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| 編輯推薦： |
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《新时期中国少数民族文学作品选》是一个时期成果的展示，又是走向新征程的起点。对于这套丛书，我们坚持科学性、时代性和权威性的标准，怀着使之臻为典藏读本的愿望，进行了认真的组织、策划、编辑和出版。广大少数民族作家不辜负党和国家的厚望与重托，牢记使命和宗旨，以自己的勤奋与才华创作出更多无愧于时代与人民的优秀作品。
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| 內容簡介： |
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佳作荟萃，群星璀璨。作为“中国少数民族文学发展工程”的一部分，中国作家协会编辑出版了“新时期中国少数民族文学作品选集”。这是对新时期我国少数民族文学成果的梳理和检阅，是我国少数民族发展的大事，也是中国当代文坛的盛事。这套丛书编选了各个少数民族各类题材的代表性作品，集中展示了新时期我国少数民族文学繁荣发展的景象，也拓展和扮靓了中国当代文学的版图。
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| 目錄：
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序倮伍拉且
小说
山寨，苦甜苦甜……普飞
一个美国飞行员的奇遇李乔
扎家三代人莫凯? 奥依蒙
怒江故事木祥
列多的怪事李学智
雨水里的行程吕翼
日蚀杨昭
红妖段海珍
在假期飞翔黄玲
桎梏阿蕾
山里的雪阿力布且
朦胧的红衬衫阿凉子者
虎之影阿西依坡
梦幻星辰巴久乌嘎
木呷拉且贾瓦盘加
啊，梅雨李万泽
雪原马海龙
小说二题李美桦
彝历年依乌
外人何鸟
散文
茶花的梦外一篇郑健强
我不该知道你的名字外二篇禄炳宪
父亲的三双鞋外十二篇纳张元
鸟精龙天尧
我的母族我的故乡米切若张
我在依吉村三年阿克鸠射
金沙水拍云崖暖吉木尔达
城市彝人之拓荒者沈文贵
鄂嘉是哀牢山的一只眼睛（外一篇）刘存荣
郑营印象岳霞丽
大理的魅力（外一篇）李智红
女性的庄稼（外一篇）左中美
雨后的晴空阿巴乌呷嫫
穷孩子（三题）阿来果铁
山谷回响丁长河
酒鬼丰里布
苦荞飘香的时节吉布鹰升
故土情结加拉巫沙
流过故乡的河贾巴吉哈
香格里拉行莫色毛勇
核桃林孙锦屏
阿姆凯尔高原卡罗
在人海里看见我的弟弟外一篇罗勇
神奇的南箐依漠河诺尔乌萨
触动心灵的村庄物语王鹏翔
老屋?旧事（外一篇）陇忠丽
诗画般的岩（外二篇）曹津
人生似河赵钰
乌蒙山的河流（外一篇）杨继渊
生命舞蹈外三篇李天永
沉淀在记忆中的水（外二篇）李光彪
父亲的果园施卫碧
绿汁江?土库房施云祥
外公易海波
幸福就是知足地活在当下外一篇张国艳
怀念树豆外二篇王红彬
关于山间的一些记忆陆有斌
倒骑老牛外一篇万和平
老树外三篇赵兴永
诗歌
传说（外二首）罗正华
圣母李骞
乌撒情结（外一首）禄琴
雨声（外二首） 贝史根尔
灵魂的另一种独白（外六首）沙马
赶集日（外四首）鲁娟
故乡（外六首）阿卓务林
行走在彝山外二首黄光平
山寨（外一首）鲁大东
对一棵松树桩的观察外二首罗逢春
老虎们想给彝人的毕摩点烟（外四首）英布草心
荞麦花我看见谁的伤口（外二首）苏升
城市把我吵醒了（外三首）李果
伐木外三首阿库乌雾
阿苏越尔诗选阿苏越尔
图案的原始（组诗）巴莫曲布嫫
我的歌声来自于哪里外二首黑惹子哈
做口弦的老人外三首吉狄马加
吉狄兆林诗选吉狄兆林
这一天外三首吉木狼格
阿奶（外二首）霁虹
有刺的土地外三首倮伍拉且
鹰在后面外九首马德清
雪族系列（组诗）马惹拉哈
故乡情思（组诗）吴琪拉达
一枚果子和隐藏它的树叶（外一首）郁东
羊皮褂子（外三首）俄尼?牧莎斯加
我看见了大海（外五首）黑羊
贵州行吟（组诗）罗彩惠
雄鹰落脚的地方（外四首）阿洛可斯夫基
老寨李军
颂歌献给党周祖平
春天的练水（外三首） 柏叶
峨山（外四首）矣向阳
土林，我的根李阳喜
雪歌（组诗）刘润东
滇缅公路，奔流着的血液赵振王
走回乌蒙山（外一首）张培立
长篇小说存目
编后记
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| 內容試閱：
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序
倮伍拉且
