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| 內容簡介： |
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阮炜主编的《不自由的希腊民主》是关于研究古希腊民主政治制度的专著，书中具体包括了：航海生活方式与希腊人的扩张、自然环境与好勇斗狠的性格、城邦的形成及殖民扩张、迦太基政体是混合的民主政体等内容。自由民主，一直是很风行的词组，但是什么才是自由民主，自由和民主是如影随形焦孟不离的吗？这本书从古希腊的历史、社会分析了古希腊民主的模式，分析了古希腊民主的种种特征。是对是错，也许还有待继续研究。但是本书的观点的确很新，思路很流畅，同时在很多细节上比较了古希腊文明与华夏文明、两河文明这些“不民主”的古文明。
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| 目錄：
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导言
第一章 环境造就了希腊
一 地缘自然环境比较：希腊与大河流域
二 航海生活方式与希腊人的扩张
三 地缘格局与共同体整合的困难
四 地缘格局与分裂内斗的倾向
五 自然环境与好勇斗狠的性格
六 结语
第二章 早期希腊
一 克里特文明
二 迈锡尼文明
三 黑暗时代
第三章 独特的城邦
一 城邦的形态和构成
二 城邦有多么独立?
三 城邦是全权公民的城邦
四 华夏之民与希腊罗马公民
五 城邦的形成及殖民扩张
六 结语
[链接1] 春秋战国时代的自耕农及田制变迁
1春秋时代的田制变迁及自耕农的出现
2战国时代的自耕农、佃农和雇农
[链接2] 《诗经》中的厌战诗
第四章 希腊与非希腊世界的古代民主
一 希腊世界的氏族民主
二 地缘自然环境与氏族民主
三 迦太基的民主
迦太基政体是混合的民主政体
迦太基民主何以是可能的?
毛泽东的挖苦并非空穴来风
四 两河流域的民主
集体的而非集权的玛里政体
为什么说玛里政体是集体政体?
古代西亚的氏族民主
五 易洛魁人和阿兹台克人的民主
易洛魁人的民主
阿兹台克人的民主
六 尧舜以降的华夏民主
引言
早期国家的协商民主
商周权位的传袭与“让贤”
商周政权的分权机制
国人的权利堪比希腊公民
七 去民主化之比较：希腊与中国
引言
去民主化过程与国家的产生
地缘自然环境之比较：希腊与华夏
“大禹治水”是传说而非信史
希腊去民主化过程为何姗姗来迟?
八 结语：希腊民主为环境的产物
[链接1] 民主的鄂温克人和彝人
[链接2] 何为“叙利亚宗教”?
[链接3] 中国早期国家并非“专制主义”
[链接4]
1《尧典》中的民主“议事会”
2《皋陶谟》中的民主“议事会”
[链接5] 宋代中国的经济成就
[链接6] 何为“地缘共同体”?
[链接7] 钱穆对“大禹治水”故事的译评
第五章 民主的演进
一 民主的定义
二 民主的原则
三 雅典走向激进民主之路
8世纪初贵族势力仍很强大
贵族势力被逐步削弱
梭伦：激进民主之父
庇西斯特拉图父子对民主的推进
克莱斯提尼变法与激进民主的确立
四 斯巴达：“寡头制”污名下的民主
斯巴达政体为希腊民主之温和形态
吕库古大法为斯巴达民主之根本
民选监察官握有实权
斯巴达民主为何不被视为“民主”?
五 僭主制：通向激进民主的一段序曲
僭主制为希腊普遍现象
打土豪、分田地的僭主
僭主制是一种权宜之计
六 激进民主的真谛：人民掌握最高权力
引言
真正由人民说了算的人民大会
轮番为治的政务会
徒有其名的执政官
握有实权的将军
人人皆律师、法官的超大法庭
普遍存在的制衡机制
激进民主为何能保持相对稳定?
七 雅典之外的希腊民主
引言
开俄斯的民主政体
科西拉的民主政体
曼提尼亚的民主政体
4世纪初以降的联盟民主政体
八 结语
[链接1] 民主与希腊科学的兴起
[链接2] 希腊罗马世界的放逐几与死刑相当
[链接3] 雅典乡区民主的运作
第六章 希腊人所做蠢事恶事
一 去民主化进程姗姗来迟
二 民主希腊人做了哪些恶事蠢事?
三 氏族民主与现代民主之比较
四 关于西两里远征的辩论
五 伯里克利领导人民，抑或人民领导伯里克利?
六 激进民主与非激进民主之比较
七 苏格拉底对大众的不信任
八 柏拉图／苏格拉底对激进民主的嘲讽
九 柏拉图／苏格拉底为何反激进民主?
[链接1] 阿里斯托芬对激进民主的嘲讽
第七章 残酷的民主
一 公民对奴隶的压制
二 公民对外邦人的压制
三 公民对妇女的压制
四 公民对公民的压制
五 希腊民主的排他性
六 利益第一，民主第二
七 雅典屠杀密提林人
八 雅典灭族弥罗斯人
九 希腊人以邻为壑
十 雅典对盟邦的掠夺
[链接1] 血腥党争与希腊世界的道德沦丧
[链接2] 西方使用双重标准的最新事例
第八章 不自由的民主
一 古代自由不同于现代自由
二 希腊人没有宗教自由
三 希腊人没有人身自由
四 希腊人没有充分财产权
五 希腊父母没有教育子女的自由
六 希腊人没有不参与政治的自由
七 希腊人不可以太优秀
八 搞意识形态控制的柏拉图
九 不自由的希腊人为何取得了卓越成就?
十 “自由”的民主，抑或“隐微”的笔法?
附录：与保罗·卡特利奇谈希腊民主
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