登入帳戶  | 訂單查詢  | 購物車/收銀台(0) | 在線留言板  | 付款方式  | 聯絡我們  | 運費計算  | 幫助中心 |  加入書簽
會員登入   新用戶註冊
HOME新書上架暢銷書架好書推介特價區會員書架精選月讀2024年度TOP分類閱讀雜誌 香港/國際用戶
最新/最熱/最齊全的簡體書網 品種:超過100萬種書,正品正价,放心網購,悭钱省心 送貨:速遞 / 物流,時效:出貨後2-4日

2025年01月出版新書

2024年12月出版新書

2024年11月出版新書

2024年10月出版新書

2024年09月出版新書

2024年08月出版新書

2024年07月出版新書

2024年06月出版新書

2024年05月出版新書

2024年04月出版新書

2024年03月出版新書

2024年02月出版新書

2024年01月出版新書

2023年12月出版新書

『簡體書』当代批评的本土话语审视 ( 中国当代批评界的误区和盲视)

書城自編碼: 2246533
分類: 簡體書→大陸圖書→文學文学评论与鉴赏
作者: 牛学智,续小强
國際書號(ISBN): 9787537840125
出版社: 北岳文艺出版社
出版日期: 2014-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 302/300000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 351

我要買

share:

** 我創建的書架 **
未登入.



編輯推薦:
作者在批判中分析中发现了中国当代批评界的误区和盲视,体现出一种更接近真实批评意图的理论眼光,也就是“说真话”。这种“真话”,让人读起来感觉诚实、畅快、给力。
內容簡介:
“新世纪文学观察”丛书是我社继《山西批评文丛》《赤练蛇文丛》之后的又一套文学批评丛书,是对我国新世纪以来文学各文体发展状况的全面、权威的回顾与总结,是新世纪文学批评与研究实绩的见证。
本书是《当代批评的众神肖像》的“姊妹篇”。这本书实际上是论批评却慎用“审美批评”的,是关于如何、何时才能坐下来谈美的专题著作。清扫既有文学批评战场,构成了全书贯穿性的研究线索。当前知识分子论构成了本土话语审视的“底垫”,是几大话语方式及其机制中思想状态的盘查。
關於作者:
牛学智,宁夏社科院文化研究所副研究员、副所长,系中国作协会员。在文学理论批评权威刊物或核心刊物《文学评论》《文艺理论研究》《读书》《当代作家评论》《南方文坛》《文艺争鸣》《小说评论》《天津师范大学学报》《名作欣赏》等发表学术论文80余篇,约100万字。曾获中国文联文学评论三等奖、宁夏社会科学成果奖文学理论著作二等奖、宁夏文学艺术奖文学评论三等奖,2004年被誉为宁夏文联“德艺双馨”文艺家称号等。
主要著作有:《世纪之交的文学思考》,“21世纪文学之星丛书” 2007年卷,作家出版社2008年版;《当代批评的众神肖像》,系2007年中国作协“重点扶持作品项目”,文化艺术出版社2012年版;《寻找批评的灵魂》,青海人民出版社2008年版;《当代批评的本土话语研究》,系2011年中国作协“重点扶持作品项目”;《文化自觉视野下的西部村落化人文现状与现代性研究》,系2013年国家社科课题一般项目。
目錄
小引
第一章 自我与影子:“工具论”里外观
第二章 归位与正名:重新认识“方法论”
第三章 断裂与错位:从“启蒙”到“底层”
第四章 失重与软弱:当前文学批评的含混面影
小引
第五章 一份调查报告:我们的“文学研究”将被引向何处?
第六章 一种批评理念:认可、买账与冲击、冲突
第七章 一个话语方式:当日的批评,给每日以生命
小引
第八章 主体性话语与理想主义处境
第九章 民间民俗文化、类型化与国家话语的取代
第十章 被规定的身体、欲望主体与身体性话语
第十一章 消费社会、新穷人与日常生活话语
小引
第十二章 “微理论”与长篇小说批评基础话语
第十三章 “小诗学”与诗学社会学批评话语
第十四章 “规约性语境”与小型叙事批评理念
內容試閱
这里面,我个人自然不敢妄下评语,说我们的研究正在受惠于西方话语资源,可是,当我们的理论面目无法绕开诸如此类的巨型话语之时,最终能挑战巨型话语的仍然是新生的话语,以及话语之中蕴藉着的思想。因为话语行为指向话语纹理的细处,这个颇有意味的“细处”当然不是前面所说的使人沉陷的“细节”,它实际上是学者首先在语义层面尝试改变学术现状的“语词”。例如,现如今,凡涉及当代人的精神问题、价值问题,几乎没有研究不宏论“焦虑”的,可是,从消费主义时代气候、物欲、跟风、浮躁等心理学、精神学和文化学来研究,眼见的事实是,当代人的焦虑症不是被不明就里的理论武断地打下去,就是反过来言不由衷地蛊惑了、诠释了焦虑症的正当性。为什么会出现这种错位呢?我的答案仍然是,个体的研究因没有发现、拥有属于该领域的特殊话语——动用的那种公共话语,遮蔽、淹没了“焦虑症”的源头,言说因为失效而失去了说服力。法国后结构主义社会学家波德里亚的研究为什么打动了我,简单说,就是因为波德里亚在《象征交换与死亡》一书中,启用了一种堪称恰当的话语方式,他把当代人的焦虑源头归结到“象征意义”的失去上。接着,他用“馈赠”等一系列人与人、人与经济形式、人与政治学“交换”的方式,论证了人之所以再度焦虑(因为焦虑是人在不同历史时期周期性发作的一种精神现象)的社会的、政治经济的原因,而不单是个体人的物欲观所致。
有个极端的例子可以提出来一说,他说现在人死了,没有什么用来保障缅怀者疏导其悲痛的渠道,就是用来馈赠给活者的话语方式、政治经济方式缺席了——哭,是被限制的;祭祀仪式,是现代化的。这是他提出用重启“象征”的思路拯救意义感缺失的文学表述的基本理论。就是指作为人的意义、象征体系的缺失导致了焦虑症不能及时进行象征交换、或交换因未“燃尽”而“剩余”,使得精神焦虑非但未能转换,而且剧烈增值。

 

 

書城介紹  | 合作申請 | 索要書目  | 新手入門 | 聯絡方式  | 幫助中心 | 找書說明  | 送貨方式 | 付款方式 台灣用户 | 香港/海外用户
megBook.com.tw
Copyright (C) 2013 - 2025 (香港)大書城有限公司 All Rights Reserved.