就乘坐这辆气派的马车进了土围子，车上有出嫁的六姑从县城回娘家探亲。
回忆起童年的快乐有两宗：一个是玩，一个是吃。孩子未染尘埃的心灵充分受乡野大自然的陶冶熨帖，孩子的心也最容易与朴实无华的乡野自然融合，以后会产生对纯朴的自然和乡土的长久的认同。因为在这环境中没有多少约束，孩子可以享受着乡村野马般玩耍的快乐，所以乡村自然成为孩子心灵的家园。另一宗是儿童时吃过的东西。农村自然经济支撑的大家庭中自产自制的原始食物，五谷六畜一样都不少，自给自足。东北特有的酸菜粉条白肉、黏豆包、杀猪菜、血肠、冻豆腐、高粱米饭，就连大葱黄酱也能吃出特别的滋味。一个玩，一个吃，这是人的本性，也是人生第一需要，儿童时的体验终生不忘。
一百多年前，有个姓马的德国老头，给世人讲了一个有关乌托邦的故事。他描述世界大同的前提条件是那时全世界老百姓不再灰头土脸，人人是谦谦君子，自觉自愿地干活。劳动已成为人生第一需要。这个假设改变了之后两百年的世界历史。而我念念不忘的人生第一需要，却是最没出息的两件事：一个是吃，一个是玩。这样，你已经知道，我这本《童年记事》要写什么了。除了在当时大的历史背景下，一个孩子不由自主地被推来搡去，睁着眼睛看事件（后来它被人们称为历史）外，属于自己的就是那两件最没出息的事，却是孩子最大的快乐。
现在，我早已从谋生和贡献的队伍中退休出来，属于自己的快乐是什么？羞于说出口，仍然是吃与玩！
在没有山的关东平原上，构成乡野田园风景的基本要素是水系和树林。水系，我家乡只有辽河的一个支流，叫昭苏太河。它也不在家门口，距离三门宋家土围子有六公里。它平时只涓涓清流细汊，缓缓流淌。河床很宽，流水只有中间一小股。夏季大雨，它涨满河道，甚至淤出河床，浑浊而狂怒地咆哮起来。这时我家围墙南面的池塘连成一片汪洋，漫向西方树林中的草洼地，形成一个临时的小溪流，溪水奔腾向昭苏太河流去。那时每当大雨过后，池塘蛙声一片，沿着新形成的小溪，孩子们光着脚追寻出许多新发现，走出很远，心里有些不安才返回来。
……
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