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| 內容簡介： |
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“乾坤万里眼，时序百代心。”诗歌，这株文苑中最先破土的树苗，沐浴着千年历史的风雨，在中华文化的沃土上成长为根深叶茂的参天大树，守护着民族的精神家园。付民印编著的《通赏中国古诗》伴随读者穿越古代诗歌的千年王国，领略其博大丰富的思想内涵和绚丽多彩的艺术风格。《通赏中国古诗》中开阔的视野、深邃的分析、独到的观点、遒劲的词句将给读者带来新的启发、新的感受。
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| 目錄：
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上编横看成岭侧成峰——古诗鸟瞰
第一节美思妙文（穿越千古的精神盛宴）
第二节诗心天地（博大丰富的思想内容）
第三节载道教化（美政美俗的政治倾向）
第四节思与境谐（情景合一的完美意境）
第五节意在象中（象形文字的表达方式）
第六节韵外之致（大音希声的美学境界）
第七节文质彬彬（严谨灵活的音韵格律）
第八节诗无达诂（见仁见智的艺术效果）
下编远近离低各不同——名篇赏析
第一节爱情·相思（蜡炬成灰泪始干）
诗经·国风·周南·关雎
诗经·国风·秦风·蒹葭
北方有佳人／西汉·李延年
四愁诗／东汉·张衡
古诗十九首（其十）
迢迢牵牛星
上邪／汉乐府
燕歌行二首（其一）／三国·曹丕
杂诗七首（其四）／三国·曹植
西洲曲／南朝乐府民歌
相思／唐·王维
玉阶怨／唐·李白
子夜吴歌·秋歌／唐·李白
长干曲四首（其一、其二）／唐·崔颢
题都城南庄／唐·崔护
竹枝词二首（其一）／唐·刘禹锡
离思五首（其四）／唐·元稹
遣悲怀三首／唐·元稹
夜雨寄北／唐·李商隐
锦瑟／唐·李商隐
无题二首（其一）／唐·李商隐
无题／唐·李商隐
沈园二首／南宋·陆游
第二节友情·相知（一片冰心在玉壶）
七步诗／三国·曹植
寄徐陵／南北朝·庾信
寄王琳／南北朝·庾信
送杜少府之任蜀州／唐·王勃
题大庾岭北驿／唐·宋之问
渡汉江／唐·宋之问
回乡偶书二首（其一）／唐·贺知章
望月怀远／唐·张九龄
留别王维／唐·孟浩然
芙蓉楼送辛渐／唐·王昌龄
送元二使安西／唐·王维
九月九日忆山东兄弟／唐·王维
杂诗三首（其二）／唐·王维
赠汪伦／唐·李白
黄鹤楼送孟浩然之广陵／唐·李白
把酒问月／唐·李白
静夜思／唐·李白
饯别王十一南游／唐·刘长卿
江南逢李龟年／唐·杜甫
月夜／唐·杜甫
月夜忆舍弟／唐·杜甫
淮上喜会梁州故人／唐·韦应物
游子吟／唐·孟郊
秋思／唐·张籍
左迁至蓝关示侄孙湘／唐·韩愈
赋得古原草送别／唐·白居易
望月有感／唐·白居易
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史／唐·柳宗元
寄江南故人／南宋·家铉翁
客怀／南宋·何应龙
岁暮到家／清·蒋士铨
第三节励志·感怀（晴空一鹤排云上）
易水歌／战国·荆轲
大风歌／西汉·刘邦
