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在对＂现代性＂进行考察的诸多西方思想家中,本雅明是极具特点的一位,他是唯一一位用形象研究现代性的考察者。在他看来，现代性已经成为了一个不断堆积垃圾、废墟的进程，而对这个废墟社会的观察、体验以及经由这种体验所表达出的态度，本雅明借助了＂游荡者＂这一经典的人物形象，利用游荡者在城市的经历来表征历史、介入现实，这是本雅明的独创之处。 虽然本雅明对于现代性所持有的＂碎片＂、＂废墟＂的观点已经深入人心，但是他利用游荡者这一人物形象来研究现代性的独特性却没有引起应有的重视。西方学界关于本雅明研究的专著大多集中在他的哲学思想诸如与犹太教神秘主义息息相关的历史哲学或者与马克思主义密切联系的历史唯物主义、艺术理论、文学理论、城市理论、文化批判的层面上。而在中国，围绕本雅明的专著和博士论文数量也极为有限，研究主题注重的是其救赎思想、批判思想、文学理论、消费文化和艺术理论。
在现代性问题已经成为了今天中国社会的深刻背景的前提之下,本书致力于探讨游荡者在本雅明现代性理论建构过程中所扮演的角色，探讨＂本雅明式＂形象化展示历史、展示现代性的背后根源和思考理路。本书梳理了本雅明视域中游荡者的历史，分析了游荡者
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| 內容簡介： |
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本书从城市游荡者的角度对瓦尔特·本雅明进行了全新的阐释。作为现代性研究重要的开拓者，本雅明不仅赋予了现代性以"废墟社会"的形象，还赋予了文化研究中的经典形象"游荡者"全新的意义，借助这位由现代社会生产出来的边缘人物形象，本雅明对现代社会废墟化的进程进行了反思。
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| 關於作者： |
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上官燕，三峡大学外国语学院副教授，北京外国语大学外文所博士，美国康奈尔大学和英国剑桥大学访问学者。在《外国文学》、《国外理论动态》和《中外文化与文论》等期刊上发表论文二十余篇。
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| 目錄：
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第1章 前言
第2章 本雅明视域中的现代性
2.1 历史与救赎
2.2 体验与表达
2.3 起源与回归
2.4 小结
第3章 现代生活的游荡者：从爱伦·坡、波德莱尔到本雅明
3.1 爱伦·坡：从游荡者到侦探
3.2 波德莱尔：从画家到诗人
3.3 本雅明：现代生活的游荡者群像
3.4 小结
第4章 巴黎城里的游荡者：从居室、拱廊到林荫大道
4.1 本雅明的城市地形图
4.2 居室与咖啡厅
4.3 拱廊与林荫大道
4.4 百货商店与商品
4.5 小结
第5章 游荡者：废墟社会的世俗启迪者
5.1 从城市漫步者到现代生活的英雄
5.2 行走的艺术
5.3 游荡的风格
5.4 小结
第6章 结论
参考文献
后记
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