2012年9月18日至9月20日，我有幸参加了在北京召开的第五届全国少数民族文学创作会议。会议学习和贯彻十七届六中全会精神，回顾和总结了少数民族文学创作的发展成就、繁荣经验。中国作家协会主席铁凝同志主持大会开幕，中国作家协会党组书记李冰同志在大会上发表讲话，他指出：“繁荣发展少数民族文学不能空喊口号，而要真抓实干。要立足长远，科学规划，全面部署，力求实效。今年以来，在深入开展调研的基础上，我们提出了实施‘少数民族文学发展工程’的五年计划。我们决心经过五年努力，使我国少数民族文学跨上一个新台阶。”次年2月21日，中国作家协会少数民族文学委员会在云南省昆明市召开工作会议，作为委员我参加了会议。会议着重讨论了“少数民族文学发展工程”的实施办法、步骤。委员们一致认为，去年9月全国少数民族文学创作会议以后，党中央、国务院十分重视我国少数民族文学的发展繁荣，中国作家协会特别设立专项资金实施少数民族文学发展工程。短短几个月后，也就是2013年5月，我就收到《关于选编出版“新时期少数民族文学作品选集”的通知》，对选编内容、工作办法、工作进度都提出了细致的具体的要求。“彝族卷”被列入首批选编范围。我深深感到，伴随着对十七届六中全会精神、十八大精神的进一步深入贯彻落实，伴随着实现伟大中国梦、实现中华民族伟大复兴的历史进程，伴随着中国文学事业的大发展、大繁荣，彝族文学创作和其他五十五个少数民族文学创作必然迎来大发展、大繁荣的大好局面，促进少数民族文学事业的大发展、大繁荣。
在五十五个少数民族当中，彝族人口较多，接近一千万，主要分布在云南、贵州、四川和广西北部。在漫长的历史进程中，彝族人民在祖国大西南的群山峻岭间繁衍生息，创造出悠久、灿烂的历史文化传统。彝族有自己的语言文字，新中国成立以后，特别是十一届三中全会以后，彝族语言文字得到深入的研究和广泛运用。以凉山彝族自治州为例，四川《彝文规范试行方案》1980年经国务院批准，在广大彝族地区推广使用。目前，凉山彝族自治州有彝文日报，彝文文学杂志，电视台彝语频道，广播电台彝语频道，彝语电影译制中心，彝文教材编译室，等等。彝族民风民俗绚丽多姿，民间文学艺术丰富多彩。在民间文学方面，创世史诗值得一提，《梅葛》、《查姆》、《勒俄特依》、《阿细的先基》、《支格阿鲁》等结构宏大，语言独特、优美；训示长诗《玛姆特依》等思想深邃，内容丰富；叙事长诗《阿嫫尼惹》、《阿诗玛》等优美动人，意蕴绵长。丰富多彩的彝族民间文学极大地丰富了中华民族的民间文学宝库。
彝族文学创作，或者说彝族的书面文学创作、作家文学创作方面，我认为主要起始于新中国成立以后。上世纪50年代初，军队干部、外地地方干部进入彝族地区开展工作，带来了科技文化，带来了文学艺术，带来了小说、散文、诗歌等文学式样。他们办医院、办学校，也办报纸、办杂志，自然就有了彝族作者，而且彝族作者、少数民族作者往往受到热情的鼓励、关怀和培养。彝族作家大量涌现，形成队伍，应该是新时期以后。
从“新文化”运动来看，我还没有在任何资料中看到过彝族作家的名字，几乎没有看到过彝族作家在上世纪20年代、30年代发表和出版的用白话汉语创作的小说、散文、诗歌等文学作品。即使有过作品发表和出版，我想也极其个别，不具有代表性，更不具有“少数民族文学”的意义、“彝族文学”的意义；就“现当代文学”而言，新中国成立以前（1949年10月1日中华人民共和国宣告成立，云南、贵州、四川、广西等彝族地区大都于1950年解放，几年后进行民主改革），具有代表性的彝族作家有李纳（女）、李乔，一个在解放区，一个在国统区，属于典型的热血青年、文学青年，受到“新文化”运动的影响和“新文学”的影响，受到革命的感召，走上革命的道路、文学的道路。他们属于彝族当代作家文学的开创者，彝族文学创作事业的拓荒者；新中国成立以后，彝族作家不断出现，发表、出版了大量的作品，但还没有形成队伍，没有形成一定规模的队伍，更没有形成“彝族文学”的概念。
彝族文学创作队伍的形成，日益壮大，始于十一届三中全会以后的新时期。这和大多数少数民族的情况是一致的。新时期以来，中国作家协会召开了五次全国少数民族文学创作会议，评选了十届全国少数民族文学创作优秀作品“骏马奖”，创办了《民族文学》杂志，开办过数十期少数民族创作笔会，鲁迅文学院开办少数民族作家班、翻译班多期；四川省作家协会设立“少数民族文学委员会”，设立“四川省少数民族文学创作优秀作品奖”，召开少数民族文学创作会议，开办少数民族文学笔会，出版少数民族作家作品选等。我想，云南和贵州、广西的作家协会也做了大量类似的工作，而且应该做得更多更好。云南、贵州、广西与四川比较，少数民族种类更多。可以期待，未来的少数民族文学创作队伍必然发展壮大，少数民族文学创作事业必然发展繁荣；彝族文学创作队伍必然发展壮大，彝族文学创作事业必然发展繁荣。
在这样的背景下，受中国作家协会的委托，我们选编了《新时期中国少数民族文学作品选集?彝族卷》。
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