长歌行／汉乐府
短歌行／东汉·曹操
咏史八首（其五）／西晋·左思
于易水送人一绝／唐·骆宾王
登幽州台歌／唐·陈子昂
望洞庭湖赠张丞相／唐·孟浩然
将进酒／唐·李白
梦游天姥吟留别／唐·李白
行路难三首／唐·李白
别董大二首（其一）／唐·高适
望岳／唐·杜甫
登科后／唐·孟郊
秋词二首／唐·刘禹锡
剑客／唐·贾岛
南园十三首（其五）／唐·李贺
致酒行／唐·李贺
夏日绝句／宋·李清照
冬夜读书示子聿八首（其三）／南宋·陆游
观书有感二首（其一）／南宋·朱熹
过零丁洋／南宋·文天祥
石灰吟／明·于谦
竹石／清·郑板桥
狱中题壁／清·谭嗣同
第四节军旅·边塞（黄沙百战穿金甲）
九歌·国殇／战国·屈原
战城南／汉乐府
从军行／南北朝·卢思道
从军行／唐·杨炯
杂诗三首（其三）／唐·沈俭期
出塞二首（其一）／唐·王昌龄
从军行七首（其二、其四）／唐·王昌龄
闺怨／唐·王昌龄
望蓟门／唐·祖咏
使至塞上／唐·王维
凉州词／唐·王翰
燕歌行／唐·高适
白雪歌送武判官归京／唐·岑参
走马川行奉送封大夫出师西征／唐·岑参
逢人京使／唐·岑参
塞下曲六首（其三）／唐·卢纶
雁门太守行／唐·李贺
长歌行／南宋·陆游
第五节感遇·时事（俱怀逸兴壮思飞）
诗经·王风·黍离
垓下歌／秦·项羽
秋风辞／西汉·刘彻
古诗十九首（其一）
行行重行行
蒿里行／东汉·曹操
七哀诗三首（其一）／东汉·王粲
怨歌行／南北朝·庾信／
咏怀八十二首（其一）／三国·阮籍
拟行路难十八首（其四）／南北朝·鲍照
送魏万之京／唐·李颀
金乡送韦八之西京／唐·李白
蜀道难／唐·李白
宣州谢脁楼饯别校书叔云／唐·李白
秋浦歌十七首（其十五）／唐·李白
春望／唐·杜甫
浪淘沙九首（其八）／唐·刘禹锡
梦天／唐·李贺
南园十三首（其六）／唐·李贺
金铜仙人辞汉歌／唐·李贺
商山早行／唐·温庭筠
贫女／唐·秦韬玉
江上渔者／北宋·范仲淹
初入淮河四绝句（其一、其四）／南宋·杨万里
十一月四日风雨大作二首（其二）／南宋·陆游
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首／南宋·陆游
示儿／南宋·陆游
剑门道中遇微雨／南宋·陆游
湖州歌九十八首（其六）／南宋·汪元量
在燕京作／南宋·赵□
杂感／清·黄景仁
己亥杂诗三百一十五首（其一百二十五）／清·龚自珍
第六节田园·牧歌（万壑有声含晚籁）
归园田居五首（其一、其三）／东晋·陶渊明
过故人庄／唐·孟浩然
客至／唐·杜甫
村夜／唐·白居易
悯农二首／唐·李绅
村行／北宋·王禹偁
书湖阴先生壁二首（其一）／北宋·王安石
惠崇春江晚景二首（其一）／北宋·苏轼
春雨／北宋·周邦彦
游山西村／南宋·陆游
新凉／南宋·徐玑
约客／南宋·赵师秀
田家即事／南宋·利登
第七节自然·闲适（树阴照水爱睛柔）
江南／汉乐府
饮酒二十首（其五）／东晋·陶渊明
诏问山中何所有赋诗以答／南北朝·陶弘景
春晓／唐·孟浩然
鹿柴／唐·王维
竹里馆／唐·王维
山居秋暝／唐·王维
终南别业／唐·王维
鸟鸣涧／唐·王维
辛夷坞／唐·王维
独坐敬亭山／唐·李白
寻南溪常山道人隐居／唐·刘长卿
寻隐者不遇／唐·贾岛
鲁山山行／北宋·梅尧臣
小池／南宋·杨万里
晓出净慈寺送林子方／南宋·杨万里
第八节山水·景物（千里莺啼绿映红）
步出夏门行·观沧海／东汉·曹操
敕勒歌／北朝民歌
之宣城出新林浦向板桥／南北朝·谢脁
春江花月夜二首（其一）／隋·杨广
春江花月夜／唐·张若虚
宿建德江／唐·孟浩然
登鹳雀楼／唐·王之涣
凉州词／唐·王之涣
早发白帝城／唐·李白
夜宿山寺／唐·李白
望天门山／唐·李白
黄鹤楼／唐·崔颢
题破山寺后禅院／唐·常建
绝句四首（其三）／唐·杜甫
省试湘灵鼓瑟／唐·钱起
枫桥夜泊／唐·张继
逢雪宿芙蓉山主人／唐·刘长卿
滁州西涧／唐·韦应物
秋夜寄邱二十二员外／唐·韦应物
城东早春／唐·扬巨源
暮江吟／唐·白居易
钱塘湖春行／唐·白居易
大林寺桃花／唐·白居易
江雪／唐·柳宗元
题李凝幽居／唐·贾岛
江南春／唐·杜牧
山行／唐·杜牧
清明／唐·杜牧
乐游原／唐·李商隐
淮中晚泊犊头／北宋·苏舜钦
泊船瓜洲／北宋·王安石
饮湖上／初晴后雨二首（其二）／北宋·苏轼
题西林壁／北宋·苏轼
登快阁北宋·黄庭坚
春游湖／北宋·徐俯
三衢道中／南宋·曾几
春日／南宋·朱熹
野望／南宋·翁卷
游园不值／南宋·叶绍翁
庆全庵桃花／南宋·谢枋得
自钱塘至桐庐舟中杂诗／清·刘嗣绾
第九节咏物·抒怀（二月春风似剪刀）
诗经·小雅·鹤鸣
诗经·卫风·木瓜
野田黄雀行／三国·曹植
咏蝉／唐·虞世南
在狱咏蝉／唐·骆宾王
咏柳／唐·贺知章
望庐山瀑布／唐·李白
春夜喜雨／唐·杜甫
蝉／唐·李商隐
马诗二十三首（其五）／唐·李贺
鹧鸪／唐·郑谷
早梅／唐·齐己
山园小梅／北宋·林逋
梅花／北宋·王安石
画眉鸟／北宋·欧阳修
北陂杏花／北宋·王安石
食荔枝二首（其二）／北宋·苏轼
牡丹／宋·陈与义
悟道诗／南宋·某尼
次潘别驾韵／南宋·汪莘
己亥杂诗三百一十五首（其五）／清·龚自珍
第十节咏史·怀古（极目沧波吟不尽）
咏荆轲／东晋·陶渊明
咏史八首（其二）／西晋·左思
代悲白头吟／唐·刘希夷
长信秋词五首（其三）／唐·王昌龄
苏台览古／唐·李白
金陵怀古／唐·司空曙
长沙过贾谊宅／唐·刘长卿
乌衣巷／唐·刘禹锡
西塞山怀古／唐·刘禹锡
石头城／唐·刘禹锡
再游玄都观／唐·刘禹锡
行宫／唐·元稹
何满子／唐·张祜
金陵怀古／唐·许浑
赤壁／唐·杜牧
泊秦淮／唐·杜牧
过华清宫绝句三首（其一）／唐·杜牧
贾生／唐·李商隐
马嵬二首（其二）／唐·李商隐
隋宫／唐·李商隐
台城／唐·韦庄
己亥岁二首（其一）／唐·曹松
明妃曲二首（其一）／北宋·王安石
题滕王阁／北宋·王安国
书愤／南宋·陆游
姑苏怀古／南宋·姜夔
越台怀古／元·萨都剌
把酒对月歌／明·唐寅
马嵬／清·袁枚
第十一节叙事·长歌（滚滚长江东逝水）
陌上桑／汉乐府
木兰诗／北朝民歌
兵车行／唐·杜甫
琵琶行／唐·白居易
圆圆曲／清·吴伟业
第十二节题赠·酬唱（沉舟侧畔千帆过）
沙丘城下寄杜甫／唐·李白
梦李白二首（其二）／唐·杜甫
饮中八仙歌／唐·杜甫
寄全椒山中道士／唐·韦应物
酬乐天扬州初逢席上见赠／唐·刘禹锡
寄扬州韩绰判官／唐·杜牧
赠少年／唐·温庭筠
戏答元珍／北宋·欧阳修
和子由渑池怀旧／北宋·苏轼
第十三节讽刺（直把杭州作汴州）
诗经·国风·魏风·硕鼠
赠花卿／唐·杜甫
寒食／唐·韩拥
山中寡妇／唐·杜苟鹤
题临安邸／南宋·林升
商歌／南宋·罗与之
戊辰即事／南宋·刘克庄
第十四节文论（意足不求颜色似）
戏为六绝句（其一、其二）／唐·杜甫
书鄢陵王主簿所画折枝二首（其一）／北宋·苏轼
和张规臣水墨梅五绝／南宋·陈与义
论诗／清·赵翼
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诗歌诞生2000多年以来，成千上万的诗人留下了数以万计的诗篇，卷帙浩-繁、蔚为大观，其思想内容博大精深、丰富多彩。先秦时期，诸子们视《诗经》为经典，言必称《诗》。清人刘开说：“夫古圣贤立言，未有不取资于《诗》者也。”（《读（诗）说下》）孔子谓其子伯鱼“不学《诗》，无以言。”（《论语·季氏》）荀子曰：“《诗》《书》之博也。”（《荀子·劝学》）《毛诗序》把诗分为“风、雅、颂”，释日：“是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之声，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，古有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”（阮元刻《十三经注疏》本《毛诗正义》卷一）随着诗歌的发展，其题材和内容越来越宽广。清初思想家黄宗羲把诗装进“兴、观、群、怨”的框架之中。他说：“昔吾夫子以兴观群怨论诗。孔安国日：‘兴，引譬连类。’凡物景相感，以彼言此，皆谓之兴。后世咏怀、游览、咏物之类是也。郑康成曰：‘观风俗之盛衰。，凡论世采风，皆谓之观。后世吊古、咏史、行旅、祖德、郊庙之类是也。孔日：‘群居相切磋。，群是人之相聚。后世公宴、赠答、送别之类是也。孔日：‘怨刺上政。，怨亦不必专指上政。后世哀伤、挽歌、谴谪、讽喻皆是也。盖古今事物之变虽纷若，而以此四者为统宗。”“古之以诗名者，未有能离此四者。然其情各有至处。其意句就境中宣出者，可以兴也；言在耳目，赠寄八荒者，可以观也；善于风人答赠者，可以群也；凄戾为骚之苗裔者，可以怨也。”（《汪扶晨诗序》）梨洲先生是清初著名思想家，学博识广，著作中不乏灼见，但在诗的内容和形式上如此分类概括，实在难以恭维，失之牵强附会。对源远流长、博大精深的中国古代诗歌，在思想内容上做出简洁、客观的描述和概括，按照“六经”及鲁、齐、韩、毛的框架，简单地对号入座是难以完成的。诗言志。诗歌创作是诗人的主观意识活动，表达的是诗人的主观愿望。诗是游弋、穿越于此岸现实与彼岸理想之间的精灵。追寻它的行踪轨迹，笔者对中国古代诗歌的思想内容做出如下简单概括和描述。纵向三条主线：抒发建功立业、以天下为己任的政治抱负；追求美和美感的艺术精神；探索生命意义、人与社会、自然关系的人文情怀。横向七大题材：感时、纪事；咏物、抒怀；爱情、相思；亲情、乡情、友情；边塞、军旅、战争；田园、山水；怀古、咏史。这只是一个粗略的脉络，纵横交错，紧密相连，相互包含，不是非彼即此的简单对应关系。
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